第七单元第二百三十八节(1/4)

转眼四岳做相国已经满一年，虽然他大多数都没有帝尧的旨意行事，可国中秩序井然，子民的生活日益改善。似乎撤换他暂时没有必要，这样帝尧把越来越的精力转移出来，开始着手解决其他事情。男孩子没有娘很难成才，不信你去查一查，早年丧母，然后成才的人非常少。然而早年丧父，最后成才的人其实有不少，孔孟都是这个情况，高僧慧能、文豪欧阳修也是这个情况，后来的铁木真大汗也是如此。不能说丧父是一件好事，只是在儿子的教育中，母亲的作用远远大于父亲。这话如果说给过去的女性听，她们回感到欣慰，正所谓：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。如今的女性听了作者的话大发雷霆，她一定说男人比女人更适合带孩子，没有什么特别地理由，只是因为人心变坏了，生怕自己付出的比别人多。

在女儿的成长过程中，父亲是非常重要的，一个女孩子如果丧偶，顶多再有一个继母，继母再坏，顶多也就是打骂而已。如果有一个继父，就不知道会发生什么了。当然你也许听过继母与儿子关系不正常的，但这里面大多没有强迫的成份，继父对女儿的威胁远远大于继母对儿子的威胁。一般情况乍，女儿如果有一个继父，基本上可以肯定，她的母亲从那一天开始也就是继母了。丹朱虽然没有丧母，可他的母亲跟死了没有什么区别，这件事给丹朱很大的创伤。不知道看官是否曾经注意到，每一个穷凶极恶之人，都有一段非常不幸的过往。很少有人天生就要为非作歹，当然很少并不等于没有。反社会型人格到底是环境影响所致，还是天生的，这是一个很难回答的问题。丹朱这个人应该孤僻，不爱与人来往，只要有机会就一个人带着，他喜欢饲养动物，那些动物被他折腾的很惨。

作者之所以老大而于是于是无所成就，其中很大的原因就是作者造孽太多。作者说话不积口德，当年嘲笑别人的话，许多都在自己的身上应验了。不仅如此，作者也有过残害小动物的行为。当然作者在给别人带去厄运的同时，自己也有过许多不愉快的回忆。如今帝尧只有这一个儿子，他很担心自己的这个儿子不成器，生怕他将来守不住祖宗社稷，最后被别人夺了去。丹朱虽然也想继承天子之位，可他从来不想自己在成为天子之前需要准备些什么。朝臣对丹朱的评价很低，一天他在跟四岳聊天的时候不经意间说起了这个，说：“怎么办呢？”四岳说：“帝芒的儿子不成器，就直接把大位传给了孙子，臣绝对你应该让丹朱早日成婚，然后广造子嗣，这样就能在当中选到一个合适的嗣君。”帝尧叹口气说：“也只能如此了。”四岳说：“希望主上能保重龙体，唯有如此，才能保证祖宗社稷可以平稳的传递下去。”

帝尧点点头说：“是啊！不知道上天给不给我这个机会了。”四岳说：“主上的功德不逊色于古代那些圣明的先君，臣觉得上天一定不会让你失望。”帝尧说：“应该这么说，如果我不让上天失望，上天就不会让我失望。”从那之后，帝尧格外注意养生，每天坚持静坐，从不暴饮暴食。他不会整天闷在深宫之内，而是经常去外面走动。四岳作为相国，他的表现无可挑剔，可是在帝尧的眼里，他似乎永远比不上后稷。这对于四岳来说是个不小的阴影。朝中许多人都同情四岳，认为他比后稷强。可吊诡的是帝尧对四岳表现出比对后稷更多的信任。一日他在朝堂之上说：“我要去物色人才了，有了众多的人才，华夏就会更加兴盛。如果我有幸成就帝芒一样的功业，四岳就是风后。”四岳说：“臣一定把朝中之事打理的井井有条，不让主上担心。”

帝尧穿着一身便服，带着一名侍卫，这名侍卫不仅武艺高强，而且聪明绝顶，但这不是重点，重点是他对帝尧非常的忠诚，两个人一溜烟出了平阳，沿途逢人就问那里有贤德之人，有的人以为他们是精神病人，所以不等他们靠近就远远的躲开了，有的人则直接了当的告诉他们，箕山之子，颖水之阳，住着一个叫许由的人，他的德行和才华都非常出众，突然之人，都觉得帝尧比不上许由，应该让许由来做天子。一听这话，帝尧好像被雷劈了一样难受，等那人走远了，他忍不住破口大骂，侍卫说：“主上，这件事你千万别往心里去。”帝尧说：“不行，我的去会一会这个许由，不然我心里不踏实。”侍卫说：“明白事理的人都知道，做天子的人，未必就是在在最为贤德的人，关键是他是不是得到上天的眷顾。主上当年德行远强于帝摯，可到头来承继大统的是帝摯而不是你，即便需要有多么了不起的德行与才华，可他只是一节平民而已，只要天下不乱，他不要说做天子没有机会，就是做诸侯都没有机会。”

帝尧听了觉得有理，于是停止叫骂，说：“不管怎么样我都要去会会他，不然我心里不踏实。”侍卫说：“主上，去箕山可以，可你如果像方才那样，还是不去的好。”帝尧说：“为何？”侍卫说：“像方才那样，一定会有人说你心胸狭窄，没有人君的雅量。”帝尧说：“你觉得我表现出怎样一副样子才合适？”侍卫说：“你见了许由先跟他盘一盘道儿，了解的差不多了，你就提出要把天子之位让给他。”一听这个帝尧就急了，说：“社稷是祖宗传下来的，我怎么能