第27章 元元黎民(二)(1/2)
第27章元元黎民(二)
范氏却警惕的往后退了一步,道:“不用,我自会寻找。”
蒙恬不耐道:“你若是自己寻找,要找到何时,长城工地上,怎么可以任由你一个女流乱闯。报上你丈夫的籍贯,姓名!”
范氏听见蒙恬如此说,不情不愿的道:“我家夫君叫做范喜良,太原郡榆次县三阳里人。”
蒙恬听了,把管理劳役的文吏叫来,对那文吏道:“你去查查有没有一名叫范喜亮的,来自太原郡榆次县三阳里的人来这里服役!”那文吏听了,擦了下额头的热汗,立马叫上几个人手去查了。
乔松听到这范氏的丈夫居然叫做范喜亮,脸上却露出了古怪的表情。在中国十大传说中,孟姜女哭长城这个故事自己不知道听了多少遍,可谓是大秦苛政强有力的证据。如今便出现在自己面前。难道这范氏会是孟姜女?
在荒漠里修建长城显然要艰难的多。乔松趁着文吏去查找户籍的时候,便观看起这长城场地来。在沙漠之中,缺少筑墙的黏土。有水的地方仅生长一些芦苇以及红柳。按理说这个地方根本不适合筑墙。但是征召来的民夫们从远处运来了一车车的芦苇、红柳树木。
筑城的方法是:在修筑长城的位置,铺一层芦苇或红柳枝条,上面再铺一层就地取的沙石。就这样层层铺筑,每层芦苇和红柳的厚度大概在5厘米左右,沙石的厚度在20厘米,城墙高5米,便需要铺设20层左右的芦苇和沙石。
但这样的长城显然是不耐火烧的。乔松向蒙恬提出了这个问题,蒙恬听了,却是哈哈一笑道:“公子有所不知。草原上的民族都坚守着一条不成文的规定,那就是谁也不能他们赖以身存的草原上放火。因此他们是不会放火来烧的。”
乔松听了,却是默默无语。的确,大自然无私给予了人类生存的田地以及衣食,草原上脆弱的生态环境,的确经受不起人类的蹂躏。
忽然有一人脚下的沙子泄露,脚下不稳,从快要修建好的四五米城墙上摔落了下来。乔松与蒙恬下马来查看,发现摔落之人已经死亡,死前竟是连半句遗言也没有留下。可是纵使留下,又有什么用呢?在这个时代,元元黎民的性命尚且不被珍惜,更何况一句轻飘飘的遗言呢?
民夫们也都以麻木,直接抬着那死去的民夫与红柳、沙土混在一起,那死去的民夫直接成为了城墙的一部分。乔松发现自己无力阻止这些。修建长城的重要性,便是连黑秦朝黑的最厉害的汉朝也不得不承认这一点。
如果不修建长城,会有更多的人死于匈奴人的弓箭弯刀之下,死万人,与死万万人,孰轻孰重?
乔松本是要拿长城的繁重的劳役来教育蒙恬的,却同样的发现自己也被深深的教育着。仁慈固然很好,但在生产力低下的时代,牺牲总是在所难免。
蒙恬见乔松忽然情绪低落,安慰道:“公子不必悲伤。死亡对于这些悲苦的民夫来说更是一种解脱。人生来就是要承受莫大的苦楚的,死亡是最后的慰藉!”
去查户籍的文吏已经回来,却是说并没有发现一名叫做范喜良的人,如果这范喜良真的来这里服役,要么是逃役了,要么就是病死在路途中了。”
范氏听了,却是情绪激动了起来:“胡说!夫君和我说了,等徭役服完,便回来与我长久在一起了。他一定如刚才摔死的那位一样,被你们也埋入长城了,是也不是?”
文吏也不知道这妇人是什么来历,竟然得扶苏公子与蒙恬将军如此照看,当下忍耐着性子道:“若是工伤致死,只要来长城,我们都会有登记的,既然没有查询到,必然不曾来我工地上!”文吏说话的声音也大了起来。
乔松也道:“这一路来此,你想必也知道这一路有多苦楚,你那丈夫身体如何?若是身体不好,的确有可能病死途中的。”
范氏听了,却也要怀疑自己的丈夫病死途中了。只是她怀着巨大的毅力到此,便是想要见自己的丈夫一面,如今这唯一的信念支撑轰然倒塌,这种打击实在太过强烈。
范氏忽然沉静了下来。一丝反应也没有。乔松喊了几声:“范氏!范氏!”
蒙恬似乎想到了什么,掀开了范氏的面纱,却是一张白皙的面庞,眼睛遥望着长城,似乎还在寻找着自己丈夫的身影。可是眼珠竟是动也不动一下。蒙恬将手指放在范氏的脖颈之上,随即痛心的对乔松摇头道:“公子,范氏已经死了。”
乔松一屁股坐在了地上。莬丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。民夫们听说了范氏的事迹,却也都动容了。一个女子不远万里来找自己修筑长城的丈夫,最后却死了。
乔松将范氏准备的鸡蛋、布匹发放给几个民夫,让他们为范氏在长城边上立坟。怀着沉重的心情与蒙恬骑马往回赶。他已经没有心力来观看长城上的苦难了。
蒙恬问乔松道:“公子带恬这一路走来,恬受教匪浅。报复匈奴的事情暂且作罢,还是给予元元黎民一丝喘息的时间吧。”
乔松何尝不是受教匪浅,但总算目的到达了,劝说了这位能征善战的将军止戈为武,平息了边境本不必有的战争。
乔松与扶苏一起回到了九原城之后,蒙恬还要主持一下九原与云中的军力部署事宜,毕竟,他原本是要集中兵力,与匈奴开战的,现在已经没有这个必要了,自然要将兵力散布四方,守护
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