赴澳除鬼（中）(1/2)

道门修行之法，大方向上可分为“文修”和“武修”。所谓文修，即以诵读道经，修炼道法为主；武修，以修习体术即武术及各类术法，以道术为先。

道法不同于道术，所谓“道法自然”，修习道法就是感悟自然之道，领悟自然之法。道术，重在“术”一字，包括武术、画符、炼丹等等各类纷杂的术法。

文修者古时唤作“道士”，意指博学有道之士，武修唤作“术士”，意为不学无术之士。此番称谓的由来，源自于古时修道者偏重文修，以“文”为本，以“武”为末，奉有道之士，轻习武之辈；认为重文轻武顺应天道，重武轻文则是本末倒置。

待得道士、术士行走于世，除魔卫道之际，道士重文轻武，固然能以强大道法消灭邪魔，然自身体质相对术士虚弱，不可持久而战；术士凭借强大体术、符术等等亦可驱妖除魔，然则应对道行高超的妖魔，往往力有未逮。二者意识到彼此之间强弱处能互补，自此文武修道者不再对立敌视，文武并重，统称“道士”，所习之法、术，合并而称之“法术”。

道门虽不再有道士、术士之别，然则修道者亦会依据其喜好选择重文或是重武的修行方式。重文者多留于道观，参阅古籍，感悟天道；重武者，则多行走于世，旨在驱魔卫道。

如今世上的捉鬼师、除妖师等，多半是武修道士，只有极少数文武兼通。

楚易则刚好是那极少数里的一份子。文之方面，诸葛青云督促他自小诵读道门经典《太上感应篇》，《太上感应篇》又分上下册，上册重在导人塑德，流传于世；下册则教人感悟天地法则，掌握天地灵气，为道门不传之秘。武道上，则由葛青天传授他《混元无极功》，用以筑基，又兼授其他腿脚功夫。

在修道一途上，他打小就走在所有人的前面，加之得天独厚的师门资源加持，一身道行已经远超同门师兄弟，乃至大部分师叔辈，整个人的体质几经伐毛洗髓已非常人。如今他虽然失去半数精血，但耐不住底蕴丰厚，没有出现早衰现象，求叔和马丹娜不知道个中细节，以常识角度揣度他，难免出现偏差。

楚易虽说仗着丰厚底蕴，即便丧失了半数精血，除了身体虚弱，也未见多大异常。但心里却很清楚，精血过量流失，已经伤到根基，自身失去了造血能力和聚气能力，导致自己不能再任意调用真气内力。每调用一分，伤势得不到压制，只会加速恶化，无异于自寻死路，这也是他感应到嘉嘉大厦的尸煞，但却不愿去揪出来消灭的原因。

马小玲不蠢，虽然楚易当她苯。经姑婆和求叔二人之口，再不知道他隐瞒自己，未免被过于小觑。但她也明白楚易的用意，没有去揭穿他的谎言，而是在心里打定了什么主意。

“求叔啊，你这里还有什么补品？”马小玲皱着眉头说道。

“哼，你就是把全医院的血库拿来输给他都没有用！”求叔不满地看着她，说道。显然已经不再顾及暴露楚易的秘密。他心里认为是马小玲闯了祸，才导致楚易收到如此伤害，自是不会给她什么好脸色。转而又对楚易说道：“你们在日本发了什么事，怎么会受这么重的伤？”楚易的修为他看不出来，但是想来诸葛真人的徒弟也不会弱，甚至比他自己还要强，他想不出有什么人能够把他伤到这种地步。

马小玲自是听出求叔的责怪之意，心里少有地生出一丝委屈，神色黯然地坐在一旁没有搭话。

楚易神色复杂地看了她一眼，心想：“还是趁此机会告诉她罢。”抽出手指，在柜台上比划起来，说道：“不可说。”

求叔见他手指比划完，心中了然。

修道界有个典故：在讨论某个能人的时候，口说不能笔录，笔录不能口述。是担忧被议之人心生感应，察觉到有人在讨论他。

楚易在桌上比划的不是别字，正是与他们道门相对立的“魔”字。

马小玲在他身侧，自是看出他写的什么，奈何她不知道个中玄机，诧异说道：“你是说，山本龙一是魔？”想起山本庄园的遭遇，又道：“我没有发现他的异常。”

楚易摇摇头，正色道：“我无法确定山本龙一的身份，但他那座庄园里有一尊魔，我也惹不了的大魔。还有，李嫚怡正是给他们山本集团的人咬成僵尸，以你的力量远远不是他们的对手。”

马小玲听闻僵尸，嘴硬道：“我们马家人的使命就是要消灭僵尸。”

求叔却给他这番话吓了一跳，说道：“什么！你是说山本集团的人全部都是僵尸？”无怪乎他如此惊讶，僵尸的厉害他曾亲身经历过，况天佑就是最好的例子，李嫚怡亦然。上次能制服李嫚怡，只是因为她顾及楚易在场，不敢放肆，否则以他的实力对付三代僵尸也没有把握。又说道：“他们都是几代僵尸？”

“什么第几代僵尸？”楚易问道。他只知道内地的僵尸分类有紫僵、白僵、黑僵、跳僵以及飞僵，倒是没想过香港这边的僵尸也分等级。

马小玲不甘被他们忽略，解释道：“僵尸分为红、绿、黄、蓝、白五个等级。红眼僵尸是第一代，只有一个就是僵尸王将臣。绿眼僵尸我还没见过，黄眼的你已经见过，其他的也还没发现。”说到黄眼时候，还不忘瞟了他一眼。

经她这番解释，楚易终于对这边的僵尸有了一个模糊的认知。想起初见李嫚怡时候，她还是一只蓝眼