第一单元第十二节(2/4)

氏子民共同的后，所以尊号不应该支持突出刑马提之国特色，因为这么做有疏远地皇氏子民之意。那重臣的建议引起了对方的重视，表示由刑马提之国土著精英先提出尊号，而地皇氏的子民随声附和即可，那重臣却非常坚决的拒绝了这项提议。

那重臣认为你应该有足够的诚意表示对新后的尊重，而这个诚意主要体现在你要为新后献上一个体面的尊号。对方的答复让那重臣感到气愤，说从天皇氏到地皇氏一共三万六千年，一直都是男主当朝，所以尊号一直都是给男士的，而且只有天皇氏望获和地皇氏岳鉴两个人拥有尊号。冷不丁给一个女主尊号，我们还真的缺乏这方面的想象力。

那重臣表示既然你们缺乏这方面的想象力，那就好好想、使劲想，什么时候想出来这件事才能过去。其实地皇氏的子民打心里不想承认新后的地位，他们想直接拥立胡洮登基，然而他们总也见不到胡洮，时间一久他们隐隐有一种感觉，似乎胡洮不是一个人，而是一群人。那重臣为首土著派和远道而来的地皇氏的子民之间分歧日益严重，这让新后感到不安。她觉得必须要向地皇氏的子民施压，否则他们不会臣服于老娘。

于是她决定取消过渡期，让地皇氏子民要么选择入乡随俗，要么爱去哪儿去哪儿。大部分女性都选择了入乡随俗，而男性们则显得有些抗拒，尽管心里是抗拒的，但他们不舍得让离开女眷，于是也咬着牙改变风俗。尊号的问题成了那重臣的一块心病，新后说：“这件事你真的没必要往心里去，你看我都不介意。”那重臣说：“主上如此宽厚，做臣子的怎么能不感动，只是这样太委屈你了。”

新后说：“我本是一介匹妇，能有今天就很知足了。”那重臣说：“我主勿忧，我一定为你争取到尊号。”虽然嘴上这样说，在后面的时间里，他进行了妥协，不再提尊号的事。后虽然觉得她口是心非，但也不想追究。那重臣的退让立刻换来了对方的善于，在经过几次内部的讨论之后，都认为应该还给她一个尊号。于是对那重臣做出了这样的表示，那些拥有尊号之人主，都称氏而不称后，她有什么贡献之后才用尊号的形式进行表彰。于是那重臣与她们联手建议新后改用氏这个称号，诏许之。在她之后短短一年里，许多育龄的女性都怀上了宝宝。

子民们非常受鼓舞，于是她们送给她一个尊号叫做多子氏。那重臣听说要呈送这样的尊号，立刻拦住了，说：“这样非但不能取悦主上，弄不好会触怒她。”对方立刻匍匐在地，说：“那我们当如何处置，请赐教。”那重臣说：“天皇氏、地皇氏，这样的名号听起来就觉得不一般，多子氏听起来就像个小人物。”

对方说：“现在已经定了，胡洮为人皇氏，还能像个什么样的称号与他们并列呢？”那重臣说：“与一堆男主并列，着实无趣的很，当今住上的称号应该超过前面两个与后面的一个。”对方说：“我回去在找人好好斟酌。”围绕着尊号的事又折腾了一年，终于在年根底下她们想出了一个尊号，叫做承天氏。那重臣笑着说：“已经很不错了，你们在努力一下，弄个更好的。”

对方说：“已经折腾了二年，这件事可以打住了。”那重臣说：“不耐烦了？”对方说：“不敢不耐烦，只是我主深深的能剃须刀百姓疾苦，为了一个尊号这么折腾，她一定不会喜欢。”对方说：“我与你们联名进献尊号。”对于这样的尊号，她很喜欢，为了专门召集群臣表示感谢。之后，很长一段时间不提及胡洮的名字，地皇氏子民中的一些人有了心想，说：“我等投奔幼主，至今幼主难得一见，而我们却在这里整日洋人鼻息，不知何年何月才是尽头。不如这样，咱们让一部分先离开这里，去外面挣一份家业，然后预留下的人里应外合，救出幼主、之后在幼主的指引下做一番事业。”

正所谓隔墙有耳，很快这些议论就被传到了承天氏那里，她不能允许这类事情发生，很快这次讨论的时候人全部被处死。再以后，谁敢在讨论的时候提到胡洮或者人皇氏，立刻被有司抓取拿问，没有恶意的暴打一顿，如果存心要做什么事或者已经在做什么事，立刻处以死刑。自那日起，国中弥漫着一种恐怖的气氛，承天氏成为独一无二的主。她的九个儿子在这种恐怖的气氛中一天天长大，她让胡洮提前自然死亡。这样没有另外一个人能够抢老娘的风头。

然而自那次忘记儿子们谁是谁之后，她就一直没有弄明白过，后来索性重新进行了命名。为了让地皇氏的子民死了那条心，她让自己的九个儿子公开亮相，大家都傻了眼，她得意洋洋的说：“除了我能认出胡洮是其中哪一个，其他的人认不出来。”为了防止他们一次性把九个儿子前部抢走，她刻意让他们分开居住。这么一来，地皇氏的子民也渐渐死了那条心，因为在承天氏的麾下讨生活相对容易。然而承天氏已经是老妇了，她要把自己的位子传给谁，这就是个问题了，地皇氏的子民都支持把位子传给胡洮，而刑马提之国土著希望把位子传给她的长女或者其她女儿当中的佼佼者。

双方都在极力的游说主上，承天氏一直拿不定主意，她盘算着自己篡了刑马提之国后的位置，屠了她的近亲，倘若听信土著人的想法，鬼知道后面是什么结果。如果传位给胡洮，一定会导致男性的