第十二章 昆仑神族的来历（二）(1/2)

在犼神被封印并驱逐出昆仑神族后，龙神烛龙成为了新的万兽之王。大地上的部分人神、兽神、相恋生下的人、兽，还有受到神恩的植物，由于掌握了吸收天地灵气修炼的法门和长生不老之术，脱离了人、兽、植物的范畴，但由于血脉不纯极难成神，那些无法成神的人、兽、受到神恩的植物组成了仙族和妖族，大地之母女娲也成为万妖之主。由于昆仑修行讲究排除杂念，众生的生命意念在虚空中诞生了一个新的凌驾于创始神之上的虚无神－灵神，众生的恶念心魔（仇恨心、贪念、妄念、执念、怨念等都属于心魔。心魔可以一直存在、可以突然产生、可以隐匿、可以成长、可以吞噬人、也可以历练人。常说的“战胜自己”“人最大的敌人就是自己”……其实都是指心魔。是修行者在内在能量与宇宙某种能量达到共振的情况下所接受到的信息－－－天魔入侵的由来。）则产生了另一个虚无神－恶灵神，灵神和恶灵神都属于无实体并超脱宇宙能量的原力之神，也即是虚无神，两个神灵在混沌所产生的虚无海中的各个宇宙位面有着无数的意念分身，代神执行职能，而他和异魔正是他们的意念分身之一，由于灵神和恶灵神是相反相成的意念神，因此当年他的特殊能力多心相功才能克制异魔的特殊能力用外在的天魔（该生物无形无影，是虚幻的，但也是现实的，依靠幻境或精神手段进行攻击，攻击或迷惑修道者的精神，使其迷失自我，丧失本性，被天魔占据身体。）诱发心魔。随着盘古幡的信息不断进入公孙归一的神识海，公孙归一纹身的力量越来越强大，逐渐补充和引发盘古幡的真正力量，本在逐渐虚弱暗淡的神州九天结界再度焕发光芒，渐渐恢复到原来水平。我转头向犼神来袭的方向看去，只见神州九天结界外围由人、兽、妖、仙所布下的阵法业已被犼神及其率领的六大凶兽接连冲过，守护的战士也损失惨重，西王母正带着将臣、后卿、嬴勾、旱魃及他们的战友，在指挥众人抵御犼神的进袭。我知道异魔的分身正在神州九天结界外面窥测着，一旦神州九天结界被犼神及其率领的六大凶兽打破缺口，异魔的分身就会进入神州大地，与异魔里应外合再加上一直对神州大地虎视眈眈的西方天使神族，神州大地内的所有生灵都将陷入前所未有的大劫中。根据记忆，西方神族最早来自于苏美尔和阿卡德神族。美索不达米亚神话有许多折，其中最为人传颂的就是《巴比伦创世神话》与《吉尔伽美什史诗》。《巴比伦创世神话》谈到天地的创造，《吉尔伽美什史诗》则是代表了美索不达米亚人的人生观。在《巴比伦创世神话》中，甜海阿普苏（ap）创造了世界，以及诞生出众神。众神的喧闹使得阿普苏与提阿玛特无法安睡，于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。但众神不愿坐以待毙，共同反抗，最后阿普苏与提阿玛特个别被埃阿（ea）与马尔杜克（maduk）所杀。并且马尔杜克将提阿玛特的尸骸拿去创造了天和地，以及天地间的星辰雷雨等。众神为了感谢马尔杜克，于是为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙；而马尔都克为了回报众神，因此创造出人类来替众神工作。美索不达米亚神族拥有一个其它神话所无法比拟的特色：“神明对人类的冷酷无情”。在美索不达米亚的神话里，人类不过是神明用来取代地位较低的神明而创造出来的奴隶。神明早在创造之初，便已经设定人类只能拥有有限而且短暂的寿命。简单地说，对美索不达米亚的神明而言，人类不过是他们的工具或劳动者。众神之王恩利尔只因为一个简单的理由－－人类很吵，便下令以大洪水消灭全人类。后来好在有水神艾阿的协助，教导贤明君王阿特拉哈席斯制造了方舟，才侥幸逃过了这场浩劫。之后，人类不断繁衍，并且为了让神明们更容易降临大地，也为了让人类自己也能轻易到达天际，于是开始建造巨塔－－丁吉尔拉塔。结果神明误以为人类企图叛乱，便将巨塔摧毁。主要神灵有创始神级别的提亚玛特、阿布祖，大神级别的安努、恩利尔、伊亚。提亚玛特其名之意为咸水,原初自然力之一,为混沌之母。其夫阿布祖,为宇宙万物之父,生命之本源,其名之意为淡水。安努是一位象征天空的自然神祗。恩利尔,在苏美尔神话中尼普尔的守护神,为安努之子,带有暴烈的自然力之属性。他参与了大地的创造。恩基为生命之水神。他们在异魔的怂恿下，参与了对昆仑神族的战争，最终两败俱伤。苏美尔和阿卡德神族后来为巴比伦神族所代替,巴比伦神族的主神马尔都克父亲是智能神埃阿,母亲是女神达姆基娜。当原水化身阿普苏阴谋造反时,埃阿杀了他,并在阿普苏身上建立乐园——阿普苏之所。马尔都克的出生地是阿普苏之所。若干年后,阿普苏的妻子提亚玛特要为丈夫复仇,便向诸神挑战,她带着一群水渊的魔怪来到天国,其中有体内充满毒液的夫齿怪蛇,又有残暴凶猛的恶龙。当时,众神多已年老力衰,惊恐万状,马尔都克则正是年轻力壮、敢作敢为的时候,便挺身而出,提议由他率军与提亚玛特交战。年老的神祗们怀疑他是否有能力为帅时,他一声号令,天上的星辰,随着他的号令隐蔽或复明。神祗们这时以诧异而又赞叹的口气尊他为年轻的神祗首领,并允诺他参与诸神会议,共谋大计。获得领导权之后,马尔都克持弓箭、棍棒和网,在