第60章 最终全灭(1/2)

在凯撒带领的罗马军团进入树林，收缴厄尔维几人的武器，事实也在抢夺他们的财物和女人时，维尔华琴纳斯部族人开始逃走。

人数多达六千多人。

凯撒一知道这件事，就向他们势必经过的地区的居民地区派遣骑兵去下令：如果他们想要洗清自己，就得把这些逃亡的人搜索出来，送回他这里。

当时送回来的维尔华琴纳斯人，都被当作顽固的敌人砍头处理了。

所有其余的高卢人，在把人质、武器和逃亡者交出之后，都在凯撒面前正式的接受了他们的投降。

凯撒这时命令厄尔维几人、都林忌人、拉多比契人，都回到原来出发的地方去。

此时又因为他们家乡的一切庄稼都已经事实毁掉，没有可以恃之度日的东西，凯撒命令阿罗布洛及斯人把能收集到的，足够用一时的粮食供应他们，并命令厄尔维几人、都林忌人、拉多比契人把已经烧掉的市镇和村庄重建起来。

当时的维尔华琴纳斯人事实被罗马军团全部屠杀，已经被灭族了。

凯撒当时之所以这样做，主要理由是因为他不愿意让厄尔维几人迁走后那块地方空出来，深恐住在莱茵河对岸的日耳曼人看到这里土地肥沃，会迁出自己的领土，住到厄尔维几人的土地上来，成为高卢行省和阿罗布洛及斯的邻居。

爱杜依人因为波依人以勇敢闻名，愿意把他们安插在自己的土地上，凯撒也答应了他们的要求。

罗马人最终分给了残留的数千波依人土地，后来又让他们跟自己罗马军团和公民一样，享有同样的权科和自由。

不过这是耕种土地必须纳税的自由和被罗马治下的所谓人生自由。

在厄尔维几人的营帐中，发现有用希腊文写的字板，被拿来交给了凯撒，这上面是编好的名册，逐个记载着他们从故乡出来的能持武器作战的人的数目，同样也逐一地记载着儿童、老人和妇女。

在这些记载中，厄尔维几人总数是二十六万三千、都林忌人是三万六千、拉多比契人是一万四千、劳拉契人二万三千、波依人三万二千，这些人中，能拿起武器来作战的约有九万二千人，合起来总数为三十六万八千人。

其中能够返回故乡的，依照凯撒的命令作的统计是十一万人。

这说明，凯撒对厄尔维几人部为首的高卢人的抵抗战争中，事实屠杀了近26万人。是高卢地区人民逃亡总数的三分之二还多。

厄尔维几之役就此一战结束后，差不多全高卢的使者都是各高卢地区各部落的首领统统赶来向凯撒道贺。

他们说：虽然知道凯撒之所以和厄尔维几人作这次战争，是为了报复以前他们对罗马人的侵害，但这件事情的后果，使高卢地方蒙受的利益却不下于罗马人，因为厄尔维几人在他们正盛极一时的时候离开故乡，目的在于向全高卢发动战争，争取全域的统治权，在全高卢的广大土地上，选取他们认为是最便利、最富饶的地方，作为自己的住家，把其余的各国作为纳贡的臣属。

代表们要求凯撒允许他们约定一天，宣布召开一个全高卢的大会，因为他们有一个请求，希望在取得一致同意之后，向凯撒提出来。

这要求被答应了，随即为这个会议定下了一个日期，他们之间还起了誓，保证除了会议上大家同意授权的人之外，任何人不得擅自把讨论的内容泄漏出去。

从凯撒不说出各战争地点的事实来论，他不是不懂得高卢地区的地形和地名，他在掩盖诸多的战役背景，来事实掩盖很多战争的理由和出处。

如果他真是一个论述真像的人，战役的地点，双方的伤亡数字，敌军的将领丧亡情况，还有自己的丧亡等等消耗都有一个详细的记载才是正理。

但是他的通篇都是理由和借口，遮盖和弯曲事实真相，把厄尔维几人的事实首领杜诺列克斯，说成是自己想成为高卢王我的野心家，最终获得高卢全区利益的凯撒，倒是成为了赶到这里平息高卢内乱的和平使者。

或许，我们人类都是习惯性的看问题表面的动物，事实还没有分析的头脑，很多人就此还看到了凯撒的仁慈和宽容的一面......

事实是很多高卢民众，就此失去了祖辈一直休养生息的土地，被迫耕作，还得接受各种无理的条款，事实得给罗马帝国缴纳沉重的赋税。

所谓获得的罗马公民权，和民主自由，也不过是表面的一个虚假词汇。

在高卢的此后数百年，被罗马军团的残暴血腥统治下，各种掠夺，强暴，殴打和屠杀，贯穿着整个高卢被征服民众的命运始终......

在凯撒的高卢战纪中体现的，战时死去的高卢人不下于上百万人，很多永敢无畏的人民，不过是为了获得一个民族生存的自由空间，在罗马入侵高卢时代，付出了流血与生命......

可以说不到几个月的时间里，被打压与孤立起来的高卢民族英雄杜诺列克斯，他带领的高卢地方民族自由抵抗运动，最终在很多叛徒的出卖，罗马军团的全面政策性，军事上的包围堵截，收买地方不懂得什么叫民族独立的民众最终，最后导致的一场运动失败。

这一场失败是高卢人和他们祖辈的领土，最终归于罗马统治的一种过程。

也事实彰显了一个弱小民族，不能代表人民利益的一撮原始部落贵族，其卑劣自私的小丑面孔。

高卢地区事实上的被征服，也是