111、金乌太子(三十)(2/3)
遥遥看了一眼朝阳天际,意味深长地回复道:“那我就等着那一天了。”等到两位世子的身影,沿着石子小道,消失在另一边的竹林里,那提着木笼的小官才有些为难地看了眼那正目光幽幽地看着他的黑鸟,在那样类人般的视线下,他悄悄打了个寒颤,犹豫了一会,他重新回返回叶远的书房中,将那明显粗糙无比的木笼搁置在了书案边,他稍稍弯下腰,相当认真地嘱托道:“你先在这里待上一会,我去为你弄些吃食过来,不要太过吵闹,打扰了公子这边的清净!”
但很快,他自己也为自己这般的郑重话语感到好笑,最后看了一眼那安静到诡异的黑鸟,转身离去。
“怎么回事?你不是说那姬发才是此劫之中气运所钟之人,该是新朝的开国帝王?”那黑鸟突然吐出人声道:“现在又怎么落到了这西伯侯大公子的手里?”
“奇怪。”另一道明显不同的声调响起,比起之前的询问之人,就算是疑惑,他也不曾显露出一星半点的惊慌:“那姬发身上的气运已然足够他成就帝王,我原本因为,那挡在他面前的姬昌的大公子,会命薄福浅、性命多舛,但谁知道这一见面,却发现他才是更为了不得的一位……”
“难道还会有你魔祖看不穿之人么?”黑鸟……哦,不,黑乌鸦道。
“嗯?”魔祖提高了音调,有些好笑地开口道:“自从你发现自己魂魄没有被我吞噬,胆子倒是一日比一日大了起来,现在居然敢这样和我讲话了!”
“我对您还有用不是么?”黑羽也稍稍试探起来。
“不错不错,”魔祖赞赏道:“既能识得时务,又能审得时态,对于自己的所处,无论什么时候,都有着最为清楚明白的认知,你这样的人,不是时候到了,就是想死都难!”
“这一点,小妖是万万不及大人您的,”黑羽沉默了一会后,道:“我现在已经不是那对修行界一知半解、对于更高层次仙神完全不能了解的野生妖怪了,而只有知道的越多,才越是能够了解大人您‘魔祖’称谓的可怕,以您这样年岁悠久、不知境界的大人物,居然愿意屈尊,去拜在截教第三代弟子门下,这样的屈辱,天上地下,又有谁能够忍受得来?”
“这不是因为我现在还不能面见圣人么?”魔祖也不以为意,“谁叫我是一个失败者呢,你也不看看我现在的这般模样,就这样还要去搅风搅雨,若还要端起架子,那就有太多事都做不到了……”
“更何况,截教之中本来就什么人都有,再混进去我这一个只剩最后一缕神念的小魔,这也不是什么大不了的事,”魔祖语带笑意道:“那阐教和人教才真是人员稀少,若我真的是被教中弟子作为传承者看中了,那就有相当大的几率要去面见那两位圣人,我可不想去赌一赌他们能不能找出我来……”
也是好大脸,好像说得只要他想,就能够轻而易举地被收录一般……而他之所以会选择截教,也和所谓的教义、所谓的三清档鹊鹊鹊戎类的毫无干系!
只不过是因为最好混进去罢了。
“既然阐教进不去,”黑羽语气凉凉道:“那你就选择从西岐入手,那现在是发生了变数么?那伯邑考是怎么回事?”
“还能怎么回事?”魔祖的轻轻吸了口气:“就那位‘伯邑考’的架势看来,他所代表的运道,建立起一个几千年的人间皇朝都是绰绰有余了!”
作者有话要说:将上一章的“皇帝”改为“皇者”。
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有关商朝书写,看了小天使们的评论,我就去查了一下:
一、纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首。——《封神榜》明·许仲琳
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有这个就行了,以下皆为叨逼叨。
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二、在新石器时代的仰韶文化陶器上,有些文饰的点的收笔往往带有挑锋,横线的收笔则往往有蚕尾;长线条饱满圆润,一眼就能看出毛笔的踪迹来。在商代的一些器物上也可寻得些许毛笔的痕迹。1936年出土一件朱笔书写的陶器和刻有文字的甲骨片,笔迹流畅,婉转自如,只有富有弹性的毛笔才能达到这样的艺术效果。
毛笔易折易损,难以保存,因而古笔很难觅见,迄今未发现西周以前的毛化发明》胡忆红(《人民日报海外版》(2017年07月11日第版))
三、笔不始于蒙恬明矣。或恬所造,精于前人,遂独擅其名耳。——《陔余丛考》清·赵翼
四、笔在我国商代之前称谓“聿”。到周朝时,在吴国称“不律”,在燕国称“弗”,在楚国仍沿用“聿”的名称。到秦朝统一巾国之后,蒙恬改进制字”统一造字标准,方称旧“笔”。————《大众标准化》1996年03期
五、有人估计在中国新石器时代的炎帝、黄帝时期就出现了毛笔。张华《博物志》也有“舜造笔”的记载。另外在出土的仰韶文化遗址中,发现许多彩绘陶器上,表面所绘的动物图案及几何纹饰;明显地呈现出用毛笔画写出来的痕迹。商代的甲骨文上,也出现了毛笔的痕迹。据《田骨学商史编》记载,从殷墟出土的三块牛胛骨板上,有几个用毛笔写成的文字,以及一些龟甲片上,还可以看到一些未刻的文字,这些文字尚留
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