第二十四章 不安分的猴子(1/2)

画面仍然在继续，一分钟两分钟，五分钟。

现场观众看到入神，入迷，入醉，同时内心也是凌乱，错乱，混乱。

入神的原因是电视机神奇，投影仪神奇，播放的西游记更是神奇，实属稀罕感。

入迷的原因是西游记虽然才播放到第三集，可是里面剧情却涉及到天地人，海陆空，各路神仙和妖魔层出不穷。

入醉则是单独对于主角孙悟空。

对于这个猴，他们是看着长大，从一只默默无闻的石猴到上天入地的神猴，目前已经完全成为大家心中的偶像和向往。

可是，为什么凌乱，错乱，混乱？

只是因为这只猴太不按常理出牌，野性难驯，不遵教化。

不仅闯龙宫，闹地府，最后受封天庭竟然还嫌官小。

对于这些，其中闯龙宫是因为没有武器，众人可以理解，再说那宝贝似乎看起来也与石猴有缘，抢就抢吧！

而闹地府众人也可以理解，毕竟身关自家性命，该争取还是争取。

甚至连孙悟空嫌弃弼马温这个官职小，离开天庭，众人也可以勉强接受。

但是，在石猴打退第一波天兵证明了自己，在石猴如愿以偿获得齐天大圣称号，为何还要去偷蟠桃，偷仙丹？

这种行为很让人看不透，真的是属于野性难驯，目无天庭表现。

所以当观众看到第二波天兵进攻花果山，内心很是混乱。

等看到孙悟空被二郎神捉走更是混乱。

可，这不还是最严重的？

当看到孙悟空从老君神炉里逃出来，还练成火眼金睛，一路暴怒打到凌霄宝殿，真是打的众神毫无防备，节节败退。

这些情景彻底让观众在夜色下凌乱不堪，既兴奋又觉得后背发凉。

乖乖，要不要这么生猛？

此时现场所有观众已经不知道说什么好？

明明做个齐天大圣多好，为何还要惹事？

真是应了那句话，野性难训，随心所欲。

怪不得菩提老祖会赶你走，还交代不要透漏他的名字。

估计是菩提老祖早已经料到会有今日，所以才提前敲警钟。

画面继续，猴子威风霸气，身着金色铠甲，手持如意金箍棒，竟然能从南天门打到凌霄宝殿，可谓是生猛至极。

不过最后，还是被如来佛祖镇压五指山。

当众人听到猴子在山底下呐喊:“玉帝老儿，如来佛祖，你们骗俺老孙。”

这话在人群众久久回荡，众人脸色复杂。

顾沉看到这番景象，也是默默无语。

他不知道对方在想什么，反正来了仙界，再次看这一段，他有了新的思考。

对于西游记这段，小时候去看并没有多想什么，只是认为孙悟空很厉害，孙悟空有反抗精神。

可是长大后细细去想，孙悟空不是因为偷了蟠桃和仙丹才真的惹恼天庭吗？

在之前不管是孙悟空闯龙宫闹地府，还是嫌弃官小想要齐天大圣，天庭都在满足。

但这并没有满足猴子野心，以致让猴子反而越来越狂，才敢偷蟠桃，才敢偷仙丹，甚至侥幸逃脱后后还想指染天庭宝座。

真是应了一句话，人心不足蛇吞象。

这还说明一个道理，一个人如果突然获得过多实力，在没有相匹配的心境下，这个人一定驾驭不了自己的实力，只会祸大于福。

当然，也可以说孙悟空不喜欢被管教，想要自由，有反抗精神。

可在顾沉看来，不喜欢被管教的前提是能力有多大，责任就有多大，而不是任意所为。

这就好比私有财产被侵占，警察来了，劫匪还在喊冤，说自己向往自由，这太可笑。

回头画面中，孙悟空偷蟠桃偷仙丹，就好比小偷偷了我们辛苦挣得钱，我们去追赶小偷，还被小偷打一顿，你说气不气。

所以在顾沉长看来，西游记不仅是取经故事，更是孙悟空在取经路上自我成长和自我救赎的故事，这前面几集只是铺垫。

荧幕上的画面还在继续播放，第三集播完第四集又开始。

第四集开头时讲述了孙悟空，接着画面跳转到另一个人身上，说这个人能拯救孙悟空。

这人名唤玄装，又曰三藏，俗称唐僧，是一个励志要教育全人类的僧人，在观世音菩萨指引下决定去西天大雷音寺取经。

整个第四集都是围绕此人进行，画面节奏缓慢平静，众人这才慢慢从刚才过山车一般的心境上平静下来。

“看来这人便是能拯救孙悟空的僧人”

有人如负释重道，脸上表情看起来还是很惋惜孙悟空被压五指山。

“只是，他一介凡胎如何能拯救孙悟空？”

人群中另一人提出疑惑，接着惋惜道起。

“哎，要怪也只能怪这猴子太顽劣，仗着一身本事猖狂至极，要我说还是在多压些年给些教训好。”

“屁”有人反驳道，“已经压了五百，难道还不够长吗？”

“对啊，猴子已经付出很多代价”有人继续惋惜起，“没看花果山被平，不知道多少族人被杀，猴子应该也悔改。”

“正是，正是”

上面那两句话获得不少人认同，虽然他们之前对孙悟空大闹天宫的行为很不理解。

但是看到孙悟空已经受到过惩罚，是五百年囚禁，还有机会重新获取自由，他们不觉渴望起孙悟空能被放出来。

毕竟这猴子除了野性难训，本性并不坏，只能说人无完人，再说他是只猴，能懂多少教化，