第二百三十九章 大帝相见(1/2)

人之五脏，心、肝、脾、肺、肾。

心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水，宁道现在只有火、木、土三件五行至宝，是以只能从心、肝、脾这三脏中择一先行祭炼。

本来按着他的想法，既然先得到南明离火珠，那就从心脏开始祭炼，跟少坤大帝说起之后，少坤大帝却给了不同的意见。

五行中，火最为暴烈，修行起来最为不易，而且一开始就从火行修起的话，受的痛苦也更多。

而且心脏又是人体中最重要的器官，稍有不慎就会有致命的危险，这并不是吓唬人的，很多修士在修炼藏神境时，就因为一个不小心没控制好，导致心火过旺而凭白丢了性命。

少坤大帝的建议是，五行中要数木最温和，也最具有生机，所以宁道应该先从属木的肝脏修起。

如此一来的话，就算出现什么小的问题，凭着永生乙木珠那旺盛的生机也不会让宁道出现性命之危，而且只要将永生乙木珠祭炼到肝脏中之后，宁道的生命力将变得无比强盛，寻常伤势根本不会对他造成什么影响。

而且只要肝脏祭炼好了之后，五行中木生火，再以此为基础祭炼心脏就要轻松容易得多。

宁道听从了少坤大帝的建议，第一步便选择从肝脏入手。

永生乙木珠散发着充满无尽生机的氤氲绿光被宁道捧在手中，他轻呼一口气，静心凝神，体内玄功平稳而缓慢地运行起来，待心中完全平静之后，便缓缓地将永生乙木珠吞入了口中。

在他的引导下，永生乙木珠直接落到肝脏上面，然后缓缓地散发出浓郁的乙木灵气，肝脏中本身的木气被激发出来，然后缓缓地将那一道道乙木灵气吞入肝脏之中以壮大己身。

这是一个比较漫长的过程，首先要让肝脏中所有灵气完全转化为乙木灵气，然后让永生乙木珠融入肝脏之中，并与之彻底地凝为一体才算成功。

宁道不敢有丝毫的不耐，每天就坐在飞舟中用心修炼，幸好这一路都没遇到魔门的拦截，让他得以顺利地修炼下去。

永生乙木珠果然无比的非凡，凭着那庞大而精纯无比的乙木灵气，很快就转化了宁道肝脏中的所有木气，缓缓地融了进去。

如果换成其他一些稍次的五行至宝，比如青灵果，效果就没有这么强大，所耗去的时间则会更多。

更别提那些仅凭着天地之间的五行灵气来祭炼五脏的修士了，有不少那样的修士仅为了炼好一脏便会花去数年时间，简直不可想象。

到达艮城之前，永生乙木珠就已完全融入了宁道的肝脏之中，只等着之后的慢慢祭炼与同化了。

少坤大帝看着宁道，眼中充满了惊叹，说道：“便是我当年也没听说有谁能以此等至宝来祭炼五脏！不得不说，我都有些怀疑你到底有着什么样的来历了，这运气实在是让人难以置信！”

隐隐中，少坤大帝还有一种感觉，只怕宁道便是整个九州的唯一救星！当然这种感觉他是不可能说出来的，毕竟太过惊人，也太过虚幻。

面对少坤大帝的夸奖，宁道有些尴尬地说道：“我的来历很简单啊，出生于一个小山村，自小就没了父母，后来登仙路遇到了师父。”

轻笑着摇摇头，少坤大帝语气一变，认真地提醒道：“虽然用这等至宝祭炼五脏有着绝大的好处，但你也要明月，如果想要突破藏神境，那么金、水二行的至宝你也必须找到！”

这是为什么？宁道有些不解。

其实很简单，简明了说，便是平衡二字。五行相生相克，完全就讲究一个平衡，如果五行的有强有的弱，那么五行就会失衡，对修士来说这是大忌。

宁道以木、火、土三行至宝祭炼三脏，那么为了达到平衡，另外二行也必须用同等的宝物才行，否则如果用稍次一些的宝物代替的话，那么他修出来的五脏就会有强有弱，五行不平衡之下，就要出大问题。

这是从古至今无数修士以性命得出的经验教训，所以宁道也不得不注意。

听完少坤大帝的解说后，宁道的神色也凝重起来，也就是说，他若想突破藏神境，就必须得找到另外的金、水二行至宝，否则只有止步于此。

可是金、水二行的至宝又要去哪里寻找？宁道完全没有一点头绪，就好比南明神火珠与永生乙木珠一样，完全是机缘巧合下得来的。

然后宁道又有了一个想法，既然厚德戌土珠是从坤州的独有秘境中得到的，那么金、水二行的至宝是不是也要去相对应的同样秘境中寻找？

对于他的这个想法，少坤大帝并不怎么认同，但也不排除，建议他如果在其他地方实在寻找不到的话便可以从那方面去想想办法。

随着宁道的沉思，艮城到了。

入城时，少坤大帝同样受到了热烈的迎接，宁道则被各位好友们围了起来。

霞飞烟、杨修、雷天音等人是好久都没见过了，此时再见竟有一种阔别多年的感慨。千道跟扶瑶二人却是从坤城回来不久，此时也已听说了宁道在那之后闯下的种种事迹，眼神中充满了关切。

少坤大帝没有在艮城停驻太长时间，然后便立即赶往艮州，宁道与众人相送，直接来到两界山前。

在这里，众人竟然见到了亲自来此的少艮大帝，显然他也是极不放心少坤大帝目前的状态，故而亲自来此相迎。

这是两位风云人物相别万年之后的再次相见，一时间二人眼中都