第三十四章 天人合一(1/2)

人体结构，精妙异常，有视觉，好色，有听觉，好声，有味觉，好食。

又有种种情感，喜怒哀惧爱恶欲，口腹之欲，男女之欲，种种**感情，无穷无尽，难以满足。

有的人以为，能够满足自身**，时刻保持正面的情绪，便是自由、便是逍遥。

然则，这些都只是生理需求，按照地球的理论，需求分为几个层次生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，生理需求，仅仅是最低层次的，也是最基础的。

而修仙所追求的，不是这种源自**的需求与**，服从生理**，是小自由，小逍遥是虚假的自由，虚假的逍遥。

因此，修炼者要掌控自己的心灵，从低级的**中挣脱出来，识得本心，从而得到大逍遥，大自由。

换句话说，就是脱离低级趣味、明心见性、存天理灭人欲，种种说法，实则是一个内容。

柯明德并未思虑的那么高远，但他知道，心思焦躁的情况下，很容易出现差池，每次行功修炼，都要心如止水，否则便会走火入魔，拿捏不住真气，轻则损伤经脉，重则一命呜呼。

沐浴更衣，点上一炷静心香，如老僧入定，一念不起。

“托尔，为我护法”

托尔七年间好吃好喝，已经极为雄壮，比成年棕熊还大上一圈，但是一身保护色的遮掩下，依然憨态可掬。

“维拉，无相，你们也为我护法，勿使闲人打扰。”

一切安排妥当，柯明德捧着木瘤子，盘坐在蒲团上，一动不动，好似一尊雕像。

奇物是大荒的特产，没有特定的形象，也没有特定的神通，常人难以辨认，只有误食，才是获得神通的方法。

柯明德自然不会用如此落后的方式，一缕真气注入木瘤子，沟通其中的能量，将其引入体内。

木瘤子中的神秘力量一点点转移，柯明德觉得精神之海好似沸腾起来，眼前幻像丛生，纷纷沓沓，一时间不知东西南北。

“走火入魔”

柯明德心道不好，依照魔树所述，它在获得奇物时，并未有此般现象，或许是那时候魔树还没有意识。

柯明德只得守住灵台，保持清明，任由精神之海翻天覆地。

恍恍惚惚不知过了多久，识海之中稍稍平静，但依旧暗流涌动，终于，精神力平静下来，静谧的精神海中，悬浮着两个灵魂。

一个是柯明德原本的灵魂，仿佛一轮明月，在明月一侧，一个崭新的灵魂漂浮不定，如同萤火，正不断汲取着明月中的能量，缓缓增长、壮大。

新的灵魂长大一圈，有原本灵魂的五分之一大小，原本的灵魂，也相应的缩水一圈。

柯明德感觉十分奇妙，两个灵魂，同时智慧着一具身躯，融洽的如同一体，共用一个思想，分明又是两个独立的中枢，就像左手和右手。

这枚奇物所带来的神通，不只是分裂灵魂，还能够借尸还魂，拥有分身。

柯明德睁开眼，手中的木瘤变得酥松，身上蒙了一层细灰，腹中十分饥饿。

“已经过了五天”

柯明德念头一动，已经清楚，静室外面，托尔尽忠职守，鱼芙岐山空，还有另外八人，也守在外面。

这是柯明德的十大弟子，为他管理部落，筛选修炼者，照料聚灵阵，鱼芙与岐山空是其中骄楚，已经开辟了气海。

托尔这些年也不是白过得，跟在柯明德身边，一起研究武学，已经开创出独有的真气境功法，也已经是真气高手。

托尔独创的功法，真气悠长浑厚，被它命名为太极神功，因为其皮毛黑白相间，便借了这个名头，实则与太极的理论毫无干系。

柯明德也不起身，真气运转下，身体每一部分都在巅峰状态，根本不存在久坐腿麻腰酸的情况，以他的修为，十天半个月不吃不喝，都能保持体力巅峰。

捻起一支养魂香，插进香炉，食指一弹，发出一道电弧，香头立刻引燃，发出袅袅青烟。

他再次闭上眼，酝酿片刻，新生的灵魂，从囟门处一跃而出，立在空中。

灵魂出窍。

这不是柯明德这个境界能够做到的，但他拥有了神通，一切水到渠成。

柯明德的灵魂在袅袅青烟中，贪婪的感知这周围的一切。

这是一种奇妙的感受，能够分辨一百多种色光，能够听到广阔的声域，超声次声，红外线紫外线，交织出一片斑斓多姿的世界。

“这便是灵魂直接接触的世界没有了肉身的隔绝，竟然如此精彩”

柯明德沉浸其中，贪婪的观察一切，就像音乐发烧友听到玄学音响，像是盲人恢复光明，一切都是无比的新鲜，无比的精彩。

无穷无尽的信息涌入灵魂，多亏没有**拖累，不然大脑根本处理不了这么丰富的信息。

这是只有灵魂才能见到的景象，只有活着的灵魂才能见到的景象。

像维拉、无相，已经不算是生魂，而是死魂。

死魂几乎没有视觉、听觉、触觉等感官，只能辨认灵魂，不过死魂越强盛，就越接近普通人的五感，维拉现在到了驱物境界，已经有了接近普通人的五感。

柯明德的生魂，初次出窍离体，立刻沉浸在花花世界之中。

在正经的修炼过程中，第一次出窍，是最危险的一步，灵魂初次接触真实的世界，极易沉浸其中，迷失自我，幻想丛生，外魔入侵，不知不觉间远离躯体，难以回归，最终魂飞魄散。

因此，任