第117章 僵尸先生（上）(1/2)

三界镇外，亚乐看到了连夜赶路的四目道人。当然，赶尸的事本来就是在夜里的。赶尸人白天休息，晚上赶尸，一是为了不打恼到普通人家，二是因为晚上时，阴气盛，赶尸的时候比较不费力。

亚乐自从亚乐离开了这个世界的王亚乐身上后，不知道为什么亚乐对李玉的感情就淡了许多。开始的时候亚乐还以为是错觉，但是在回去了王府一趟后，亚乐就发现自己对李玉的情感确实是淡了许多。

实际上，这件事情，有过三四次了。但是直到现在，亚乐才发现。就比如九州星球的黑潮月（亚乐）的母亲黑潮雅子，地球的亲人，火影世界的纲手。以及现在的僵尸先生世界的李玉。

而亚乐能想到的原因只有意识上的幻想规则痕迹。就想是伊以前说的，越是长生永恒，对于人的情感就越是淡薄。不只是因为活的太久，看的太多。更多的是因为和人的情感对比，世间的法则真理的吸引力要高的多。但是亚乐为什么会转生，为的不就是一个人心。但是想一想在得到幻想戒后，自己做的事情，亚乐又有点不知所措了。

看样子要找一个老婆了。亚乐想到的只有这个，找一个老婆，而且有了幻想法则之力，也可以将老婆带到其他世界。说真的亚乐也只有想到这个办法，毕竟不可能再找一个父母或儿女吧。父母是长辈，会被管着，而儿女吗，亚乐想到的就是女儿，女儿好啊，以亚乐的情况，反正又不用儿子来传宗接代。但是亚乐没有可以找到的直系的血脉女儿，不是直系的，亚乐又怕自己变成了一个鬼父。打定了主意的亚乐想着要谁做自己的老婆。

这时，四目道人已经到了三界镇。一般来说，赶尸人是连夜赶尸的，但是四目的师兄九叔在三界镇，四目到了三界镇总要去拜访一下九叔。

亚乐看了一下僵尸先生的剧情开始了，就将老婆的事放在一边。反正决定了在下一个世界要找到的，到时候随缘吧。

亚乐看着文才被秋生办的僵尸吓到，而且还打翻了镇压四目道人的行尸的油灯。

赶尸人制作的僵尸不能说是行尸，应该说是从普通的身体到行尸的一个过程。赶尸的道人将刚死的尸体赋予阴气，向行尸转变。但是在变成行尸之前，被赶尸人镇压，但是还是有普通的行尸的能力，赶尸人把这种情况叫赶尸。而只要在100天内将赶尸内的阴气打散，赶尸就会变成普通的尸体。而要是没有打散，赶尸就会变成最低级的僵尸-行尸，当然中间不能吸到血，吸到血的赶尸就会马上变成行尸。

最后，四目的赶尸被九叔和四目联手镇压了下来。但是在镇压的过程，九叔的手脚下的重了，导致四目的赶尸都要一些散架。毕竟九叔和四目的专业不同。

在发生了这件事，四目没面子在九叔这留宿，直接赶着尸体离开。

亚乐在四目离开后，就知道明天九叔任老爷子起坟的时候。原本亚乐还以为四目会在九叔这呆几天，才会发生秋生逗文才的事情，没想到就第一天秋生就开始逗文才。原本的亚乐来九叔这逛门的时候还没有看到过秋生这个样子。

第二天一早，任府的下人就将任发请九叔去茶楼喝外国茶。亚乐还以为任发早就和九叔说过任老爷子起坟的事，但是看九叔的样子，任发是临时起意，突然想到二十年前风水先生的话。也就是任喜坟前的那个术士。

之后就是九叔因为文才因为得罪任婷婷而被任婷婷整蛊而连累的出洋相，秋生以为任婷婷是做哪行的而说教任婷婷，被文才说白，而被打了一巴掌。文才和秋生两人都将任婷婷得罪了一边。亚乐看到这一场景就觉得好笑，不过要是没记错，亚乐记得自己和九叔说过喝外国茶的一些事情。以修行之辈的记忆，怎么会忘了呢？要是没有强大的记忆，每一个修行之辈怎么记得住那么多道藏和道家的法门。要知道，道家的一部法门虽然看上去就是几百上千字，但是关联到的前人的注解和道藏内的相关内容可是有十万字以上。要是高深的法门，百万字的注释也不嫌多，毕竟一个高深的法门涉及到的人体的方方面面和个人的不同，有着大量的注解对于修炼这门法门有很大的好处，最起码不容易走火入魔和可以找到相似的情况，更好，更容易的修炼成功。不过亚乐也没有去多想，这点事对于九叔来说，也没有实质的坏处，就是没有了点面子。

在九叔和任发讲好三天后开始起棺。要知道在古代，祭祀无论在一国，还是在一家都是一件大事。而起棺这种事，是能不做就不做，在风水学上，起棺就是会影响到一家的气运。而要是皇家，就要看起棺的是什么身份，但是无论是什么身份，都会影响到国家的气运。所以起棺这件事就要谨慎行事，而选择的时间就是大头。

而从亚乐向九叔学来的祭祀知识，三天后就是四月十五，宜祭祀，加上是任老太爷的二十岁仙命。和七月的中元节相比，也不遑多让。

因为只是一个任家的迁坟，不是什么天潢贵胄，没有什么大的讲究。在三天后，九叔沐浴更衣后就去了三界镇外的坟山，找到正在等九叔的任府的队伍。

看到坟墓的九叔就知道不对，一个蜻蜓点**的墓穴用水泥包裹的严严实实的，这不是害人吗。要知道蜻蜓点**要是没有了水，墓穴的作用就大大的减弱，再加上常年的被水泥包裹，不留一个缺口，没有雨水的滋养。蜻