第371章 千山日落仁波切（3）(2/2)

股巨大的吸力，几乎没来得及有任何反抗，已经被吸入保险柜里。一进入柜中，吸力就变成了旋风，控制着我的身体，根本无法挣扎。我试图伏低身子，贴着地面爬出去，却发现那旋风已经构成了一个直径一米的圆筒，我能看到外面，却无法突破那无形的‘风圈’。紧接着，我感到窒息，四周的氧气越来越稀薄——”

不等枪神说完，我立刻叫了出来：“高反，是高反——高原反应！”

第六感让我瞬间将各种不可思议的细节连缀起来——枪神被困旋风圈子里，立刻就发生了灵魂出窍、空间转移现象，当她感到因缺氧而呼吸困难时，已经到了她说的“藏地雪域”。在那里，即使是世代常居的原住民，也会在某些特殊情况下感受到强烈的高原反应，外来客就更不必说了。在极端条件下，如果不佩戴氧气面罩，几分钟内就有可能缺氧而亡。

唯一的解释就是，枪神在保险柜、坛城的双重作用下，瞬间离开北方大国首都，进入了亚洲雪域。

“空间转移”多次在科幻电影、幻想小说中出现过，比较容易理解。可是，这一次，在枪神身上发生的却是“灵魂出窍空间转移”，身体仍在原地，即物理、玄学的双重作用，已经超出了此前的各种同类例子。

“对，就是高反，到现在，我仍然感到呼吸不畅，头晕目眩。好了，告诉我，怎样才能回去？回到保险柜里，回到我的身体里？”枪神问计于我，实际等于问道于盲。

我也是第一次遭遇这样的突发状况，短时间内根本理不清头绪。

“枪神，是坛城作怪。你自称对坛城有所了解，现在有什么计划吗？”我问。

枪神沉默了片刻，缓缓地回答：“曾有藏传佛教中的邪术方士告诉我，唯一能对抗坛城的办法，就是毁灭坛城。种种幻象都是从坛城中升起的，毁灭根苗，幻象自灭。”

世间万物都是阴阳互对、相生相克的，有藏传佛教的拥护者和颂扬者，就有站在对立面上的破坏者和诋毁者。她说的“邪术方士”已经不是什么黑暗中的秘密教派，而是登上国际舆论舞台，与藏传佛教的正宗传人唱对台戏。

“毁灭了坛城，幻象中的人怎么办？”我来不及婉转解释，只能直击核心。

“也许会死，也许会回归原地，也许刹那间灰飞烟灭。”枪神黯然回答。

这就是最大的悖论所在，如果毁灭坛城就能消灭幻象的话，等于是消灭了陷入幻象中的迷路者。那么，“毁灭坛城”就没有任何意义了，因为我要做的是“拯救枪神”而不是“杀死枪神”。

“那就……此路不通了。”我说。

“那毕竟也是一条路，等到万不得已的时候，也可以试一试——呀，有鹰群飞过来了，糟了，糟了糟了……”枪神猛地尖叫起来。

我看不到发生了什么，可是联想到刚刚她说的“天葬”，可知那鹰群与“天葬”有关。

“天葬、天葬台、天葬仪式”是藏传佛教文化有史以来不可分割的一部分，我在此不能斗胆剖析赘述。可是，鹰群对于孤峰之上的枪神肯定会造成巨大的威胁。

“你怎么样？躲起来，先躲起来。”我只能做这么多。

“如果我最后支撑不住，你就毁灭坛城。记住，十分钟后，如果我没有动静了，你就毁灭坛城，给一切划上终点……”枪神绝望地叫起来。

听筒里传来禽鸟扑扇翅膀的呼呼啦啦声，伴随着猛禽一阵阵的凄厉嘶鸣。

鹰是高原之王，无论是旅人还是走兽，几乎都无法抵挡飞鹰一次次的空中扑击。它们的脚爪伸展到极致的时候，如同半尺长的雪刃，再加上飞坠而下的巨大惯性，可以毫不费力地撕裂汽车的发动机盖子铁皮。

一只鹰是噩梦，一群鹰呢？

可想而知，如果枪神遭遇一群鹰的围攻，纵有万般本领，最后也难逃一劫了。