九十一 谁能免俗(1/2)

风临城府的宴席果然精彩，没多大功夫就摆了整桌精美菜肴。候公子和段潇洒都想听吴觉净对这事的见解，认真敬了几杯酒后俩人都停了筷子望着吴觉净。

吴觉净这还怎么吃得下去，也只好停了筷子无奈地对俩人说道：“就我所知，傲战国并不允许接触佛法和道教。我就算说与你们可会明白？”

段潇洒急忙解释：“吴公子，这你就有所不知。我师从候老爷子哪城堡是个例外。它虽属于傲战国所管可已经在傲战国边境，而且背靠连绵大山，大山是魔兽出没之处。妖和魔虽属一家可却各管各的，噢雅教势力也顾不到这许多。所以我和候公子都认真学过佛经和道法，只是悟性不够，领悟不到其中奥妙罢了。”

“哦！”吴觉净来了兴趣忙问段潇洒：“段大人，这又是什么地方？离风临城远吗？”

说到这里，候公子最有言权。候公子接过话来解释：“说远也不太远，毕竟在傲战国内，骑马也要个十天半月。但那里真是个好地方，一年四季气候温和，四季如春最适合花草的生长，常年百花盛开，所以叫做‘百花’城。如吴公子愿意去走走，我倒是愿尽地主之谊带吴公子到处游玩。”

“游玩之事好说。既然你们都学过这我就不需多解释基本的道理。”吴觉净也只是一问，现在哪有游玩的兴趣。于是转到了俩人想听的事来。

吴觉净向候公子拱手：“其实候公子说的也有道理。但更深层意思没表达出来。实不相瞒二位，我是从南头关开始学的杀人，一路从南头关过来，自己也以为既然无惧生死，从战场上活过来的人还有什么会比死更难的事。认为到哪里都无难事。可自从被刮锅骗完所有银子后才现，死不难，两眼一闭谁都不知魂归何处？“

候公子问：“吴兄弟是认为穷最可怕是吗？”

吴觉净微笑：“圆觉经云‘此虚妄心若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可的。’你们可知六尘和四大？”

“佛法说人是由地、水、火、风组成四大。六尘是指色、声、香、味、触、法。“回答的是段潇洒。

吴觉净见俩人真是懂，也有了精神继续说下去；“既然我们都知道这都是虚幻，可身体是真实的，一个凡人何来断六尘，去四大。除非是死了。佛经这才告诉我们如何去修。请问二位，六尘会带给我们什么？”

候公子和段潇洒面面相觑，吴觉净把他们考倒了。还是候公子接口：“我知道是六根，就是眼、耳、色、鼻、身、意会带来六尘。”

“错了。这是四大带来的六尘。六尘是外面的世界给我们的。其实六尘给我们凡人带来的是欲，也就是yù_wàng。”吴觉净回答了这个问题。

候公子恍然大悟，一拍桌子：“啊！我明白了。所谓的穷、女人、权力、金钱都是yù_wàng。所有想要的东西都是yù_wàng。这才是六尘的根本。对吧？可这和我们讨论的是狼还是狗有关系吗？”

吴觉净很高兴候公子明白自己所说的。继续往下说：“当然有关系。方才候公子把我们比作狼和狗都不贴切。是六尘也就是yù_wàng带给我们。是yù_wàng让我们变成狗或者是狼。原来我们什么都不是。或者说不同时候的yù_wàng让我们一会是狗，一会是狼。我也是饿的yù_wàng让自己老实的变条狗，因为我的yù_wàng比较小，不需要变成狼就可以满足。”

“　　哈哈······”候公子和段潇洒都听明白吴觉净所说。

段潇洒指着自己：“我是因为想成为忠臣，才拼命把自己变成皇上身边的一条狗。”又指着候公子：“候公子有狼性是因为yù_wàng还不足够大到让他变成狗。哪且不是说，如果能去六尘就能逍遥人间？”

吴觉净听段潇洒所说不由笑了，在凡尘中谁又能去六尘呢？吴觉净打消了段潇洒的念头：“心能转物，既同如来。”

如遭棒呵，候公子和段潇洒同时起身，朝吴觉净行礼。候公子拱手道：“心能载物，虽皆如幻。吴公子，缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。说易行难。可有法子？”

吴觉净站起请俩人坐下，帮每人都倒满酒，这才重新接上之前所说：“我从小就跟多罗师傅学的佛经，可多罗师傅因为我还小的原因让我在寺庙外吃荤，说是我身体需要。其实所有修行都先要断欲，真没别的法子可行。还是回到狗和狼的问题上吧。道家也许可以说的清这其中区别。”

段潇洒问吴觉净：“道理我都听明白了，但有件事弄不明白？到底是yù_wàng让我的心作出选择还是心本来如此才带来yù_wàng？”

吴觉净笑了，将酒一饮而尽：“我只能告诉你道法的皮毛，否则我师父也不会让我游历学习。道法上说‘天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。’善恶美丑，我们接受的都一样，圣人能说的也就这么多，最后还是心对yù_wàng的理解让我们成为狗或者狼。”

候公子仿佛听明白又不绝对清楚，于是也把酒喝掉才说话：“其实狗和狼都是为了自己的yù_wàng才做的选择，不再为这事再讨论。我想圣人也头痛的事还是别让我们这些凡人操心。段大人除了请酒应该还是有别的事和吴觉净说吧？”

段潇洒连忙回答：“是的，真有事想让吴公子出面，就怕公子不给机会。”

吴觉净当然明白是为了自己两块牌子的事，从内心