第二十七章、峰回路转，神僧还是妖孽？(1/2)

听到此处，知非道人便自然明了，果然是这位新来的“高僧”有问题。普通百姓不知，知非道人又怎么看不出来，这种先给人暗算了，让人身体抱恙，最好是无药可救的那种，然后再以救世主的形象出现，救人于水火，那么，还有谁不相信呢？这种手段，算不得高明，却往往很有效果。

当然了，这位“神僧”似乎玩的比较高端，在不同的人群里都使了手段，这样才会更加真实，不会遭人质疑。等到名头打响了，不管有没有效果，他的药便都是神药——假如治不好那也是你前世作孽太多，合该今生赎罪云云……佛门的把戏，知非道人见得多了。也正是因此，才更加坚定了知非道人的杀心。

“果然没有冤枉这秃驴，那么，等会儿人群散去便一剑结果了他吧。佛门什么的，怎么就这么惹人厌恶？”

其实在知非道人眼中，无论佛门道家都有着庞大的信徒。若是单纯的传教，引导世人向善，知非道人也不会去找麻烦。便是收取香火钱，只要不贪婪无度，失去了出家人的本心，那也不是什么。毕竟，不是每一个出家人都是求道者，天下攘攘，皆为利来，用规则内的手段谋取适当的利益并不为过——当然了，以威胁恐吓、欺瞒拐骗的方式攫取信众财物并不在内。

但是任何事做过了，那性质就不一样了。盲目让人愚昧，在知非道人看来，这位所谓的神僧便是再行坑蒙拐骗之事，不管他是为了传教，扩大信众也好，还是为了个人，幻想着被传为神僧，谋求盛名也罢，亦或者只是为了将来攫取钱财而提前布置，总之，既然过线，那便是取死有道，自当诛之。

决心已下，知非道人便越过人流，悄悄地到了那位神僧的身边。凭着他敏锐的灵觉，辨别出了对方身上除了浓郁的佛门气息，还掩藏着一股妖气。只是，这股妖气却并没有给知非道人厌憎的感觉。

知非道人对自己的灵觉颇为自信。事实上，像他们这种几乎不能再算作普通人族的存在，对自己的直觉的信赖程度，有时候还要高过目见耳闻。虽然不讲道理，但事实就是如此。因此，在感觉到这位所谓神僧的气息的时候，知非道人先是怒气冲霄：什么时候，连一个堪堪炼气化神的小妖也能在人族的城市里肆意妄为了？

但随之这种怒气便自消隐下去。既然这小妖怪没有给自己厌恶的感觉，想来未必便是恶妖。不过，知非道人虽然有了这个判断，但却不意味着会放过这只小妖，只是觉得自己可能还有没发现的地方，还是明白前因后果，再做决定的好。

知非道人始终记得，昔年纯阳真人曾说过的一桩轶闻。却说上古剑仙，每每要诛杀恶人，都会要先花费三月时间，确定此人该死，然后才会出手。

知非道人虽然学不来上古剑仙那般严谨，但是对生命起码的尊重还是有的。所以，知非道人剑下，向来不轻伤人命。

也是因为心情的变化，知非道人才有功夫留意四周。这里是东街尽头不远处的一座小庙。说不上佛门庄重宝地，入目所见，反倒是有些落魄的感觉。琉璃黛瓦青苔覆盖，上面居然还生着几株野草，想来是调皮的飞鸟衔来的草籽吧？一个须发皆白的老僧，穿着褪色了的袈裟，正在清扫着门前的落叶。先前疯狂模样的人们也都安安静静，一个个排着队慢慢走入寺内，向着烟雾缭绕下的一名胡须眉毛皆花白，慈眉善目，正盘坐在蒲团上的老僧坐在蒲团上的老僧合十作礼。老僧便微笑着，替人解签施药。

见到知非道人，这里的僧人也没有因为佛道两家的明争暗斗而区别对待。那个“神僧”也只是看了知非道人一眼，见对方没有问卦求药的意思，也不多问，取了一个蒲团递给知非道人便又接着为信众服务去了。

知非道人微笑着接过蒲团，便自安静坐着，静静的看着。有那布施功德香火的，这位神僧也注意着，往往让香客心诚即可，量力而行。对那些出手大方的香客，往往还要制止：“施主，佛祖只在意心诚，这多的布施，倒不如修桥补路，造福乡榟，如此广积功德，岂不更好？”

知非道人瞧得有趣心道：“佛门也不是没有真正的清净人物啊。”

总之，场面说不出的祥和。再配上整个寺庙的清幽，虽处闹市，却不喧哗。知非道人好感顿生，心里赞道：“这才是正真的佛门气度，才是出家人该有的风骨。”

便在这时，知非道人又有了新的发现。说卦解签，知非道人自是一窍不通，但论到医道药理，那可真是行家里手，真正的高人。

也是因为这个，知非道人才自发现了那神僧所施之药的不凡之处。那些药材居然都是隐约带着灵气，配方虽然不是很好，但凭着上面的灵气，便足以根治百病了。尤其是，这灵气分明是来自这位神僧，偏偏不沾一丝妖气。只凭着这一点，知非道人便知道自己的确是错怪了好人。毕竟，作为一只妖怪，哪怕是修行佛法的妖怪，其法力中也不可避免地会带上一丝妖气。要要剥除这丝妖气，非得下足了苦功费足了精神方可。这小妖既然能这般行为，显然是个真正善心的，如此。知非道人自然不会再对他怎么样了。

哪知就在知非道人放弃原来的决定，准备悄然离去的时候，这位神僧没有遭到来自道门知非道人的夺命长剑，反倒是的来了自家佛门的打击。

此时天光正好，万里无云。然而知非道