60回为抗旱夜走大滩地 戴首饰尸暴小坟岗(6/7)

玉顺也不客气，把铁锨往坟坡上一放，坐在上面就不动了。常大伯缓缓干着说：“其实，人也是动物的一种，动物动物，就是要动哩，只有经常劳动锻炼才能身体好。那些保健药、保健品起不了多大作用。生活再好，营养再丰富，补品再全面，经常不劳动，身体不见得就好。

人身体需要的营养不是多么太高的，平常的五谷杂粮、蔬菜瓜果完全满足得了。如果补得太多，往往适得其反，不但没有好处，还会起到坏的作用。过去的人是啥生活，平常馍饭都没得吃，还不是活得好好的。”

玉顺缓过了气说：“好哥哩，过去那是没有，不是谁不想吃好的。现在国家富强了，社会上要啥有啥，人有了钱就是要提高生活水平吗。”

常大伯边干边说：“这话倒是不错，不过，啥都不能太过了。人常说：‘胶多了不粘，蜜多了不甜’，毛病都是惯出来的。提高生活水平也得把握住，随着经济基础，随着周围环境慢慢来，不要给人惯出坏毛病来。”

玉顺歇了一会，看他哥一直干得没停，自己虽然很累，也不好意思久坐，只好又起来坚持着干。前后也就一个多钟头时间，那个黑洞填平了，臭气被彻底封在地下。两个人又干了一会，直到把坟头修好，常大伯才松了口气，把铁锨放在坟台上，屁股往上一坐说：“玉顺，看几点了。”

玉顺坐到他哥旁边，撩起衣襟擦着头上的汗水，喘了几口气才慢慢取出手机看了看说：“哥呀，都十二点半了，咱得好好歇歇再往回走，我这时太累了，你不叫歇也走不回去啦。”

常大伯说：“歇，歇，活干完了就好好歇吧。不过，你得先给梗大梗二打个电话，让他们先在村里转着，你一会就回去啦。”

玉顺用手机和梗二通了电话，老哥俩坐在坟台上歇着说闲话。

常大伯虽然能干，毕竟年纪大了，下午晚上一直跑得没停，再加上将近两个小时的重体力劳动，此时也到了强弩之末，十分疲惫不堪。干活的时候不觉得多么太累，坐下这一休息，马上感觉腰间疼痛脊背酸，脖子歪斜把头偏，两腿平伸不想动，双手搓着上下翻。眉间川字深而显，眼睛模糊不见天；鼻孔吹气胡须颤，嘴唇微张咬牙关；胸脯突突似敲鼓，汗水淋淋湿衣衫，年迈别说当年勇，自古英雄出少年。黄叶要随秋风去，老人浩气化青烟。人世沧桑变化快，打墙的板上下翻。

老哥俩都干乏了，如果当时不歇往回赶，也能坚持着回到家里，这一坐下来就不想动了。二人坐着说了会闲话，谁也没有先说回家的话。

梗二打来电话说他们已经接了班，正在村里转着，让他有事就放心办事，他两个转着巡逻也行。玉顺收起手机，放心地伸长两腿，展开双臂，身子往后一倒，四平八稳地躺下去说：“啊！这样歇着才舒服哩。”

常大伯看看他说：“怎么，你难道想在这里过夜不成？”

玉顺看着天上的月亮说：“哥，今晚的月关光还不错哩，咱们趁此机会，好好赏一回月吧。从古到今，赏月也是一种高级享受，你看历史上留下了多少有关月亮的有趣故事，多少优美绝伦的诗词歌赋。那些脍炙人口的千古绝唱，真不愧为咱中华民族之文化瑰宝呀！”

常大伯仰头看着天说：“我没读多少书，对那些有名的诗词歌赋知之甚少。中国要十三亿人口哩，懂得诗词歌赋的人能有多少；可能大多数都没有这种高级享受的福分，他们活了一辈子，也不知道冤不冤枉？”

玉顺说：“你这话问的，我都不知怎么回答呀。要这么说，人一辈子怎么都无所谓，享受过什么和不享受也没有什么区别。比如说，咱一辈子没坐过飞机，和那些经常坐飞机的人还不是一样活在世上。”

常大伯说：“是呀，所以说，任何人都不可能把世上的东西享受完，干啥的都把自己本职工作干好，尽量达到精益求精。至于享受吗，那就顺其自然，有条件的，能享受上的就享受，没条件的不能强求。

我对天文更是一的时候，只知道宇宙无边无际，月亮、太阳、地球，都是宇宙空间中若干行星中的一颗，月亮并不发光，它的光还是反射太阳的。宇宙间的原理博大精深，咱们能看出什么来？只知道月亮一月圆一次，最圆的时候也就是最明亮的时候。

自古以来，有兴趣赏月者大都是文人雅士，普通百姓那里有这种闲情逸致。人家在月下举杯吟诗，携妻散步，农民最多就是在月下干活。”

玉顺说：“是呀，一般人没有高深的文化知识，没有超乎常人的本领，再看月亮还是月亮，就跟瞎子摸象一样，能看出啥眉眼吗？月亮对农民来说，就是能赶着干点活；对学生来说，借光看看书；对家庭妇女来说，借着月光能做点针线活。而财东则是借着月光饮酒作乐，享受生活。总的来说，月光不管对啥人都是只有好处，没有坏处，只是大小多少不同罢了。就像宋朝的名人苏大学士，如果不是赏月，怎能留下传世之作哩？”

常大伯说：“是呀，苏东坡的千古绝唱我也听过几句，的确特别有味。其中‘但愿人长久，千里共婵娟’，堪称佳句妙音。他的诗词就像宇宙似的深奥，咱这普通百姓很难理解。例如‘明月几时