第二百八十七章 金钟罩大成(1/2)

黄海海边有一座县城，县城不大，但是名气不小，县城名叫射阳。射阳的名气来源于两处。一处就是因为一个古老的传说；一处是因为这里有一处存在，让它出名。

这传说就跟他的名字一样是关于射阳的，说的就是后羿射日的传说，据说当年后羿就是在现在的射阳县境nèi_shè下天上的九个太阳，救万民于火热之中。而那把跟寒霜剑齐名的焰阳剑据说最早也是在此现世的。

那一处存在指的便是坐落在射阳县城城东，黄海岸边的那座名为破晓寺的寺院。破晓寺与问禅寺和乐活寺并称为大豫三大寺院。这破晓寺甚至都没有个院墙，寺院的正殿是坐西面东，最东面有一个亭子，这个亭子很大，因为亭子中间有一口巨大的钟，钟口的直径约莫有一个成年人身高那么长，钟高更是有两个成年人那么高。此钟名为破晓钟，因在每日破晓时会自鸣，故得名破晓钟，钟内壁有梵文记载一项至上的武功秘籍曰金钟罩，修炼至炉火纯青时，天下万物不可近身。

就是为了这钟内的武功秘籍金钟罩，这破晓寺几乎每天都有人造访，想要习得金钟罩。这就是破晓寺最大的特点，他并没有阻止任何人前来学习这项武功秘籍，无论你是寺内僧人或者是别处僧人，甚至是江湖人士、普通百姓都可以，你只要愿意，都可以来学。但是看不看的懂梵文、学不学得会这金钟罩，全部看你有没有这个缘分，有那就学走，没有那也没有办法。

所以如果经常到破晓寺来，总会看到不少常出现的面孔在此，他们一点点的参悟钟内的武功秘籍。之前有人想要把钟内的文字给拓走，破晓寺都没有拒绝，只是拓走了的壁内文字在翻译后练习几乎没有一个不走火入魔的，没有人知道原因。久而久之也没有人在用那些拓走文字，而都前来此处直接参悟。

成百上千年来，学会的不少但是可以将金钟罩练至大成的根本就是凤毛麟角，近两百年只有三人将其修习至炉火纯青，最近的一个是破晓寺的破空禅师，但是破空禅师据说已经圆寂了。但是之前江湖让有人传言破空禅师并没有圆寂，而是以游方僧人的身份行走江湖，锄强扶弱。但是那个游方僧人的身份也极其神秘，属于那种可遇而不可求的人，所以至今也没有人知道游方僧人的真实身份。

这破晓钟旁边有一个人在此已经有二十年了，醉心于对金钟罩的修习，而且他已经可以做到让人肉眼可以看到有一个金色的透明钟罩罩着自己。只是这透明的钟罩还有些飘忽不定时有时无。此人姓魏单名一个来字，江湖上也没有人知道他的名声，来时是已经三十出头的壮年，如今已经过了五十岁了。很多人学会了金钟罩后便离开，并未继续在此修习，也有很多人知难而退。但是如魏来这样在破晓寺待了二十年，就为了钻研金钟罩的就只有他一个。

曾经有人私下里讨论魏来：“这人也没有什么名气，跟他聊天发现他自己未来也没有什么打算，真是不知道为啥非要把金钟罩修习到炉火纯青。”

破晓寺里的僧人也有这样的疑问，但是破晓寺的主持合元禅师说到：“目的？不是所有人都要有这样或者那样的目标目的的。各种古迹中记载的出神入化的人物，如今都何在？怕是尽皆化为尘埃。人生的最终的结果其实都知道就是一个死字。可是为什么人们却要为了生不带来死不带去的金钱和名声而拼搏？活得无非是个过程而已。那魏来潜心钻研金钟罩对于他来说就是他要享受的过程。其实反而只有这种尽情享受过程的人往往才能做到无为而至。”

合元禅师甚至吩咐为魏来提供免费的一日三餐，让他可以不用为生活而操心。并且时常在佛法讲习时邀请魏来参与，而未来也每次邀请都会前去，后来也不用寺内邀请，自己都会去听佛法的讲习或是去藏经阁去读一些经书。寺内之僧人没有一个阻拦的，甚至他们都当魏来就是破晓寺的俗家弟子。

这天中午在破晓钟旁边的众人都起身逐渐离开去用饭时，魏来则还在钟旁修习，此时盘腿静坐的他周身那个透明的泛着金色的透明钟罩，变得越来越清晰越来越稳固。

寺内禅房，合元禅师正在闭目打坐，突然睁开双眼说到：“有要客来访。”说完便起身出了禅房到破晓钟前准备迎接来客。

东面直通破晓寺的路上有两个道人正在骑马赶来，这两个道人正是武当安排下山前来破晓寺邀请破晓寺前往武当去商议关于鸣仙吟长鸣之事的。

此时两位道人快马将至，破晓寺那边合元禅师正带人出来迎接，中间便是那口破晓钟，破晓钟旁盘腿坐着一人，那人就是魏来。

就在二位武当道人下马时，突然天空之上有一道道金光砸下，每一道金光都砸在同一个位置，而那个位置正是魏来所坐之处，魏来周身的那个透明的金钟罩，正在变得越来越稳固，在最后一道金光砸落后，那本是透明的金钟罩瞬间变成一个不透明的真的金色大钟。在金色大钟形成的同时，一声巨大的钟鸣声响起，这是破晓钟近两百年来第四次在不是破晓时分响起。随后只是一瞬间，那金色大钟的金光一晃，整个钟身便消失无影。

合元禅师和众僧人以及武当二道人都被这异象所吸引，双方都看着中间的魏来。魏来此时缓缓起身，深深地吸了口气，脸上难掩喜悦的笑容。此时的他起身才发现自己的两边都有人