第九十章 花开花谢，人间三月(1/2)

宁奕在府邸里静心修行的日子里，丫头一直陪在身边。

修行之道，一张一弛。

宁奕对自己的定位很准确，他既不是周游那种闭门不出的悟道性天才，也不是徐藏那种不打架手痒痒的欠打性。

生死之战，亡命之争，宁奕有着与当年徐藏不相上下的韧度，他绝不会在关键时候出现差错，当生死之间的大危机来临之时，譬如狮心皇帝大草原上的阴兵围杀，比如青山府邸之间的剑气之争，他身体里的那根弦，便会倏忽绷紧，一毫一厘，精准无误，绝不会失手。

这其实是一种与生俱来的天赋。

但是当大战落幕之后，他身体里的那根弦，绷的太紧，也需要松下来，这一点，宁奕倒是比不上徐藏。

没有人能像徐藏那样，日夜处在一种高度紧张的状态，还能手握铁剑谈笑风生，大踏步行走江湖，一走就是十年。

抵达第六境之后，宁奕不断稳固自己星辉境界的修为，他知道，中境与后境之间，相差极多，犹如一道天堑，如果没有巨大的造化，他恐怕很难在短期内踏入第七境的星辉境界。

青山府邸下面，还有着一堆的天材地宝，宁奕不是没有心动过，只不过如今......还不是自己破境的时候，况且应天府等三座书院，收到了极其严重的惩处，苏幕遮在执行判处的时候，应该已经发行了书院陵墓里的宝物，窃人古墓是一件十分不道德的事情......如果不是恩怨到达了很深的地步，宁奕绝不会如此行事。

好在西境还有一座小无量山，宁奕记得那座圣山与自己的恩怨仇恨，属于不可化解的那一类，如果到了自己破境之时，真的需要资源，西行一趟，也并非不可。

宁奕的剑气修行，踏上了真正的新世界。

剑气第一境，杀力相当于星辉第七境，正是靠着这缕滋生肺腑间的剑气，宁奕把自己的战力，提到了与后境修行者可以一战的地步。剑修修行，需要依靠缘分，悟性，如果悟到了，那么剑道修行便如端茶饮水，境界提升之快，匪夷所思。

剑气三境之后，便等同于星辉修行者的九境，有人踏上剑修之后，曾经一日跨三境，鱼跃龙门，更有剑道天赋高的，一朝悟道，在星辉第十境的修行者当中纵横捭阖，几乎打遍天下无敌手，这一类应当属于悟到了剑气第六境的强大天才。

宁奕不强求，剑气功夫到了，便自然功成。

裴旻的剑经赵蕤的反经，他都倒背如流，剑器近在青山山顶上说的那些话，现在看来，还是懵懵懂懂，一剑万物还是剑藏，这是一个选择性的问题。

宁奕的心湖上空，盘膝坐着一尊笑容温和的年轻泥塑石像，在剑器近石像之下，压着三柄长剑。当年书院涅槃境界的三位大修行者，曾经动用“龙藻”、“龟文”、“白虹”，击杀过妖族世界的巅峰大妖，此刻这三把宝剑就悬在宁奕的心湖之上。

剑器近曾说。

如果能够找到万物的“一”，青山的“一”，与米粒的“一”，是一般大的。

这就是“一剑万物”的原理，如果要走这个流派，那么宁奕只需要一把剑器便足够了，书院陵墓下，白鹿洞剑器近的大洞天里，他摘下了所有敌手的佩剑，悬在静室之中，千百年过去，古剑蒙尘，这些剑器，被他弃之如敞履，有些品秩相当之高，但剑器近瞧不上。

为何？

因为他只需要一把剑。

那十二柄轮转长剑，化为剑柄，真正的剑身须臾无形。

这是宁奕目前还领悟不到的剑气境界，六境之上，若是第七境对应命星，一境一颗星，那么十境剑修对应星君，应天府的远古剑修，曹毗等人可能是十一境十二境的修行者，那么剑器近的剑道修为，要高出他们一整个大境界。

这些都只是宁奕的揣测，他还没有抵达那个高度，只能凭借想象，大概勾勒出“剑修”的世界，应该是怎么样的风景。

至于“剑藏”的流派，剑器近为宁奕展露过冰山一角，他以“驭剑指杀”的手法，操纵三柄剑器，将涅槃境界的书院老先生朝天子，隔着数十丈，打得极为憋屈，不能欺身，没有丝毫的还手之力。

如果是裴旻大人来施展呢？

宁奕静静回想，丫头的“剑藏”里，躺着裴旻这些年来收集的剑器，密密麻麻有上千柄，品秩不一，其中既有“大隋天下剑气行走”这样的厚格长剑，也有贴满浸沉古老秘法之后的符箓长剑，还有内刻篆文的古朴木剑，剑首剑柄分别以玉制成的玉具剑，沉重钝利的斩马剑，带着一股阴冷逼仄气息的矛狭，剑柄中空三百六十柄为一组的袖里剑......这些剑器，几乎遍布千年以来，大隋天下的东西南北四座境关，当初的剑圣裴旻，行走天下，为自己的女儿，准备了世上最珍贵的“剑道宝藏”。

如果在青山府邸，那一夜，换成裴旻来出手。

数千柄剑器，瞬间就会把朝天子打成一团血沫，大风吹过，荡然无存，连星辉重凝的机会都不会有。

现在，继承了裴旻遗藏的丫头，每天要放出一部分剑器，悬挂在府邸院落里，任由它们自行欢脱跳跃，嬉戏打闹，只要不损坏院落里的物事即可。

麻烦得要死，却又无可奈何。

若是不如此去做，这些生出灵智的剑器，在有了主人之后，仍然蒙尘，难免心生怨念，剑藏里一片哀鸣。

此为“养剑”。

养一把剑容易，养千把剑难。