第109章 仰望是天（7）(1/3)

总之，他非常的自责，甚至可以说是一种没有来源的自责，在他的心中，云巅就是他的家一样，云巅已经在他的心中根深蒂固。

白绾离早就已经和云巅荣辱与共，云巅荣，他也会为之自豪，云巅一旦出事，他就会觉得是自己的照看不周，心中就像是被揪心了一样的疼，疼的发慌。

云次同样惭愧的说道：

“如果妖魔到人间作乱，不但苍生，就连六界也会受到威胁。魔界一向不屑于与人界争战，为何要突然解封伏妖塔，夺魔剑，乱云巅呢？”

云次平时主攻的就是博览群书，通晓六界，所以他知道那个白绾离觉得“高深莫测的邪恶势力”就是一代魔君，魔君衍。而白绾离和云次在日常那么多天里，主攻的方向和云次不一样，如果说云次主攻的是博览群书，属于文的话，白绾离主攻的就是剑法和推理能力，属于武。所以白绾离没有能够猜到在伏妖塔顶端作祟，盗走魔剑的是大名鼎鼎的魔君衍，也是情有可原的，因为白绾离本身就对这方面的了解不是很深入，再加上是在大晚上，也辨认不清那魔君衍的真正轮廓，还有就是当时的情况十分的复杂。用一个来概括，那就是：乱。实在是太乱了，一众的云巅弟子，还有小妖们冲出伏妖塔之声，打打杀杀，眼花缭乱，情况危机，向来安稳如泰山的伏妖塔顷刻之间顶端坍塌，确确实实是一种让人震慑，迷惘，害怕的。所以白绾离在那情那景之下，变认不出魔君衍，就显得更加的情有可原了。

其实，白绾离之所以主修“武”，是有原因的。并不是说，在云巅想学武就学武，想学文就学文。其中牵涉到太多太多了，譬如一个人与生俱来的天赋，有的人他生来就是擅长学武，他的骨骼，他的灵根偏向于学武，故而学武就比较适合他。反过来，有的人的骨骼并不是非常的惊奇，灵根也不是很好，如果强行学武的话，学一些防身的小招式，或者说学一些等级较低的剑法、搏斗术之流还是可以的，能够做到强身健骨，但是一旦学习至高无上的剑法就有心无力了。这就是先天对一个人来说的重要性，一个先天好的人，从事他的工作或者说是天选之职，就会显的游刃有余，一点就通。

这也就是为什么同样的两个人，同样的去学习一样的东西，譬如说是同样在云巅练习剑法第五式。一个人要花两个时辰来能够勉强记住里面的招式，能够说是有点会了，而另一个人只需要半个时辰，就能够将招式融会贯通，甚至能够倒背如流，举一反三，还有的就像是学习了一种与生俱来的能力一样，完全的让自己的能力有了成倍成倍的增加，不光是会了，而且还悟出了其中的新的道理。这是什么原因呢？难道是因为前者没有好好的努力吗？不是的，凡是来云巅的弟子，都是非常刻录努力的，他们都是专心致志的人才。那又是什么原因呢？难道说是因为老师们对这两个云巅弟子的教导不一样，对后者更加的偏心吗？也不是。在云巅，每一个长老对他们的弟子们都是一碗水端平的，不存在偏心不偏心的事情发生，更不可能说对一个云巅弟子教的认认真真，却对另一个弟子教的马马虎虎，这是完全不存在的，作为长老也完全没有必要这样子做，因为他们都是云巅弟子，他们都是云巅的人，他们所代表的都是云巅，他们所传承的东西都是来自云巅的，不是说一个是云巅弟子，一个是外来弟子，他们都是云巅弟子，所教的东西当然是一视同仁的。云巅本就是一个济世救民之才，匡扶正义的修仙之所，自然而来就是将会的东西、适合他们的东西都对他们倾囊相授，所以偏心一论，简直就是无稽之谈。那又是什么原因造就了这两个云巅弟子，学一模一样的东西，有这般天壤之别的差异呢？其实，造就这诧异的原因，不是别的，正是天赋。

前者就是因为天赋上对习武这方面不如后者，所以说才会花更多的时间才能够学会后者花很短很短时间才能学会的东西，而且学的效果还没有后者好。而后者，他对习武的天赋远远的大于前者，所以他习武相对来说就比较的简单，这是一种灵性，就仿佛所做的事情就是你最擅长的事情，做起来那叫一个游刃有余、乐在其中，所以，自然而来的后者的效率要远远的大于前者。

白绾离就属于后者，白绾离的天赋对武格外的突出，可以说是百年难得一见的修仙奇才，所以长老们自然投其所好，将武功的更高层、再高层的秘籍传授给他。

而云次属于的就是后者。一张光洁白曦的脸庞，透露着棱角分明的冷峻。光从云次的外貌其实就可以推断出他并不是习武的料，事实证明，云次的武功和二流的云巅弟子没有什么差别，难登大雅之谈，云次自己呢，对武功的修炼也不是非常非常的上心，当然了，云次在武功这方面偷懒也是不存在的。因为云次虽然对武功不是非常非常的上心，但是一般的云巅弟子该做的，他还是会做的，譬如每日必须参加的晨练，他自然是不会落下的。怎么说呢？就是一种任之的态度吧。他所喜欢的是文，喜欢的是博览全书，了解天下的奇异事件，明白大千世界无所不有的内涵，说他是个大千世界的观察者可能最恰当不过了。云巅的三位长老，也就是云清、云舒、云裂这三位长老，他们了解到云次的性格取向之后，并没有责备他对习武上面的不上心，没有责备他的三