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第六百零九章 屠神神降新纪元 神与科学并不悖(2/2)

下,居然没事。

“仁慈——”

“宽恕——”

人们冲天空中的神灵欢呼起来。

然而坏事一旦发生,就不会轻易地结束。正在人们欢呼之际,数道拉着长烟的物体快速地向高空中的神灵击去。

“导弹!”美国人可能是世界上对军事武器最为了解的民众了,很快便有人认出了那些拉着长烟的长条物体。

“军方对神开战了!”他们惊呼道。

在大事件的发生过程中,小人物的命运往往会被人们有意无意地忽略掉。就比如“屠神事件”中发射空空导弹的那些战斗机飞行员的死亡。如果是在其他时刻,数架最新型的军用战斗机的坠毁,以及里面的那些飞行员的神秘死亡,绝对会引起整个民众的轩然大波的。但如果将这事件放在那场震惊的,足以改写整个人类历史的大事件中,这点小细节就往往会被人给忽略掉了。

大事件,绝对的大事件!

自从西方文艺复兴,科学盛行以来,人们便自诩摆脱了宗教的愚昧束缚,开始在改变世界,改造世界的道理上越走越远。

神话破灭了,“上帝死了!”

人们不再相信,或绝大多数人们不再相信,上帝是真正存在的,至少人格化的上帝是不存的。

“上帝即使存在,也不会关注如尘埃一样的人类的命运的,更不要说具体每一个人的罪与罚了。”哲人这样说。

宗教徒依然存在,但他们更多的是需要一个心灵上的寄托,少数的科学家则需要上帝他老人家来充当那些最初推动“弹球”的手。

那些相信如人一样有七情六欲的神灵存在的信徒开始被那些自诩文明的人嘲笑,认为他们是愚昧的,无知的。

只有科学才是这个世界真正的真理。

而科学是能被人所发现,发展的。

所以最终,人才是无所不能,是世间一切的真正主宰!

好吧,人们开始从一个极端走向了另一个极端。

但自从屠神事件,后来的那些神农教虔诚信徒们更替将这事件称之为“神降事件”后,人类的一切历史都开始改写了。

神,确实是存在的。

但神却不是他们以为认为的那个,或那种神。

他神通广大,能呼风唤雨,能排山倒海,能无处不在,能治疗绝症,能将一个恶人彻底变善。但他却不是无所不能。

他公开宣称这个世界并不是他所创造的。他不是所有存在的父亲,没有审判所有人的权力,也没有拯救任何人的义务。

他会救助那些愿意相信他的人,但却不会惩罚那些不愿相信他的人。

他宣称任何人,不论种族,肤色,国籍,受教育程度,性取向,只要愿意信他,给他提供信仰,就都能成为他的信徒,他会一视同仁,按他们的做贡献赐予他们祝福。

不,用祝福这个词太不准备了。他并不只是给那些虔诚信仰他的信徒以精神上的安慰,心灵上的抚籍,更会给他们实实在在的物质上,身体上的奖励。

就比如他们需要食物来果腹,需要衣物来蔽体,他们就真能获得相应的食物和衣物。当然通常情况下并不是神农神亲自出手,用神迹来实现他们的愿望。而是那些富有的信徒通过教会来帮助他们。

又比如那些得了绝症的信徒们,只要他们足够虔诚,他们就能得到延长寿命,推迟死期的奖赏。即使是那些绝症完全被治好的事情也时有发生。只要你的信仰够坚定,够虔诚,一切奇迹都可能发生。

世界发展的整个方向变了。

科技不再是人类迷信的唯一方向。

许多人提出要发展基于对神农神神通研究延伸出来的“信仰文明”。

许多科技能办到的事,信仰文明也能办到。

而许多科技,至少是现代科技办不到的事,信仰文明也能办到。

即使是那些最顶点的科学家,许多也秉承着“存在即是合理”的原则,放弃对宗教的偏见,开始投入到“用科学的方法来研究信仰”的新的话题研究中。他们本以为神农神会拒绝他们的研究,他们甚至做好了为科学献身的准备。

但让他们惊喜的是,神农神不仅没责怪惩罚他们,反而还主动配合,提点他们的研究。许多科学家在同神农神接触过,都对外宣称:“他不仅是一个神通广大的神,更是一个科技大师,哲学大师。而且他人很好,平易近人,和蔼可亲。”

这个世界开始偏离了他原先的发展轨道。

神道开始同科学并列成为了这个世界发展的两架马车。

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