第六百章 魔军降临(1/2)

早在苏文初入神木山，于鸿鸣书院所上的第一堂课上，卫国的镇国大学士，王阳明，便曾经说过，在当今的圣言大陆，想要区分人类和妖族，其实是一件非常简单的事情。

因为妖族与人类的差别非常大。

首先两者最本质的区别，便是妖族无法激发才气。

除此之外，在很多时候，其实单凭外貌，也可以看出一个人到底是人类还是妖族人。

因为绝大多数的妖族人都保留了其祖先的特征。

比如渔歌那宽厚的额头，以及额头上两块明显的肉骨，再比如说阿二那大而圆的双耳，尖而长的鼻翼，不论怎么看，都像是一只大老鼠。

当然，在这其中也有一些列外。

如五条所属的魅族，还有苏雨所属的火凤一族，在外貌上就与人类无异。

可这样的情况毕竟是极少数。

相比而言，魔族就完全不一样了！

魔族人不仅在外貌上与人类别无二致，而且同样受神书眷顾，可获文位，纳才气，正常情况下，根本无法分辨一个人到底是人类还是魔族人！

除非动用二品文宝，真实之境，来进行逐一甄别。

但真实之境也有一个非常明显的缺陷，那便是只能分辨出纯粹的魔族人，而如苏文的母亲，洛蒹葭，或者徐焕之这样的半魔人，在真实之境的面前。则与普通人类无异。

这也是为什么当初在十国联考的殿门之前，苏文能通过真实之境检测的原因。

在这样的情况下，人们想要发现潜伏在世间的魔族人。就只剩下了一个办法。

便是对方文位晋升的速度！

比如柳施施，在黄鹤楼一役中，以一舞成就半圣，便是非常明显的魔族人特征！

但让人不解的是，徐焕之与柳施施不一样，他于二十五年前在北固山一日成半圣，可谓是举世皆知。为什么没有人怀疑他？

这其中当然蕴藏了一些北固山血案的隐秘。

事实上，在这二十五年当中。所有人都误以为，徐焕之是在北固山获得了剑圣断岳真正的传承！

这种传承当然不是指的剑术，而是纯粹的力量。

换句话说，是一颗蕴含了世界本源的种子。

是圣者传承所独有的手段。

但他们都错了。

真相是。徐焕之的体内流淌着魔族人的血液！

只是有些可惜，他并不是真正的魔族人，因为他的父亲，徐秋乱，是一个人类。

否则的话，以魔族半圣的强大，当日于汜水关一役，沧澜皇在未及圣位的情况下，又怎么可能是徐焕之的对手？

但即便如此。实际上在汜水关之战的时候，徐焕之也险些露出了马脚。

比如在他与沧澜皇的首次正面交锋中，竟能凭借纯粹的ròu_tǐ力量胜了沧澜皇一筹！

后来在沧澜皇的疯狂反击中。徐焕之虽然显得十分狼狈，却始终未退半步，他也是在场所有半圣中，唯一一个凭借自身力量，硬撼沧澜皇之人！

对此，沧澜皇给他的评价是：“倒是挺能挨打的。”

这说明什么？说明徐焕之的身体强度。甚至超过了沧澜皇，更别说是普通的半圣文人！

若非是魔族人。徐焕之怎么可能做到这一点！

当日在汜水关，除了徐焕之之外，唯一幸存的半圣，是白剑秋。

但白剑秋却不是靠自己的力量活下来的，而是靠了一个女人，倾国倾城柳施施。

那么问题就来了。

柳施施为什么会在那个时候，出现在汜水关外？

当然不是专程去救白剑秋的。

而是为了暗中保护徐焕之！

事实上，当日在汜水关外，可不止有柳施施在，甚至还有大祭司、魔将花雕，为的，便是在必要的时候出手，保住徐焕之一命。

这，才是徐焕之手中最强大的底牌！

从某种角度上来说，他是当今魔族最后的希望。

是最后一颗种子。

因为只有他，才有可能突破魔族千百年来最大的桎梏。

也只有他，才有可能恢复往日魔族的荣光。

他是半魔人，所以他有可能成为圣阶！

只要成为圣阶，便能进入圣域，便能让魔族大军重临人间！

这是人、妖两族圣者对人世间最大的谎言，也是比大河之盟更加重要的一个隐秘。

还记得当初苏文在初闻魔族之名的时候，就曾经提出过一个疑问。

人类历史自诞生至今，不过百十年的世间，可就在这一百多年的世间里面，曾经称霸圣言大陆的伟大文明，魔族，却全然被堙灭在了历史的尘埃之中。

若非苏文考上的鸿鸣书院，甚至对于这个逝去的族群闻所未闻！

这怎么可能！

真相是，魔族从来也没有灭亡，更不会无故消失，而是被人、妖两族的强者，联手赶入了一个特殊的空间里面。

也就是，域外！

在辛老五对苏文的解释中，域外是当年圣战的古战场，后来经由百圣的改造，成为了一片试炼之地。

而且为了敦促文人修习不止，百圣还在域外战场创造出了一些其他的生命，并故意将其化作当初魔族人的形态，一来是为不让他们忘记历史，二来也是为了提高他们的文战实力。

除此之外，域外的入口总共有两处，一处便是在圣域，也就是昔日的魔都之内，而另外一处，却是在妖族的圣地，大漠河中！

听起来是不是有些熟悉？

还记得当年的妖族皇太子，也就是小