第一百五十三章 异魔的从神﹙二﹚(1/2)

&古巴比伦神话：世界之初是一片混沌，没有天地，只有一对男女存在。男的叫阿普苏，女的叫提亚玛特，他们产生了万物，但把世界搞得一片混乱。这时，马都克神诞生了。他威武勇敢，力大无穷，将一颗能变成风暴的药丸投入提亚玛特口中，使她的肚子立即膨胀起来，马都克一枪投去，将提亚玛特杀死。于是，马都克将提亚玛特庞大的尸体一分为二，一半为天，一半为地。之后，他设置了日月星辰，为众神建立了居所。为了侍奉神灵，他把自己的血混着泥土塑造成人。在神话中，提亚玛特又被称为混沌，因此，马都克便成了征服混沌和开创天地的英雄。

1﹑提亚玛特

古巴比伦神话：世界之初是一片混沌，没有天地，只有一对男女存在。男的叫阿普苏，女的叫提亚玛特，他们产生了万物，但把世界搞得一片混乱。这时，马都克神诞生了。他威武勇敢，力大无穷，将一颗能变成风暴的药丸投入提亚玛特口中，使她的肚子立即膨胀起来，马都克一枪投去，将提亚玛特杀死。于是，马都克将提亚玛特庞大的尸体一分为二，一半为天，一半为地。之后，他设置了日月星辰，为众神建立了居所。为了侍奉神灵，他把自己的血混着泥土塑造成人。在神话中，提亚玛特又被称为混沌，因此，马都克便成了征服混沌和开创天地的英雄。

画家常把提亚玛特描述为on，没有任何远古文字清楚地记载了她的样子。提亚玛特身体的描述包括：一条尾巴（a&一条大腿（a&一些可以同时摇动的什么东西‘lowe&&&&一个腹部（a&一个牛羊那样的**（anudde），肋骨（ibs），一个脖子（a&一个头（a&一个头骨（a&眼睛（eyeils）。一张嘴（a&还有嘴唇（and&身体内部有：一个心脏（a&动脉（ateies）。还有血液（and&

随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划。决心将众神干尽杀绝。当众神得知这一秘密消息。便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，身强力壮，埃阿神又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父仇。开始向天地神挑战，提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负。决定让玛尔都克一展威风。玛尔都克欣然应允，并做了众神的统治者，他不负众望，英勇作战，一举歼灭来犯者，并亲手切断提亚玛特的腰身，用她的上身筑成苍穹，用她的下半身造出大地。而后他又杀死了提亚玛特的一个辅助神，用他的血造出了人类，并规定人的天职便是侍奉众神。这样玛尔都克终于建立起巴比伦王国，他则成为天国之主，众神之王。

2﹑恶龙之神提亚玛特

提亚玛特，如同她的第一夙敌巴哈姆特一般，在很多地方被敬奉为神。所有的邪恶龙都对提亚玛特抱以敬意，而绿龙和蓝龙则更是能够欣然与乐意地承认她对他们的至高无上的君主地位。善良龙内心之中则也对她表示尊重，尽管表面上他们尽量避免提到，甚至是联想起这位女王陛下的名讳。

以她的自然形态出现时，提亚玛特乃是一只身体壮硕的，拥有五只龙头以及一条双足飞龙式的尾巴的巨龙。她的每只一头都拥有着不同的颜色，分别是白，黑，绿，蓝和红。她巨大的躯干上则是散布着由这些颜色组成的美丽条纹。

提亚玛特拥有很多的配偶，包括很多年纪已经上了太古的白龙，黑龙，绿龙，蓝龙和红龙。

提亚玛特只关心如何传播她的邪恶主张，如何击败所谓的“善良人士”，以及如何扩大邪恶龙族的人口数目。她最喜欢的小娱乐就是把一个村庄，城市或者国家，甚至是世界上的一大块地区都彻底夷为平地。她是个阴影中的恶者，她的存在往往能够在精神层面被感知，但却没有人能在视觉层面发现她。

提亚玛特一直坚持着寻找能够扩大邪恶龙族在世上的力量与势力的方法，特别是当她和她的恶龙追随者们发现他们被卷入了与善良龙族的领土争夺时。提亚玛特也不倦地追求着从她的追随者那里来的更多的尊敬，崇拜与供奉。

如同巴哈姆特一般，也是几乎没有什么牧师与神殿供奉提亚玛特。她只接受邪恶牧师。提亚玛特的牧师，如同提亚玛特自己，一直在找寻着一块只应属于邪恶龙族自己的“净土”。

尽管大多数的邪龙都崇拜提亚玛特，但是几乎没有什么龙在他们的自己的巢穴为提亚玛特献上一座小小的神龛或者祭坛，那是因为他们不想让提亚玛特那贪婪的眼睛总是注视着他们巢穴中的宝藏。当然，他们以另外单独的巨大黑暗洞穴为神殿，并不时的奉上财宝和牺牲品为供品。

3﹑怒神劳

怒神劳居住在劳.拉那山顶的圣湖上，统治着那里的众神，其中一位出类拔萃的是大力神拉克，他拥有一双无坚不摧、长而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中。看守圣湖。他一伸手就可以触摸到圣湖四周耸立的山岩，只要他愿意，他可以把任何一位胆敢窥视圣湖者拖入湖底。成为他的点心。

劳山诸神经常变成各种猛禽恶兽出湖游玩。劳山北坡圣湖畔的巨谷附近，有一块平坦开阔的原野，那里就是他们游玩嬉戏的地方。

智神斯凯尔则是离雅赛姆