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茶道(1/2)

吴范急忙扶起张良:“先生快快请起,我等前来讨饶,自然是我等惊扰先生,先生何罪之有,快快起身。”

张良也是在吴范扶着起来,张良一抬头,吴范便看到张良虽然是已经三十多岁左右的年纪,但是眉目清秀,面若朗星,当真生的十分俊俏,吴范想到,看来有些历史上写着张良生的“状貌如妇人好女”果真是有一定的道理的。

“大王折煞小人了,小人乃区区一介布衣,何干劳烦大王亲王。”张良谦卑的回答道。

“子房先生如何断定在下就一定是天王,而非他人。”吴范对于张良知道自己的身份还是很意外,虽然自己带着沧海君,但是自己派别人前来的可能性还是很大啊。

“能够让沧海兄,耐着心性在外面等这么就的人物自然是非比寻常,你说是吧,沧海兄。”张良说完又是向沧海君施礼。

沧海君也是豪放的大笑道:“子房先生还是那样才思敏捷,精通算计啊,子房先生别来无恙啊。”

吴范也是说道:“久闻先生胸怀天下,胆识过人,有经天纬地之才,今本王前来,乃是请教先生天下大势,本王该何去何从,还望先生不吝赐教。”

张良也是急忙还礼说道:“大王严重了,如大王不嫌草庐简陋,请与良庐内一叙。”

“先生请。”

“大王请。”

两人便一同进入到了草庐之中,沧海君虽然和张良是就相识,但也是知道这个场合不适合自己参与,便也和众人自觉的留在了外面。

二人坐定之后,张良让之前的童子拿上来了一罐茶叶,这倒是让吴范十分好奇,毕竟这个年代还没有饮茶的风气,甚至有绝大部分人并不知道茶叶的存在,更别提熟知炒茶的方法了。

吴范看到张良这是想试探自己,便也不客气的将茶叶放进了茶壶,凭借着自己在后世之中看到的茶艺一般,开始有模有样的卖弄起来,但是这张良的茶具并不齐全,只是简单的茶壶和茶杯,而且都是泥陶所制造,吴范只是简单的分了一泡,二泡,三泡等步骤。

但是这已经足以看傻张良了,张良的茶叶乃是云游江东之时,当地百姓赠与,其赠茶之人也没有如此讲究,吴范的操作竟然如此熟练,果真是见多识广,自己倒是过多卖弄了。

其实这个年代已经有一些少数的人开始进行炒茶制茶,只是在这个年代人人都是食不果腹,哪有时间去研究品茶,加上吴范对于饮茶并不感冒,更多的还是喜欢饮酒,也算的上是没能让饮茶文化,尽早的发扬光大。

看来吴范回到琅琊之后,要大力推广一下。

陆羽根据《神农食经》“茶茗久服,令人有力悦志”的记载,认为饮茶始于神农时代,“茶之为饮,发乎神农氏”。后人考证成书在汉代以后饮用始于上古原始社会只是传说,不是信史。

直到西汉著名辞赋家王褒《僮约》“烹荼尽具”的约定,是关于饮茶最早的可信记载。《僮约》中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”,一般都认为“烹荼”、“买荼”之“荼”为茶。

所以在这个年代会有茶的出现倒也是不意外,只不过吴范对其也并不感冒。但也只能凭借着在后世电视中看到的一样,假装将杯子拿在手中,自己的观察杯中的的茶汤,然后放到鼻子前闻了一闻,然后分三口喝下,吴范也不知道对不对,但感觉完全能虎主张良了。

张良却是也看懵了,然后佩服的说道:“想不到大王对这竟然也有研究。”

吴范却是不回到张良说道:“相传在西湖边上生长着一种叫龙井的茶,其中上品为雨前龙井是属于。”

张良也是好奇的问道:“还望大王赐教。”

吴范也是装作深沉的样子,还一边喝着茶说道:“雨前指的是在谷雨这个节气前采摘的制造龙井茶,故而称之为雨前龙井。还有种是清明前采摘的茶叶称之为明前龙井。谷雨和清明两个节气之前采摘出来的茶叶比较鲜嫩。”

张良也是好奇的问道:“为何一定要在谷雨前后为划分?”张良当真被勾起了好奇心。

吴范说道:“谷雨前正是采摘雨前龙井的最佳时期,因为此时的茶树正处于一叶一芽的状态,俗称一旗一枪。这是采摘出来的茶叶制作成的龙井茶茶香是最为香醇的。正所谓,玉髓晨烹谷雨前,春茶此品最新鲜。谷雨前采摘出来的茶叶比较嫩绿,口感也很鲜爽。”

张良已经彻底佩服吴范了,但是又想知道接下里吴范会说什么,吴范也是接着说:“民间流传着“雨前是上品,明前是珍品”“早采三天是个宝,迟采三天变成草”,这与茶叶的幼嫩有关系的。谷雨后茶叶比较松散,茶色也没那么绿,口味也比较重。”

“原来如此,想不到竟然还有如此讲究,良当真受教了。”张良虽然是很佩服吴范的学识,但还是觉得不能就这样让吴范觉得自己很普通。

吴范也是看扯得差不多了,便开始向张良说正经事了,便说道:“不知道先生对现在的天下大势怎么看。”

张良看到正题来了,便也不隐藏的说道:“小人乃是一介草民,本不该枉评天下大势,大势既然大王问道小人,良便说说自己的看法。”

吴范也是调整了一下姿势,一副虚心求教的样子,张良看到吴范如此认真,便也开始了自己的演说。

“当今天下,暴秦无道,天下诸侯纷纷高举起义大旗,大秦本已成土崩瓦解之势,加

状态提示: 茶道
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