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第三十八章伐西藏武林,见密宗喇嘛(1/2)

随着叶轩成为明教明尊使者,传下各门为修习者开辟窥伺武道长途的武学经义并执掌明教一切权利,明教的实力以一种难以想象的速度增长起来。

一月之后,叶轩当即依照计划率明教左右二使、五散人并五行旗五千人大举明教旗帜,以藏传佛教及密宗以妄念淫思乱佛法真传、乱摩尼正名之由攻入xi藏,大肆捣毁藏内一切藏传佛教寺庙,杀尽一切所见喇嘛活佛。

仅仅一月时间,藏内一切寺庙便被全部推倒,数万喇嘛和十数位活佛被送入了地府,除了大雪山大轮寺和布达拉宫之外,整个藏传佛教几乎被连根拔起。

而明教教众因为尽数修习叶轩传下武学,在数百场战斗中不但少有死伤,更是大半教众于生死激战之中再获突破,依旧为藏传佛教所愚弄的藏民甚至将明教大军称之为‘阿修罗魔众军’,而作为统帅的叶轩更是被暗中称之为‘阿修罗王罗睺’。

当然,叶轩倒是不去计较这些事情,反正自己本来就是深渊魔物,放在这个世界被称之为阿修罗王也不算是辱没。

不过叶轩不去计较,不代表明教的高层们不计较。

既然已经要将藏传佛教除尽,那么本就信奉明尊即摩尼光佛的明教自然也决定顺便弘扬自己的明教教义,再提升一下几乎全为农奴的藏民们的生活水平。

可藏民们死守腐朽肮脏的藏传佛教信仰又视明教如魔的态度直接让一众明教高层为传教而付出的诸多苦心全付诸了流水。

在进攻藏传佛教起至只剩两座藏传佛教武学圣地未拔除的一个月之中,明教十之八九本用来改善藏民生活的资源被藏民无故损坏或通过各种渠道送至大轮寺和布达拉宫,九层的死伤人员也是因为藏民和喇嘛里应外合以种种阴险手段造成的。

再加上也开始如叶轩一般重视起自己的底蕴和才情的光明左右二使及五散人看到了藏传密宗一些可谓违背人伦天理的武学法门,险些在围攻大雪山大轮寺之前的会议之中下了清剿一切信奉密宗佛法的藏民信徒的决议。

就在进攻大轮寺的前日半夜,在大轮寺所在大雪山半山腰的明教营寨中心帐篷之中,坐于叶轩主位右手侧的光明右使卫安歌猛地将一本《密宗道次第广论》砸在面前的木桌之上,双目微红,失了平常一贯的清冷高傲,大声斥道。

:“这是什么?这是什么?之前我在昆仑山坐忘峰听闻藏传佛教武学法门别出心裁、自有诡异之处,还以为当真是什么可堪比拟少林禅宗七十二般绝技的武学秘典,如今一看这密宗武学简直叫人作呕,这简直就是魔功邪典!我当真是不知道这样的东西如何能够传承千年还为千万藏民所接受。”

端坐于叶轩左手侧的左使高宏淼也是将手中《无上瑜伽密乘》看完,其古铜色的脸孔已经是变作铁青色,这个如一珠峰山顶雪岩一般沉默的男人也是不复一直以来的好脾气和慈悲心,双手发出数道劲力轻捏手中经书将之碾为粉末,双手合十念道。

:“如此魔功邪典还是勿要流传于世的好,我当真是没有想到藏传密宗虽同奉佛祖,竟然会立下这样的教义法门。阿弥陀佛,佛门亦有金刚之怒、杀身成佛之论,依我之见,这藏传密宗喇嘛要杀,那些死守密宗佛法的藏民也要除去,免得这密宗日后反复再次荼毒人间。”

随后将搜集的一些密宗武学看完的五散人也大多是愤懑、激怒不下左右二使,都是喊着要除尽藏传佛教并抹去密宗的一切印记,杀意和煞气几乎溢满帐篷。

数十息之后,众人纷纷将目光聚集在叶轩身上,等待着这个带领他们基本已经攻克整个西藏武林的可怕男人为他们做出最后的判断。

叶轩心中暗叹一口气,这些明教高层终究还是耐心不够,于他们而言,一切复杂问题都会将最终的解决办法导向暴力和杀戮。藏传特别是密宗的喇嘛自然是要杀的,但是那些本身就是受害者的愚昧藏民却不能当真如他们计划的一般全杀了,不然明教在这藏内就不得安宁了。

但就在叶轩就要开口发话的这一刹那,以精神力将周围百米范围尽数笼罩的感知发觉了异常,他微微抬头看向前上方的帐篷顶部,数十对脚印形状黑影的明明白白的映在那里。

:“大轮寺和布达拉宫的喇嘛?既然来了就下来吧,不声不响的站在帐篷之外,不知道的人还以为我们中原人不懂得待客之道呢。”

:“不愧是统御五千数‘阿修罗魔众军’又被称之为‘阿修罗王罗睺’的人,吡罗不过是稍有不继露出了毫丝空隙,就让你发现异常,老衲甘铎佩服。”

以牛皮、棉布及绸缎三种材质缝制足有十数层的帐篷顶部应声而裂,二十九个老喇嘛、三十四个青年喇嘛和被抬着的十八个小喇嘛同时落下。

叶轩定眼看去,只见那十八个被抬着的小喇嘛皆是脸色煞白、鼻窍、口窍或是耳窍徐徐的流出鲜血,显然是动用了以消耗生命力为代价的精神秘法屏蔽了千数五行旗弟子和连他在内的八位先天武者所致。

叶轩眉心圣火纹饰燃起,周身罡气自成暗鳞应龙之状盘踞周身,一股魔威缓缓散开,双眼精光几乎就要穿刺了那老喇嘛甘铎,开口讽笑道:“难怪你们那么多人能够在不引起一点人察觉的到这里来,原来是用了这样的方法,这十八个高僧转世就这样废了,那么大的代价,你们不心疼?”

面对叶轩的讽笑,老喇嘛甘

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