第二五0章 抉择(1/2)

第247章抉择

为什么只可意会不可言传？

当我如此自问而不得结果的时候，南边那轮月亮及其下面的湖泊，竟神秘地消失了。看

着它们从我眼前消失，我觉得我的脑颅里忽然空明一片，感觉里面什么也没有，又感觉里充满了某种未知的东西

超感预知并不是每一个人都能拥有的，拥有超感预知的人都是天才、怪才和鬼才。也只

有天才、怪才和鬼才一类的人物，才超感预知未来。

虽然我有这方面的天赋，但截止目前，我对这方面的知识却是一无所知。

看着那个消失的月亮以及其下面的湖泊，我的心情忽然变得有些沉重起来，——有能力既是好事，又是坏事，因为能力代表的是责任，能力越强，责任越大。

随着我的能力越来越强大，我感觉到我的责任也变得越来越大了。

过去，我从来不管身边的人的死活，只要我有饭吃有衣穿就行了，其他人的衣食住行跟我一点关系也没有，但自打上了阿依达的车，我就发现我的性格在发生着潜移默化的变化，虽然这个变化不是很大，但是我发现，原本一点也关心他人的我，现在对他人好像也关心起来了。

这种变化，对我来说不知道是好事还是坏事。

也许，上天要我来到这个世界上，本来就不是让我来享福的，是让我来解决问题的，所以从我生下来到现在，我是一天福也没有享过。

好像我的命属于劳碌命，整天东奔西跑忙前忙后，绝对吃什么都香穿什么都健康，若是坐在家里饭来张口衣来伸手，保证不出三天，便要光临某家医院打吊针甚至还要住一段时间的院才能康复。

像我这样的人，其实就是命苦。读高中的时候，我老爹老妈出了车祸，把我交给了社会，那些年，我看人做事都谨小慎微，害怕一不心又得罪身边的人而遭受白眼。

我吃过的那些苦，简直就不能用语言来形容。但我并未因此痛苦那个年代，慢慢长大的我认识到——吃苦不是坏事，所谓的吃苦要趁早，这话是有道理的。

吃得苦中苦，方为人上人。

翻开历史这本大书，就不难从中找到那些吃了大苦而后成了大人物的人的光辉事迹。我这样说并不是说我吃的苦多，今后也一定能创造出一番事业。我这样说的目的，只想证明，我并不是一个过着锦衣玉食的纨绔子弟。

我是个纯粹的穷人子弟。

就是现在，我仍然过不惯锦衣玉食、花天酒地的生活，尽管我现在有能力过这样的生活，但这并不是我追求的终极目标。

人活着，都得有个目标。

如果一个活着的人连追求的目标都没有，那这个人的生活过得一定不会幸福，甚至会很窝囊。这样的人，在我们身边随处都可以找一大堆。

所以，我从来不羡慕有钱人的生活，我只是想不明白，那么多的人劳碌一生，却还是有人连温饱都不能解决。而有钱人，却一生享乐，也不见他遭遇什么疾苦。

从这一点来说，上天对人是不公的。

但我们不能怪上天，要怪的话，只能怪我们的出身，不过把又说回来，我们出生于什么样的家庭，我们本身并不能选择，但我们可以通过后天的努力来改变我们自己。从这个角度说，生于富裕之家的，珍惜好自己的命运，就可衣食无忧的过一生，反之就遭到金钱财富的唾弃；生于穷人家庭，就应该奋发图强，用自己的青春与汗水，敲开属于自己的那一方富矿，实现自己的人生与梦想……

当我想通这一点时，我看见西面那个月亮，由昏而明，最后又由明而淡，消失了，继之，那个湖泊也消失了。也直到这个时候，我才真正明白——那四个月亮和那四个湖泊，其实分别代表着四种不同的生活真谛，代表着四种不同的命运，只要我想通一样，它们便会消失一处，绝不含糊。生活更不允许人含糊。

生活也如月亮与湖泊，有清有浊，有明有暗，有浓有淡，有悲有喜……但由于我们成天忙于自己的事务而忽略了自己的存在，故而有很多东西从我们身边流走的时候，我们并没有发现它们的价值。

失去了才觉得值得珍惜。

这是我们走了很多弯路曲路才总结得到的真理。

就像两个夫妻，往往年轻的时候彼此都不会互相珍惜，大吵三六九，小吵天天有，更有甚者，嘴上吵着骂着觉着不过瘾，还用拳头棍棒来解决问题，结果伤了人又伤了心，彼此虽然白天在一口锅里吃饭，夜晚睡在一张床上做梦，但那饭吃得是一点不香，那觉睡得一点也不踏实，所谓同床异梦，说的就是这样的夫妻。

现在，我的眼前就只剩下一个月亮和一个湖泊了。我不知道它们到底代表着什么，但我知道我现在正在面临一个艰难的抉择——就是去不去参加那场盛大的欢迎舞会，如果去了，又邀不邀请爱非儿跳舞。

这两件事情，说大不大，说小也不小，因为牵涉到我今后的生活与事业。

虽然阿依达再三又反复的强调，舞会可以去参加，但是坚决不能邀请爱非儿跳舞，因为爱非儿本身就是一个诅咒，一个禁制。

至于她是不是诅咒与禁制，我都不得而知。

但一想到她就是我的梦中情人，我就情不自禁地要激动，恨不得立马就飞到她身边，搂着她的纤腰美美地跳一个通宵。

可一想到她是诅咒，是禁制，我那激情四