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第三百二十三章 强盗逻辑(2/3)

下拜。宋江问道:贤弟缘何到此孔亮拜罢,放声大哭。宋江问道:贤弟有何危厄不决之难,但请尽说不妨。便当不避水火,一力与汝相助。贤弟且请起来。”当孔亮告诉宋江,因哥哥与人等闲气,杀了人家一家大官府来捉,他们兄弟便上了白虎山占山为王,官府便将他们叔父孔宾拿了,他们兄弟率喽罗去救,哥哥孔明又被呼延灼捉去了。因此来请师父宋江去解救宋江便告诉孔亮:“此是易为之事,你且放心。”于是就发兵去攻打青州救孔宾、孔明去了。

打华州是为救被拿的史进和鲁智深打大名府则是要救被梁山用计送进了监牢、再准备救出来好让他上山入伙的卢俊义,以及此后为救卢俊义失陷在大名府的石秀而兴兵的。

打东平府、东昌府的理由更加简单,书中写道:“宋江又道:目今山寨钱粮缺少,梁山泊东有两个州府,却有钱粮一处是东平府,一处是东昌府。我们自来不曾搅扰他那里百姓,今去向他惜粮。可写下两个阄儿,我和卢员外各拈一处。如先打破城子的,便做梁山泊主,如何吴用道:也好。卢俊义道:休如此说,只是哥哥为梁山泊主,某听从差遗。此时不由卢俊义,当下便唤铁面孔目裴宣,写下两个阄儿,焚香对天祈祷已罢,各拈一个。宋江拈着东平府,卢员外拈着东昌府,众皆无语。”就这样,梁山攻打东平府、东昌府的战争便拉开了大幕。

从水浒传的描写看来,梁山发动的所有大规模军事行动,都只是为了如下原因:或要消灭与梁山做对头的敌人,或打算抢劫对方的钱粮,或因对方抓了梁山的头领、损害了梁山利益。没有一次是因为那里的官员太贪、搜刮百姓太利害,因而梁山要去“弔民伐罪”、反那个贪官、杀那个贪官、拯救那里的老百姓而兴师动众的。相反,梁山每进攻一处城市,都是不分官吏军民、大肆进行烧杀抢掠,给老百姓的生命财产带来了严重的伤害。

而且,宋江如果是个“只反贪官”的人,梁山招纳的一些文官武将、朝廷官吏,他就应该先去严格审查这些人未上梁山前究竟是贪渎之人、还是清廉之人。是贪渎的就拿去杀掉、最起码也不能让他加入梁山好汉的队伍是清廉之人才能让他们成为“梁山好汉”中“光荣”的一员。

还有,有些财主加入了梁山,如“九纹龙史进”、“小旋风”柴进、“扑天雕”李应,“玉麒麟卢俊义”等,梁山也从来没有审查过这些人上梁山前是不是“为富不仁、祸害百姓”的恶霸。而是只要对梁山有利的,管他是贪官、还是污吏管他是恶霸还是劣绅,一律不嫌不弃、照单全收。如果是与梁山作对的,即使是像包拯那样为民除害的清官、好官,梁山也照杀不误。

特别有一点值得指出的是那个高太尉高俅是当时人人皆知、无恶不做的大奸臣、大贪官豹子头林冲就曾深受其害。当高俅带兵进剿梁山被梁山抓住时宋江不但没将这个有名的大贪官杀掉反而卑躬屈膝地对高俅以贵宾之礼款待,不准林冲杀他报仇最后还将高俅贿以重礼送走了。水浒传中写道:“宋江、吴用、公孙胜等,都在忠义堂上。见张顺水渌渌地解到高俅。宋江见了,慌忙下堂扶住,使其取过罗缎新鲜衣服,与高太尉从新换了。扶上堂来,请在正面而坐。宋江纳头便拜,口称死罪”。“当时宋江便教杀牛宰马,大设宴席,一面分投赏军,一面大吹大擂,会合大小头领,都来与高太尉相见。各施礼毕,宋江持盏擎杯,吴用、公孙胜执瓶捧案,卢俊义等侍立相待。宋江开口道:文面小吏,安敢叛逆圣朝,奈缘积累罪尤,逼得如此。二次虽奉天恩,中间委曲奸弊,难以缕陈。可望太尉慈悯,救拔深陷之人,得瞻天日,刻骨铭心,誓图死保。

高俅见了众多好汉,一个个英雄猛烈,林冲、杨志怒目而视,有欲要发作之色,先有了十分惧怯。便道:宋公明,你等放心高某回朝,必当重奏,请降宽恩大赦,前来招安,重赏加官,大小义士,尽食天禄,以为良臣。宋江听了大喜,拜谢太尉。当日宴会,甚是整齐。”

“第三日,高俅定要下山,宋江等苦留不住,再设宴席送行,抬出金银彩缎之类,约数千金,专送太尉,为折席之礼众节度使以下,另有馈送。高太尉推却不得,只得都受了。”

宋江拿从民间劫掠来的钱财贿赂贪官,这种做法象是“只反贪官”吗可见“文革”时“评水浒、批宋江”说宋江“只反贪官”是毫无事实依据的空穴来风不知道他们得出这种结论的依据究竟来自那里

笔者认为,硏讨、评价某本,必须以原著为主要依据,即便水浒传原著是从许多“话本”的素材编辑而成,但在编辑过程中,必然经过了作者的大量取舍增删及自己的一些修改虚构,一经成书,就当以书中描写的情节为准。因为我们不是在研究史书,而是在看一部。史书应当基本上符合史实,的情节却是以虚构为主的。我们要品偿、批评一本,当然只能以这本的原著为准,原著外的资料只能作为辅助材料。而且只有当原著某些情节有疑义、有争议时才能去参考其他资料予以佐证。当原著的含义明白无误时,不能丢开原著去凭空臆测或杜撰,更不能以原著外的某些资料来否定原著描写的含义。水浒传的原著中,没有看到任何关于宋江等梁山好汉“反贪官”的描述。说明梁山事实上并没有举起“反贪”旗帜,

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