第十七章 南茅北马(1/2)

“还看啥呢。”老马回到我身边后，见我发愣，急忙说道：“赶紧跑啊”

哦，对啊，现在女鬼被蛇缠住了。现在不就是逃跑的好机会么。我急忙收回来了这召唤技能的思绪，扶着老马便要下楼

“等等。”这时我手机里传来大叔的声音：“解决了”

我急忙对着电话那边的大叔说道：“解决了，先挂了”

大叔大叫着说：“别挂，解决了还不先去谢谢仙家还有你能召唤的都是一些有点修炼道行，但是道行不深的小仙，它们不能消灭阴鬼之物，最多就是助你脱身。谢完赶紧跑吧”

我对着大叔说了一句知道了，急忙挂断，对着已经缠绕住女鬼的蛇群大叫道：“谢谢众位仙家。”转头又对着在窗口的那条大蟒双手作揖拜了拜，说道：“谢谢仙家了，我先带我兄弟走了。”

我为什么要拜这条大蟒这还用问嘛。一看这大蟒肯定是带头的啊，看体型也知道了，所以拜拜肯定没错。

那大蟒竟然像是听懂我的话，竖直了脖子，蛇头上下的摆动了两下。像是点头一般

我见大蟒点头，也不多做逗留了，扶着老马赶紧下楼

到了车里，我对着老马问道：“老马，你不要紧吧我现在就带你去医院。”

老马掏出烟，叼在嘴上，点燃说道：“没事，我刚才有金甲护身。休息会就好了。不过刚刚太险了，要不是你及时请来了“仙儿”，估计我就得废了。最后那几下我都扛不住了”

我听完了老马的话后，深深的感觉出他道术的奇异之处。刚开始时，他可以直接在墙上行走，而且从三楼掉下去也没事，这就够牛b的了。还有，那个什么金甲护身，感觉像刀枪不入似的

想了想后，我对着老马问道：“老马，你练的这个东西这么厉害，你说我要是学大叔给我的那本书，我能不能也和你一样”

老马摇了摇头，说道：“不能吧，南茅北马听过么”

我想了想，点头说道：“知道，我和僵尸有个约会里，马小玲她们家不就是北马么南毛北马，毛就是僵尸道长里英叔演的毛小方。”

“不是。”老马说：“我说的是南茅北马，不是南毛北马。”

说的不是一样么我也没听出来有啥不同啊，便一边开车一边让老马给我解释一下

老马见我这次如此虚心，便很装大的给我讲解起来

南茅北马，其中“北马”指的是出马仙，“南茅”即是不折不扣的茅山仙法了。

南茅是说我国南方大多都是茅山术，北马是指出马弟子，即人类认五大仙为师，于是供奉某种信物，出马时得到某种能力。

我听完了后，点了点头，反正他也没说啥正题，我便问道：“那你是学的道术，应该也是属于茅山一派的了”

老马摇头说道：“不对，应该是茅山派属于道教一个分支，而我的天道派也是和茅山派一样，也是属于分支，是小分支而已。不过其实修炼的东西都差不多。毕竟根源相同”

随后，老马就开始无尽的给我讲述茅山道术根源

老马从正一三山滴血讲起，正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道，因此茅山派是正一道的一个分支。

正一道，或称正一教、正一派。原为五斗米道。元以后，为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称，与全真道同为道教之两大派。

正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士。所以老马才酒肉都沾，而且看起来好像还有点好色

听完了老马讲的这么多，急忙问道：“那出马呢你了解不”

老马点头说道：“一点点。出马是指一些动物仙，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。”

我一听老马还真懂点，急忙让老马继续讲

老马又一次的装大给我讲解

动物仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。来与其相互配合，以附体的形式来度化世人。

出马弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员。仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。

还有一种弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮自己济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙继续出马。

老马讲完后，看了看我，说道：“你就是第三种吧，大叔说了，你是得了便宜了。直接有了五大仙家的修为。”

我也不知道该怎么说了，反正通过今天我明白了一个道理，那就是如果我要做个出马弟子的话，那也是很牛b的事了。所以我现在决定了，明天就给大叔打电话，然后先学习一下他留给我的那本书，我可不想浪费了我体内的五大仙家修为

车开到了家楼下，此时好像因为没有了见到女鬼时的紧张，心情放松下来后，只觉得浑身酸痛。毕竟受了一击么，还是早点回去睡觉，明天还得上班呢。

我关上车门后突然想起一件事我靠，今天晚上只顾着想去看