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第六章道标(1/2)

“救人一命,是为一功德。”

“姑且,算我积累下一个功德吧。”

林正阳苦中作乐,安慰着自己。

背着这么一个沉甸甸的家伙,往自己家赶,着实是个苦差事。

救人这事,并不是一时冲动。

在见到他的时候,林正阳就有了一个想法。

他本人这次旅途,限于时间仓促,不太可能有太大收获了。

但是,他可以为未来再次来到这个投影世界,埋下一个种子。

主世界一天,往往投影世界就会过去三天、五天、一个月甚至一年不等。

这种时间流速的不均等,利用得好的话,能带来不少便利。

“我该给这个世界留下点什么好呢?”

林正阳想了想,把手伸了过去。

“如意,随我心意,调阅他的记忆!”

在心里,对玉如意下达了这个命令之后,就见到掌心微光一闪,渗入这个少年头上。

不过短短一瞬,他就获知了他基本的信息,包括被追杀的现状。

好在这时候身边没有人,也没有人见到这一幕。

至于宋平那小子,见到他执意救人,一早跑回家去找家长了。

“唐宽,唐门,不如就留下唐门的暗器、火器以及机关之术。”

“既然这么有缘,那就传下《毒经》、《五毒神砂》、《七煞夺命鞭法》、暗器还有机关术吧。”

主世界其实没有唐门,只是有一个唐大嫂。

据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说:“又有操‘五毒神砂’者,乃铁砂以五毒炼过,三年可成,打於人身,即中其毒,遍体麻木,不能动弹,挂破体肤,终生脓血不止,无药可医。如四川唐大嫂即是!”

此书写于民国十五年。

即使中国武术史籍上,并无关于唐门的记载,但在武侠小说中,众多作者的争相引用、约定成俗,仁澜缋镉辛瞬豢赡灭的一席之地。

这,便是唐门的起源。

投影世界的来历,错综复杂,大部分都是文明的投影,但有时也会发现一些幻想的元素。

浮游子的记录里面,就曾经在某个濒临毁灭的世界里,遇见出函谷关的老子。

然而那个世界的老子,与他所知的神话当中的老君似是而非。

不光是老子,还有灵宝,还有很多耳熟的神话人物,在那个世界都大不相同。

那个世界实在可怕,浮游子去过一次后,下次再去时,就在一个名为仙域的地方,被一只凤凰追着砍,好不容易才联合一位无始道友,勉强击退了他。

再之后,就再也找不到那个世界了。

这件事被重点标注,浮游子猜测过,那可能不是一个投影世界那么简单。

那个世界一样有日月星辰,无量星河,很可能是另一个与主世界并列的世界。

就是那里的法则实在奇怪,或许是世界濒临崩溃的地步,以他阳神圆满的地仙境界,在那里可以发挥出在地球亿万倍以上的力量,一个符箓招来的火球就能轻易抹去整个星系。

这个世界,或许有更进一步的机缘,林正阳前世去过那里两次,留下了不少痕迹,更是和很多那里的大能结下过缘分,因此一直念念不忘,试图再次定位那里,真身降临过去。

类似于这种事情,他前世没有少做。

就算阴神离开了那些世界,影响也会持续发酵,并且源源不断地带来收益。

比如建立个教派,利用时间流速差,在地球上等个一两年,那么信仰累积到一定程度就能跨越次元牵引过来,作为定位。

信仰,是定位某个世界的方法之一。

此刻,林正阳就打算为这个世界,先埋下一个道标。

以免下次打算降临时,这个世界已经变动了位置。

不知为何,投影世界与主世界的相对位置,总是在发生变化,而且没有固定的规律。

这就是带来了困扰。

为此开发出了道标与信仰结合的定位方式。

在此之上,还有更高端的因果联系定位发,可以选择与某些大能结下因缘,必要时以此沟通,跨越世界。

只是不管怎么做,都要消耗原力这种最初之力。

“要是有主神殿就好了,它利用原力的效率,可比如意高多了,毕竟只是个仿制品。”

想到那件号称大罗神器、道君之宝的主神殿,林正阳不由得叹息了下。

可惜,不能拿。

主神殿的神妙,仅仅只是得窥一二,就让浮游子掌握了原力的奥秘,并且开发出了在界海之中破开次元,进入主世界的附属投影世界的技术。

若是真能得到主神殿,仔细研究个几千年,所得将是更多。

只是,不敢拿。

宝物自有其主。

包括周易在内,自以为是神器之主,实则不过是器奴罢了。

浮游子道性深厚,这才舍去贪恋,不曾落入罗网之中,更是借此算计,镇压了周易斩出的仙道化身周阳,还了主世界一个干净。

主神殿的最大功能,无非是遨游界海,以及原力转化。

浮游子曾得之,进行过研究,因而得了九牛一毛,能在靠近主世界的投影世界之间穿梭,并能收集一些散逸在外的原力。

就当下而言,也尽够用了。

即使如此,也算得上欠下了因果,日后少不得要还一大笔原力回去,方才能给了结此事。

每隔一段时间,玉如意累积下来的原力,都会被契约按照比例返还一部分回去。

这是

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