第367章新罗没了 下(2/2)
肯定是太平的。问题是如果有些人讲仁义,不求利,而有些人为了自身的利益根本就不讲仁义,那么讲仁义的人们可就惨了。羊群里如果没有狼,那是再好不过的了。如果有一两只狼在里面,那羊的命运就可想而知了。老孟所处是战国时代,如果真有哪位君王昏了头听了老孟的话,其结果无异于自杀。
古往今来,天下乱就乱在这个“利”字上。世上只要有利就没有不争的。除非你有以身伺虎的精神。佛教教主好像有这种精神与主张,释迦牟尼在有一世就曾以自己身体喂过老虎。不过那只是个故事,是否确有其事,不得而知。
实质上,老孟所谓不讲利,只讲仁义仍然是一种取利的方法,这种方法有点类似《老子》提出的“不争”,“为无为而无不为”的思想,并非彻底地放弃对于利益的追求。
老孟说:“未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。”他的信念是建立在一个善意的推论上。根据他的这个推论,只在要讲仁义,自己的利益还是有保障的。其最终目的还自身的利。
“仁义”是孔孟之道的理论核心。这个世界乱了几千年,儒者唱仁义就唱了几千年。有用吗?更别说新罗是夷狄之国,丫跟新罗讲仁义,是那根弦短路了?
姚俊涛在信里直言,仁义只对汉人讲就好,夷狄之辈,讲什么仁义,不服?不服,你来试试,看看老姚不把你打的满地找牙,我老姚可不是什么圣母........
高侃正是看到这里,才愤而出兵越过鸭绿水,去攻打乐浪半岛上的英军,尽管高侃骑兵众多,实力雄厚,但是唐军哪里是踏进近代化军军队大门的英军的对手,一场激战,唐军损失惨重,就连他们的主帅高侃都被活捉了,可以说唐军大败特败.......
不过姚俊涛奉李路的命令,没有多难为同为汉人军队的唐军,不仅如此,英军的军医们还辛辛苦苦的为唐军伤病们疗伤治病,连高侃也被他们从死亡线上给拽了回来.......
姚俊涛本着不留祸患的原则,在把靳致远等新罗逃亡分子给弄死了之后,就放高侃带着残兵败将退回了辽东。
英军虽然攻占了乐浪半岛,却没有进攻唐军驻守的辽东,不是姚俊涛不想打进辽东,而是李路不许,他还没有到和李治全面开战的时刻。
在姚俊涛拿下乐浪半岛之后,李路立刻把乐浪半岛这里划成了自己的乐浪郡,这个乐浪郡和倭州一起组成了大英王朝的东海行省。
而高侃在惨败退回辽东之后,唐军就如同惊弓之鸟,他们生怕鸭绿江南岸的英军杀入辽东,但是让他们奇怪的是,英军只是在鸭绿江南岸修筑了几座要塞之后,就停止了北上。
看到英军没有北上的意思,高侃这才放心下来,他立刻亲自手写了请罪的文表,并且自己囚禁了自己,等待这李治对自己的惩罚。
当新罗国灭,高侃惨败的消息传回长安,长安城顿时一片死寂,夭寿了噜,当年名震长安的李路,究竟打造了一支怎样的魔鬼之师啊?
李治在看了高侃的请罪文表之后,无奈的叹口气,“高侃啊,高侃,朕是恼怒你丧师辱国,一战你就殁了朕的辽东精锐……可是朕却动你不得,连薛礼都不是英贼对手,何况你呢?”
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