第四章 无天掌天，林动辩阿难(1/2)

西游记后传里面的无天，在许多年前是佛门的紧那罗菩萨，因为受到了当代佛祖的命令，前往一国家传教，遭到了当时这国家教派的阻拦，言称要让紧那罗菩萨度化三个人，方能允许佛门传教。

三个人分别是一个小偷，一个恶霸，一个小姐。

度化小偷，紧那罗用了地狱之中可怖景象，使得小偷知道行恶果就得恶果。

度化恶霸，紧那罗一样用恐吓方式，让恶霸知道作为恶霸，终有一天暴行会落在他的身上。

度化小姐，这小姐需要一个让她发抖的男人。

西游记后传里面，紧那罗和小姐阿羞说话，然后一夜过去，阿羞就不卖了。

这一夜究竟发生了什么？

对比之下，看和西游记后传同剧情，同编剧的石敢当，然后就能发现，是紧那罗通过滚床单的方式，成功让小姐阿羞发抖了。

发抖之后，小姐阿羞发誓不再卖，紧那罗却被人刁难，小姐阿羞万般无奈之下，陪了当地教派领头一夜，让紧那罗得到脱身，找到国王，言明一切，让佛门能够在当地传教，而阿羞却因立誓不让别人触碰，自杀了。

紧那罗回到灵山，当时的佛祖说紧那罗破戒，六根不净，将紧那罗赶出灵山，而后魔罗成就，待到如来成道的时候，魔罗同如来共同进入孔雀明王腹中，造就了拥有和如来一样法力的无天。

无天通过黑莲吸收佛力，占据三界，将天庭众神打入阿修罗界之中，将佛门众圣打入冥界，通过阿修罗界机械，使得妖魔变幻成为众神，统治三界。

值此之际，和无天拥有同样法力的如来，一枪不发让三界，在人间转世成为灵童，把妹手段666，不管是女土匪，仙子，女鬼均对佛祖有情，等到孙悟空和无天同归于尽之后，如来坐在凌霄殿上，让众神包括玉帝老君在内对他行礼，将自己把到的妹子加封成菩萨。

看上去，如来确实没用。

而从另一个角度来解，如来很心机。

十六颗舍利子加上孙悟空，应当是拥有极大威力的东西，而十六颗舍利子掌握在燃灯古佛手中，第十七颗舍利子更是孙悟空本人。

在孙悟空未成佛时，如来应当不曾看到，而孙悟空成佛之后，如来就有了打算。

西游记后传的开始，是孙悟空替泾河龙王翻案，如来佛祖在明知有冤情的情况下，置之不理，在孙悟空闹起来的时候，当先将孙悟空镇压，第一句就是要孙悟空的命。

这是装腔作势吗？

不是。

这逼得燃灯古佛都到了如来佛面前跪拜求情，如此如来才没有对悟空下手。

等到孙悟空将冤案洗清楚之后，如来到了玉帝面前，假惺惺一把，将功劳揽过来，然后将孙悟空打发回花果山。

在这时候，如来应该就布局他转世之事了。

在如来转世之后，有大鹏护卫，根本没有实质上的凶险，再有大鹏将孙悟空引来，利用悟空一步步的达成自己目的，等到无天使用真火煅烧的时候，如来硬抗着等到最后。

故事最后，一直在如来之上，佛经之中如来的师傅，燃灯古佛死了，十七舍利子都在如来手中，就算是孙悟空复活，也根本不会威胁他的统治，在凌霄殿里面加封诸神，装了一把dà_bī。

雁塔寺内。

林动成为了雁塔寺中修行居士。

留发，念经，不礼佛。

对于佛，林动并不以大乘佛门的法理，认为佛是无所不能，应该叩拜的心，而是将佛作为一个觉悟者，一个领路人。

寺庙之中的佛经，林动看的仅仅是佛的一些论调，对于如何礼佛，如何拜佛这种，林动一贯不看。

在大乘佛教修小乘佛法，这便是雁塔寺里面和尚对于林动的印象。

林动所在的时间段，已经是唐僧师徒取经五百年后，也是无天占领天庭之后，此时三界诸神诸佛皆被镇压，诸神元神被镇压在黑莲之中，身躯被关在阿修罗界，诸佛则消了法力，关押在幽冥地府。

无天得势之后，将幽冥地府恶鬼放入人间，祸乱人世。

而在此时，如来佛祖的转世之身乔灵儿，不过婴孩。

这一日，林动再次前往雁塔寺里面观看佛经，这些日子，林动观看佛经，已经将唐三藏从灵山带回来的法，论，经观看完毕。

法，论，经三者皆是修真之经，正善之门，当年唐三藏等人取经回来，无天曾经勾结佛门接引佛，意欲谋取真经，言道若有此真经，他当能早日出现人间，而后经文传世，普度众生，无天是否受此恩泽，林动未知。

但以佛门修行来论，林动在这修行里面获益良多。

本来就是大千世界的马甲，外加佛门修行，境界全是体悟，林动有太上道德真经，又有玉皇真言，虽然均算是参悟皮毛，但互相映衬，加上多个世界见闻，诛仙世界的佛门底子，若论修为，此时也是一罗汉。

咚咚咚咚……

急促的木鱼敲击之声。

此时该是课诵的时候，往常都是音声念诵，或者金刚念诵，今日居然一声不法，莫非是摩的念诵？

音声念诵，就是念出声来。

金刚念诵，是口不动，舌动念诵。

摩的念诵是心里默念。

心中刚想，林动便察觉前方有法力传来。

佛堂之中，阿难佛像绽放灵光。

“尊者显灵，召集众生，摩诃迦叶，阿难陀今成佛圣，需修金身，燃四时香，点不灭灯，庄严道场。”

阿