第七单元第二百五十六节(3/4)

文命说：“今后你打算怎么与左苗和右苗相处？”小江勇说：“他们不可能再拿到我们的援助。”文命说：“这样吧！我给你一个特殊任务，辉与祥杰对于华夏而言，都不可靠，你要监督他们，如果他们图谋不轨，我允许你惩罚他们。”小江勇说：“你的图谋不轨是指什么？”文命说：“只要他们试图破坏三苗所辖之地的稳定，你就有权力杀死他们。”小江勇说：“问题是我怎么证明他们图谋不轨。”文命说：“只有同时掌握认证和物证就可以动手了。”小江勇说：“多谢大人恩典。”当文命踏入华夏境内的一刹那，突然发现自己已经是名人了，无论走到那里，都有许多人慕名来拜访。在赶往平阳的路上，一直都有鲜花和掌声在等着他。进入平阳之后，当地居民夹道欢迎。这让帝重华非常尴尬，他本来想寻文命一个不是治一下子。

帝王心术是非常复杂的，臣伴君王羊伴虎，皇上一般二百五。不知列位看官是不是听说过隋朝名将史万岁的故事，史万岁与北边的胡人作战，将敌军打的丢盔弃甲、望风而逃，他一下子成了隋朝的大英雄。每当在一个时候，一些无耻文人就开始行动了，他们向皇帝告发说史万岁治军不严。隋文帝被后人认为是一个非常贤明的皇帝，他下令将史万岁处死。后来名将李靖遇到了同样的问题，打了胜仗，又被人告发治军不严，而此时的皇帝是作者的偶像，他我选择只奖励李靖的功劳，不问他的过失。隋文帝与唐太宗看起来做法截然相反，实际上他们的做法有相同之处。为什么一有人打了大胜仗，无耻文人就会有所行动呢？不光是因为无耻文人嫉贤妒能，更是因为他们看准了皇帝的心理。皇帝不能容忍一人个比皇帝更加耀眼，隋文帝和唐太宗都感觉到了威胁，而唐太宗在面对威胁的时候表现出更多的自信和仁慈。

此时的文命就好比隋朝的史万岁，唐朝的李靖，帝重华在明堂接见文命，他说：“令尊生前做大司空，我让也你做大司空，位列群臣之首。令尊的爵位，也由你继承。”表面上看，帝重华对文命的恩宠已经到了极点，实际上他用这个办法解除了文命的兵权。鲧做司空的时候负责治水，很明显一旦洪水再次爆发，文命一定要像当年的鲧一样被派去治水。帝重华对心腹说：“希望大洪水能够帮助我除掉这个祸害。”契说：“不知道为什么？我总有一种感觉，文命的做法会跟他的老子不一样。”帝重华说：“只要结局一样就可以了。”契说：“如果结局不一样，你怎么办？”帝重华说：“如果他在治水方面有所进展，有就让他一直负责治水。”契说：“如果他一劳永逸的解决了洪水问题，怎么办？”帝重华说：“这不太可能吧！”契说：“如果这种猜想变成现实，你怎么办？”

重说：“我觉得你多虑了。”龙说：“我也这么想。”帝重华说：“皋陶，你的想法呢？”皋陶一边作沉思状一边说：“不管怎么说，谨慎总是对的。”重说：“我也这么认为。”帝重华说：“皋陶，这件事能拜托给你吗？”皋陶说：“要让我治他的罪，得有人告他。”帝重华说：“谁来告他？”龙笑着说：“我听说他的妻子娇与鲧的遗孀关系不和，你可以治他一个忤逆不孝之罪。”皋陶说：“虽然有这样的传闻，可我却从来没有看到什么证据能证明这件事？我掌管天下刑名，如果没有证据就治人罪，谁还能对王法有所敬畏呢？”重说：“怎么就没有了对王法的敬畏之心？”皋陶说：“执法不公，人不会在心里尊敬法律。执法不严，人不会打心里畏惧法律。”重说：“所以你只能说他对王法没有尊敬之心，而不能说他没有敬畏之心。”皋陶说：“文命这个人固然，但也不能因为他坏了天下的规矩。”

类似的谈论进行了无数次，就是找不到一个合适的办法来打击文命。文命深深的知道自己的处境危险，他也知道自己不能逃脱治水的宿命。担任司空之后，将职权全部交给思嫒去做，自己则沿着洪水经过的地方进行考察，一直从内陆走到了海边。这个时候他的脑海中形成这样一个印象，洪水经过的地方是由高到低，最后注入了大海。他按照原路返回，一路上又有了许多心得。回到阳城之后，很苦自己的记忆，他做出了一个沙盘，为了保住自己的性命，他把这个沙盘藏了起来。就在大家以为洪水不会再次发生的时候了，它又一次发生了。这一次的洪水来的更加凶猛，就连平阳也遭到了非常大的威胁。天子带着文武百官撤出平阳，文命被任命为平阳留守，天子说了，一旦平阳被淹，文命就会被处以极刑。很显然，这件事对文命非常不公平，尽管如此，他也只能硬着头皮去办差。娇呆在阳城家里，坐立不安。

文命对平阳的地形进行了考察，发下平阳处在一个大型的山坳之中。如果按照鲧的思路，他会修建一座堤坝拦截洪水。而这个办法已经被证明了不是个好办法，他让人寻找自然形成的天坑，非常幸运的是他们发现了不少天坑，无视他们没有直接修建堤坝拦截洪水，而是加固城墙，作为防波堤。洪水源源不断的倾斜下来，冲出了更大的天坑，最后一个个天坑被洪水冲成一个巨大的水渠。洪水沿着水渠就流走了，平阳保