茶道(1/2)

吴范急忙扶起张良：“先生快快请起，我等前来讨饶，自然是我等惊扰先生，先生何罪之有，快快起身。”

张良也是在吴范扶着起来，张良一抬头，吴范便看到张良虽然是已经三十多岁左右的年纪，但是眉目清秀，面若朗星，当真生的十分俊俏，吴范想到，看来有些历史上写着张良生的“状貌如妇人好女”果真是有一定的道理的。

“大王折煞小人了，小人乃区区一介布衣，何干劳烦大王亲王。”张良谦卑的回答道。

“子房先生如何断定在下就一定是天王，而非他人。”吴范对于张良知道自己的身份还是很意外，虽然自己带着沧海君，但是自己派别人前来的可能性还是很大啊。

“能够让沧海兄，耐着心性在外面等这么就的人物自然是非比寻常，你说是吧，沧海兄。”张良说完又是向沧海君施礼。

沧海君也是豪放的大笑道：“子房先生还是那样才思敏捷，精通算计啊，子房先生别来无恙啊。”

吴范也是说道：“久闻先生胸怀天下，胆识过人，有经天纬地之才，今本王前来，乃是请教先生天下大势，本王该何去何从，还望先生不吝赐教。”

张良也是急忙还礼说道：“大王严重了，如大王不嫌草庐简陋，请与良庐内一叙。”

“先生请。”

“大王请。”

两人便一同进入到了草庐之中，沧海君虽然和张良是就相识，但也是知道这个场合不适合自己参与，便也和众人自觉的留在了外面。

二人坐定之后，张良让之前的童子拿上来了一罐茶叶，这倒是让吴范十分好奇，毕竟这个年代还没有饮茶的风气，甚至有绝大部分人并不知道茶叶的存在，更别提熟知炒茶的方法了。

吴范看到张良这是想试探自己，便也不客气的将茶叶放进了茶壶，凭借着自己在后世之中看到的茶艺一般，开始有模有样的卖弄起来，但是这张良的茶具并不齐全，只是简单的茶壶和茶杯，而且都是泥陶所制造，吴范只是简单的分了一泡，二泡，三泡等步骤。

但是这已经足以看傻张良了，张良的茶叶乃是云游江东之时，当地百姓赠与，其赠茶之人也没有如此讲究，吴范的操作竟然如此熟练，果真是见多识广，自己倒是过多卖弄了。

其实这个年代已经有一些少数的人开始进行炒茶制茶，只是在这个年代人人都是食不果腹，哪有时间去研究品茶，加上吴范对于饮茶并不感冒，更多的还是喜欢饮酒，也算的上是没能让饮茶文化，尽早的发扬光大。

看来吴范回到琅琊之后，要大力推广一下。

陆羽根据《神农食经》“茶茗久服，令人有力悦志”的记载，认为饮茶始于神农时代，“茶之为饮，发乎神农氏”。后人考证成书在汉代以后饮用始于上古原始社会只是传说，不是信史。

直到西汉著名辞赋家王褒《僮约》“烹荼尽具”的约定，是关于饮茶最早的可信记载。《僮约》中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”，一般都认为“烹荼”、“买荼”之“荼”为茶。

所以在这个年代会有茶的出现倒也是不意外，只不过吴范对其也并不感冒。但也只能凭借着在后世电视中看到的一样，假装将杯子拿在手中，自己的观察杯中的的茶汤，然后放到鼻子前闻了一闻，然后分三口喝下，吴范也不知道对不对，但感觉完全能虎主张良了。

张良却是也看懵了，然后佩服的说道：“想不到大王对这竟然也有研究。”

吴范却是不回到张良说道：“相传在西湖边上生长着一种叫龙井的茶，其中上品为雨前龙井是属于。”

张良也是好奇的问道：“还望大王赐教。”

吴范也是装作深沉的样子，还一边喝着茶说道：“雨前指的是在谷雨这个节气前采摘的制造龙井茶，故而称之为雨前龙井。还有种是清明前采摘的茶叶称之为明前龙井。谷雨和清明两个节气之前采摘出来的茶叶比较鲜嫩。”

张良也是好奇的问道：“为何一定要在谷雨前后为划分？”张良当真被勾起了好奇心。

吴范说道：“谷雨前正是采摘雨前龙井的最佳时期，因为此时的茶树正处于一叶一芽的状态，俗称一旗一枪。这是采摘出来的茶叶制作成的龙井茶茶香是最为香醇的。正所谓，玉髓晨烹谷雨前，春茶此品最新鲜。谷雨前采摘出来的茶叶比较嫩绿，口感也很鲜爽。”

张良已经彻底佩服吴范了，但是又想知道接下里吴范会说什么，吴范也是接着说：“民间流传着“雨前是上品，明前是珍品”“早采三天是个宝，迟采三天变成草”，这与茶叶的幼嫩有关系的。谷雨后茶叶比较松散，茶色也没那么绿，口味也比较重。”

“原来如此，想不到竟然还有如此讲究，良当真受教了。”张良虽然是很佩服吴范的学识，但还是觉得不能就这样让吴范觉得自己很普通。

吴范也是看扯得差不多了，便开始向张良说正经事了，便说道：“不知道先生对现在的天下大势怎么看。”

张良看到正题来了，便也不隐藏的说道：“小人乃是一介草民，本不该枉评天下大势，大势既然大王问道小人，良便说说自己的看法。”

吴范也是调整了一下姿势，一副虚心求教的样子，张良看到吴范如此认真，便也开始了自己的演说。

“当今天下，暴秦无道，天下诸侯纷纷高举起义大旗，大秦本已成土崩瓦解之势，加