第一百九十二章 闻牧山（1）(1/2)

康所判断，当年魏阳此地也有一个心比天高的小军阀，他掌控当地，势力渐大，于是开始为自己营造大墓，准备死后享受封王的待遇。

结果人算不如天算，他很可能被另一个军阀吞并，或者被皇室下令讨伐，最后墓穴未成人先死。

而消灭这个军阀的对手，自然不能容忍他的僭越，所以捣毁了地面建筑。

至于墓里的那个怪人，康所提出了一种“替身说”。

按理来说，对手既然找到了军阀僭越的证据，他自然也应该捣毁地面下的墓穴。

但为什么墓穴没有被捣毁，反而墓穴里面埋了一具奇怪的尸体呢？

因为这具尸体是一个发育不全的人，甚至被当时的人视为一个“不祥者”。因此，对手把这个人找来毒死，直接埋在了墓穴之中。

——你不是占卜风水，想以封王之礼下葬吗？那我们就切断你的风水脉络，用一个鬼怪似的人埋在这里来代替你，来镇压你的风水布局。

——不仅要斩断你的今世，还要斩断你的来生。

从两位所长的分析报告来看，庄所的比较客观谨慎，而康所的一番，虽然大胆，但也没有不合理之处。

但毕竟墓葬现场的资料有限，专家之间也就两个人的说法争执起来。

可是就在这时候，坐在后排的一个研究员忽然默默站起来，开口说道——

“我认为，两位所长的分析都有很大问题，一个过于浅薄，一个过于妄想。”

他的这句话让台上台下的人都一时愣住，但转瞬之后便是更大的喧哗。

庄所和康所坐在台上，两个人表情复杂地看着这个人。

“安静一下，安静一下，”一位国家文物局来的专家拿过话筒说，“这位同志，您有什么不同的研究成果吗？”

“当然有。”

台下又是一片哗然，两位副所长脸色渐渐煞白起来。

“您叫什么名字？是祁岭所的研究员吗？”

“是的，我是信息史料研究室的，我叫闻牧山。”

“那你说说，你的结论是什么？”

“这是一处流寓中原的龟兹王室后裔墓葬，有可能是直系后裔。龟兹是西域大国，唐太宗时期，唐军与龟兹在西域激烈作战，当时的安西都护郭孝恪中箭身亡。后来不得不派宗室柴哲威前来平定，将龟兹归纳到安西都护府的治下。

“唐代朝廷采用招抚的政策，保留了龟兹国的半自治地位。但之前与唐军对抗的王室一系肯定受到了影响，从王子变成了流民。

“这些人后来流寓到了中原，有的经商，有的甚至入朝为官，安史之乱之后，朝廷的控制力下降，当时魏阳还属于偏远之地，可能残存的王室后裔又动了选僻荒之地私营墓穴的念头……”

“纯属胡扯！”庄副所长终于忍不住，他拍案而起，“你凭什么说，这就是龟兹王后裔的私人墓穴？！”

“因为这些碎瓦，因为墓主人的头骨。”闻牧山情绪毫无波动，他不动声色地说着。

“老庄，别急嘛，让闻同志说下去。”康副所长一副兼听则明的样子，但他心里其实慌得一笔。

“刚才康所说得对，李唐皇室所用的陶瓷，肯定不是这种民间烧制的陶瓷。既不是皇室，又要用类似王族的器具；既然是僭越，但还营造这么宏大的地面建筑，这说明什么？”

“说明这个人不是僭越，而是从心底认为自己值得用这种规制下葬。”坐在台上的一名专家说。

闻牧山脸上仍然毫无表情，他点点头，表示认可，然后继续说下去。

“残迹上器物虽然破损严重，但从一些带花纹的残片来看，还是能推断出花纹的最终形态，比如这片——”

闻牧山举起几片陶片，又拿出一些照片说：“大家看，这是葡萄忍冬纹，是西域墓葬常见的花纹；这应该是人形龙马纹，是龟兹国常用的王室装饰纹路……

“这些其实还不是铁证，更确凿的证据，就是墓坑和这个人的头骨。”

全场雅雀无声。

闻牧山拿出一张照片来，他正要开口，但随即被台上的一名专家打断。

“会场有投影没有？”

“有。”薛所长说。

那时候还是老式投影仪，需要从一张透明塑料板上写字，然后放大到投影布上。

专家朝闻牧山招手，示意他走上来说。闻牧山倒是毫不慌张，他走到上面，这时工作人员已经打开了投影仪，垂下了投影布。

闻牧山在塑料板上简单画了一下墓穴的形状，然后放上去说：“大家知道，古代墓室的形状，要么是口字型，要么是工字型，要么是亞字型，但这个墓室呢，却呈纺锤型，看上去就像一个陶罐。

“大家知道，火葬入罐是龟兹的风俗之一，不过相对于王室也可以选择土葬。

“北魏孝明帝时，西游僧人转述西域王国的风俗说，‘惟王死不烧，置之棺中，远葬于野，立庙祭祀，以时思之’，就是这个意思。

“再说墓主人奇怪的头骨。一九七八年，曾经在昭怙厘大寺发现一处墓葬，葬者为一名女性和一名婴儿，那名女性的头骨扁平方正，跟魏阳古墓的墓主人十分相似。

“《大唐西域记》里说，那边的人生了子女，习惯用木枕固定婴儿头颅，由于幼儿的头骨软，而且正在发育，所以可以改变形状，最后形成方正的样子。

“所以，综合以上推断，我初步认为，墓主人是一名龟兹贵族，他很可能是原来