第一百零七章 迷途之声(1/1)
明朝是中国历史上最后一个汉族建立的统一封建政权。1368年明太祖朱元璋在应天称帝,改元洪武,建立明朝。1421年明成祖朱棣迁都顺天府。明朝东北包括奴儿干都司,北至长城,西北至亦力把里,西南包括乌思藏都司、朵甘都司,东南包括小琉球。明朝时期,反击蒙古、安抚西北,统一多民族国家得更多时,有人在岳飞墓前植桧树,举刀一劈为二,号称“分尸桧”;赵构甚至说,对秦桧经历了“初奇桧,继恶桧,后爱桧,晚复畏桧”的过程。
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秦桧暗中侦察皇帝动静。南宋军国事务,由他一人独揽。秦桧死后,赵构说,我不用在膝裤中藏匕首了。秦桧死后,韩侂胄追夺秦桧王爵,改授其“谬丑”称号,并大举北伐,不幸战败之后被迫与金国签订了“嘉定和议”。而在和议之时,金国提出的一个重要条件竟然是宋朝必须把秦桧“谬丑”的称号去掉。可见金国对秦桧之重视。
南宋时,人们听到岳飞被害的消息,“天下冤之,闻者流涕。”
金国对其走狗秦桧之死,反应则是极为惋惜。秦桧,字会之,江宁人,宋徽宗政和五年进士,补密州教授,曾任太学学正。北宋末年任御史中丞。南归后,任礼部尚书,两任宰相,前后执政十九年,因力主对金求和与陷害岳飞而臭名昭著,与贾似道堪称“南宋两大奸臣”。
还有一个“铁鞭打秦桧”的故事:张先生梦入岳庙,岳王以客礼相待,张辞行后,听到庙后树林中有哀号声,上前见一囚犯反吊于树上,一力士拿铁鞭狠抽。张问:“什么人?”囚犯说:“我是秦桧,岳王法规定,每天打一百铁鞭,你与岳王友好,能否请岳王免去今天这百鞭?”张答应了,又去见岳王。岳王已预知来意,不以礼待,且大声责骂:“你向来与我同事,我被秦桧杀害,你只幸免,今日为什么隐去过去的事,反而为贼哀求。可快走,姑且宽恕你。”张仓皇离去,再过树林下,见执鞭者又增一人,告张曰:“岳王因你为囚犯说情而怒,叫今天再加鞭一百。”张大为惊恐而醒悟。
第二天,他脸发热背出汗,急去岳庙中拜谢,幸而没有得病。这个梦说得何等地好啊!秦桧两次窃踞相位,达十九年之久。他勾结赵构,包藏祸心,首倡与金和议,屈膝投降,误国害民,败坏lún_lǐ。一时忠臣良将,诛锄略尽。无耻之徒受到秦桧擢用。他操纵权柄,遍布特务,小有议论,即遭捕杀。在杭州古木森森的岳王庙里,高挂着叶剑英元帅手书“心昭天日”的巨匾。大殿里岳飞塑像是紫袍金甲,气宇轩昂,按剑而坐。秦桧、王氏、张俊、万俟卨的铸像,袒臂反剪跪在岳飞墓地墙根的铁栅栏里。这是历史作出的最公正的判决,民族败类的可耻结局。岳飞、韩世忠等人,在战场上厮杀了半生,却落了个鸟尽弓藏、兔死狗烹的结果。真是君子蒙冤,小人得志,但历史自有定论。秦桧活着的时候,何等的风光无限,炽手可热。秦桧死后七年,岳飞被平反昭雪。后人将秦桧等四名谋害岳飞的主谋,用白铁铸像,永跪岳飞面前,有联曰:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
讲岳飞的故事,这几个人是要讲的。第一个就是秦桧。
元朝时,人们在秦桧墓前便溺,称他的坟是“遗臭冢”。一首打油诗中说,“太师坟上土,遗臭遍天涯。”又铸秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人跪像于岳飞墓前。清朝时,某剧场演秦桧害岳飞的戏,演得逼真,观众同情岳飞,有人竟跳上戏台将饰秦桧的演员打倒。由于人民十分痛恨秦桧,因此就用故事,传说、神话等多种形式去鞭挞、讥讽他。传说明朝万历年间,京口人邬某游于杭州,见屠猪者把猪毛去后,猪腹有五字:“秦桧十世身。”
据说清乾隆十七年状元秦大士曾经书过一幅对联:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”,以示对祖上有无良之辈的羞愧。,
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