第四百九十九章 隗家历史（5）(1/2)

世元公最后还是娶了尚宝的妹妹，这也应该是穴居人历史上第一次与普通人通婚吧。

他先在隗山脚下定居下来，检地（丈量清查国内土地）后被分到了云塘，在一片荒芜低洼的盐碱滩上建起了一个村子。

世元公活了九十八岁，生了七个儿子，五个女儿，一生平平淡淡，但却将穴居人的血脉传了下来。

在世元公四十岁的时候，他开始偷偷在自己宅院地下建造另一个宅院。

挖洞大概是穴居人的天赋，他很快将地下的那个世界营造得像地面的居屋一样，甚至比地面上的屋子还要好。

妻子问他为什么做这些。他只是对妻子说，早年兵荒马乱，他已经害怕惯了，所以“为子孙后代营一方避祸之地。”

就这样，世元公和儿女们慢慢向地下越挖越深，然后分隔出许多空间，他还专门留了一间密室，将三颗明珠供奉在那里。

在世元公六十岁的时候，三儿子的第二个孩子出生了，让所有人震惊不已的是，这个孩子长了一张“雷公脸”。

老三的媳妇在产褥上受了惊吓，加上身体不好，所以孩子出生后不久便去世了。

而接生的那个稳婆，也被孩子的怪异长相吓得屁滚尿流。世元公送了人家两石米，这才把事情无声无息地压了下去。

穴居人以前虽然生活习惯大不相同，但因为遵照古训，从来对明珠敬而远之，所以没有出现过“雷公脸”的孩子。世元公不禁想起来那些饱含着诅咒意味的山歌——莫非他私自离开元峁山，还与普通人通婚，已经触动了神的忌讳？

所以，这孩子的出生，难道是神的诅咒吗？

世元公抱着那个孩子来到地下，他向明珠祈祷，祈求神灵的宽宥。

为了不惊动四邻八舍，他跟家人商量过后，就把孩子养在了地下，对外宣称这个孩子难产死了。

这是隗氏家族的第一个鱼脸男孩。依照世元公定下来的辈分，他被取名为隗开蓬，他在明着的那份家谱里没有名字，但后世却尊称他为开蓬公。

开蓬公就这样在地下长大，他喜欢守在藏有明珠的那间密室里，世元公觉得这孩子可能与神灵有缘，因此对他特别钟爱。

他教给这个不见天日的孙子许多东西，包括私塾里的四书五经——世元公是个勤学的人，这些经典都是他安顿下来后，每日挑灯夜、苦苦记诵的东西。

相比自己的祖父，开蓬公简直是个神童，他有着一套过目不忘的本事。无论书籍还是事物，他只要看到一眼，便会永远记在心里。

——犹当时观也，纤毫错落，寸厘不爽。

世元公在日记里如此夸赞自己的孙子。

开蓬公的天赋，也给了世元公另一个启示——或许这样的孩子不是天谴，而是神派来的使者？

但世元公也担心这种怪异长相和神奇才能会给族人带来不幸。

——人间重相，天赋异禀，加诸潘岳卫玠，乃曰才华；而施于江充南风，遂称奸邪。

这个世界是看脸的，同样的天赋聪明，在美男子身上就变成了才华，而在丑人身上，就是奸邪之术了。

所以，他特别定了一条家训。

——使子孙异相者永守明珠，长居地下，不为外人知也。

就这样，从开蓬公到隗老鲲，隗家一族共出了四个“鱼脸人”，这些人分别是：

隗开蓬，云塘隗氏第三代，异能为博闻强识，过目不忘；

隗相昀，云塘隗氏第四代，异能为膂臂强劲，力拔千钧；

隗永奇，云塘隗氏第五代，异能为顺风听远，循声辨人；

隗卜佺，云塘隗氏第七代，异能为可瞻祸福，能勘吉凶。

隗老鲲便是隗卜佺，但传到那个年代的时候，家族的价值观已经发生了变化。

当时的大明王朝已经承平日久，程朱理学思想深入人心。玉米、番薯、棉花这些高产农作物也开始传入中国，老百姓的温饱得到了一定程度的解决。

而且读书人有科举这条向上的途径，作坊和商人的地位也有了提升。整个社会看上去温和同质，异相异能的人已然成了家族的负担。

隗家那时候，已经成了云塘镇上的望族。隗家人聪明、坚韧，许多子孙都开始出人头地。但就在这时候，可能是乡民的无心之举，也可能是别人的嫉妒，隗阳府开始有了一宗流言。

流言炒的就是开蓬公的冷饭，人们都说隗家之前生过一个怪胎，这个人还有过目不忘的本事，是妖孽的化身。

也有人说，隗家其实是世代出妖孽的家族。这种流言看上去无稽，但作用却很可怕，尤其当时隗家宅院地下就藏着两个异人。

隗家男女老少不由得种种心虚，隗家子弟无论是做官的、经商的，都面临着重重压力。

时代变了，这个社会已经容不下这些人了。

所以从隗永奇开始，隗家人就恨不能将他活埋地下，不但不让他出来，而且基本上缺吃少穿地虐待他，一副恨不能让他早死的样子。

隗永奇的异能偏偏就是顺风耳，家里私下里的聊天都听得一清二楚，包括那些嘲讽和厌恶他的话。

接受的信息多了，是好事也是坏事，加上常年不见阳光，而且所有人都对他冷言冷语，隗永奇渐渐便想不开许多事情，一来二去，没过多少年，他居然在地下悬梁自杀了。

隗永奇死后，隗家也并没有出现传说中的报应和灾祸。当时隗家地下还有一个年老的异相人隗相