第五单元第一百三十八节(2/4)

，一直等到晌午，才把自己看到的情形报告给了大妃。一听这个大妃当即跳了起来，眼里也瞪圆了，眉毛也竖立起来了，扯着嗓子破口大骂，拿了大约三个小时，她说：“你怎么不跟着一起骂？”明魅说：“你们是夫妻，就算这么做，主上也不会计较，我就不同了。我们是君臣，以下犯上，那可是大罪过。”大妃一脸不屑，说：“人家都背着你走了，很明显这是对你不信任，你还说什么不能以下犯上？”明魅说：“请你稍安勿躁，事情也许不是没有转还的余地。”大妃说：“把话说的明白一些。”明魅说：“主上迁居是秘密做的，我们就不让子民知道这件事，让后对外说主上病重，而长子年幼，特意委托大妃摄政，由团队领班成员辅政。”大妃一听这话就浑身不自在说：“我摄政就可以了，为什么还要加一个辅政。”

明魅说：“国中的大小事务应该决于摄政，我不过是担个虚名，好让国中的子民更容易接受你。”大妃说：“听你的意思我好像威望不够。”明魅说：“你如果不同意，就把辅政的位置去掉好了。”大妃笑着说：“你知道吗？你生气的样子好可爱，我就喜欢看你生气的样子。”帝承带着人哭过你个叫穷桑的地方，他命人停下脚步，一个壮汉说：“主上，这里可是好地方啊！”帝承说：“是啊！”大家都说：“你看是不是要在这里居住呢？”帝承说：“你们是不是都不想走了？”壮汉们都低着头，帝承说：“我们可以在这里定居，但你们要好好工作。”众生慌忙谢恩，帝承说：“好了，陪我到处走一走，看看这里的环境。”只见这里山势平缓，山间长满了桑树，当时正直桑葚成熟的季节，风中都带着桑葚的味道。一天溪水从山间穿过，溪水非常清澈，溪水的声音让人忘掉尘世的烦恼。

壮汉的辛勤工作终于看到了结果，他们建造了一个很大的院落，有举行大朝会的明堂，有举行小朝会的明厅，有寝室，也有大妃的寝室。除此之外，还建了许多比大妃的寝室小一号的寝室，外面有一圈低矮的小房间，那是给壮汉们自己居住的地方。壮汉们每天的过得非常辛苦，可他们的日子还过得下去。作者曾经在书上读到这样一则旧闻，说一位军阀死了，他的姨太太们哭的非常利害，记录这一则旧闻的那个家伙就在里面大发感慨，说这些姨太太很多都是穷苦出身，被军阀弄去当姨太太，被他蹂躏，被他压迫，他起了应该欢欣鼓舞才对，怎么反而感到难过呢？很多时候我们的思维特别容易进入一个误区。这是因为我们被长时间的误导，这种误导来自于教化，我们根本不可能避开它。

如果社会上的财富是固定的，那么决定贫富的唯一因素就是如何分享这笔财富。有的人凭借力气分享财富，有的人凭借技术分享财富，有的人凭借经营分享财富，有的人凭借财富本身去分享财富，有的人凭借身份和权力去分享财富。也许我们都曾经幻想给我一个均贫富的社会，可这是不可能的。这种情况在历史上不曾出现过，以后也不会有。因为社会财富从来是一个变量，而非一直固定在那里。好的财富分享制度回激励人们创造财富的热情，而不好的财富分享制度会让打击人们创造财富的热情。当创造财富的热情高涨的时候，社会财富就会呈几何数字增长的态势，当创造财富的热情低落到竟然无法想象的地步的时候，社会财富增长的速度就会逐年下降，甚至可能出现负增长。

所以当你当你决心均贫富的时候，带来结果往往不是大家一起富有，而是大家一起变的贫穷，因为那些有创造财富能力的认没有得到应有的尊重。帝承说：“穷桑是个好地方，就是这个名字听起来不是很吉利。”旁边一个壮汉说：“主上此言差矣！”帝承说：“怎么讲？”那壮汉说：“穷者，穷尽也！桑者，桑树也！一起是这里穷尽各种桑树，寓意桑树品类之多。桑者，古代这样的风俗，一定要在居住的地方种下桑树，所以桑树有家的寓意。穷桑意思是天下之家。”帝承听了哈哈大笑，说：“真是令人感到意外，好好干，也许你会有一个光明的前程。”且说帝承离开之后，大妃开始摄政，没过多久便有人在国中散布了不少流言，有人说：“主上并不是卧病在家，而是迁到了一个叫穷桑的地方，据说那里有说不尽的刚求，山势平缓、水流清澈，非常适合人类生存。”

一开始只是说说而已，慢慢的就有人开始搬走，这让大妃和明魅慌了神，他们开始秘密调查那些散布流言的人，在不到一个月的时间，他们杀了一千认，这越发刺激了子民想要搬走的意愿。这个时候胡发的内人带着儿子已经楠茵和秀彩找到车辕，车辕说：“我会带着你们和我的家人一起去穷桑。”那内人说：“我想留下来先胡发。”车辕说：“胡发这个人非常机灵，只要你们没事，他你定没事，你们如果处任何意外，他的前程也就不妙了。”那内人说：“可我一直没有他的消息，我害怕。”车辕说：“他不是在派人给你们送石头吗？”那内人说：“一开始确实有石头送来，后来那个送石头的告诉我们，这么做容易暴露，我夫君决定取消这一报平安的方式。”车辕说：“后来怎么报平安呢？”那内人说：“他让我们看星星，如果有一颗星星落下的时候发出红色的光，就说明他已经死了。”

车辕说：“你看到这样的星星