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第八单元第二百八十二节(1/4)

启说:“自己主动去靠近风险,这是智慧的吗?”大禹王说:“这的确不是很有智慧的举动,如果是为了大家的安危而只身犯险,这是一种非常有担当的行为。而作为天子,最重要的不是智慧,而是担当。你不能只想拥有天子的尊贵,却不想面对作为天子必须面对的各种风险。”启一脸不信,说:“天子居深宫之内,成千上万的人负责保卫他的安全,他有什么风险可言呢?”大禹王一下子不知道该说什么好了,启没有要停下来的打算,说:“天子无道,上天降下灾祸,可这灾祸根本伤不到天子,而是成千上万子民被剥夺了生计。父亲不觉得做子民比做天子有更多危险吗?不要说天子,就是一般的官员都穿的干干净净,而那些子民却生活在最污秽德地方。受国之垢的是子民,受国不祥的也是子民。”

大禹王脸色煞白,过了好一会儿突然压低声音说:“这些话千万不要对别人说,你要努力让大家都相信我前面说的话。”启说:“父亲为何不愿意对我说实话呢?”大禹王说:“你没有我的演技,自己完全不相信的话,你能说的非常动人吗?”启说:“天子也能说谎吗?”大禹王说:“天子的谎言不能被戳穿。”启说:“如果方才的话是别人说的,你是不是会杀了他。”大禹王说:“当然了,那人会被千刀万剐。”启惊出一身冷汗,说:“有那么万严重。”大禹王说:“这是毁谤君上,罪该万死。”这个时候启看到自己的目露凶光,他才真正明白,父亲其实是一个非常好的演员,谁要是感对他的表演说三道四,这个人就会被出众极刑。大禹王似乎猜到他在想什么,说:“你要记住,天子的喜怒都是一种表演,表演欢喜的时候。要让臣民感受到一种春天般的温暖。表演悲伤的时候,要让鬼神都感到伤心。表演愤怒的时候,如同雷霆一样,有普通大海汹涌的波涛一样,让那些心中有鬼的人肝胆俱裂。”

启这个时候才知道自己的老子藏的有多深,他感觉自己的老子就像是一个俄罗斯套娃,你永远感觉里面藏着完全不同的东西,大禹王说:“身为人主,一定要引诱大家走正道,不要给他们错误的暗示,如果天下都去琢磨邪门歪道,天子就没法干了。”他们之间冗长的对话持续了整整一个晚上,大禹王终于困了,说:“有什么事你先去跟他们商议,尽量不要麻烦握。”启一拱手出去了,大禹王躺下就睡着了,启来到举行朝会的地点,他说:“大王说了,今日免朝,有什么事让我先跟你们商量,尽量不要麻烦他。”伯益说:“有大王的上谕吗?”启说:“只有大王的口谕。”大家一脸茫然,伯益说:“既然如此,大家就各种把要给大王秉奏的事说一说。”邱苗拱手说:“平阳的治安真的是太差了,长此以往会惹出大乱子。我想请大家议一议。”

启说:“那么大家就说说吧!”德用拱手说:“平阳治安出问题,最根本的原因是大家都没有什么像样的生计,人活的不体面戾气就重,戾气重了就容易和人家发生冲突。两个人打架,一个人戾气重,就会是一起伤害案,两个人戾气都重,就会出现命案。”启说:“言之有理,但是根本问题非一朝一夕能完成,我们应该相处一个快速有效的办法止损。”伯益说:“能有什么办法止损呢?”启说:“你是太师,没有什么办法吗?”伯益说:“如今的平阳就像是一个身患重症的人,当务之急就是主其事者不可以操切。”启说:“火烧眉毛了,还要这么四平八稳的吗?”德用说:“太师所言极是,臣觉得此时此刻尤其不能行事操切。”启说:“说这些虚头八脑的东西有什么用?我要你们告诉我你办法。”疑达拱手说:“主公,臣以为当务之急还是要快速的处置拿着寻衅滋事之人。”

德用说:“快速处置听起来很过瘾,但你要知道这很容易搞出冤假错案来。”疑达说:“所以我臣觉得使在快速处置的同时,用刑应该有特别的讲究。”德用说:“穷讲究多了处置就不容易落实。”疑达说:“我说的讲究其实并不难,出过是初犯,就抽二十板子,如果再犯就抽四十板子,如果断出冤假错案,就领与蒙冤者想等的惩罚。”德用说:“如果是杀人犯呢?也领二十板子完事?”疑达说:“先领二十板子,查清楚了再断其生死。”德用说:“案子没有查清楚,先给二十板子,如果最后被查清是冤枉的,怎么办?断案的人要领二十板子吗?”疑达一下子不知道该说什么了。伯益说:“我们是天下最知道体面的一群人,要消除天下人身上的戾气,我们必须去掉自己身上的戾气。”启说:“从今天开始,我要确立一项新的制度,凡是在议lùn_gōng事的时候,在言语上攻击别人,杖二十。如果你觉得谁有问题,可以上本章进行弹劾。”

在场的人一个个心不在焉,这让启感到很受伤,他接着说:“凡是在议lùn_gōng事的时候,做心不在焉状,一律杖五十。”一下子现场的空气似乎要凝固了一样,启说:“疑达听命。”疑达说:“臣听命。”启说:“平阳治安由你与邱苗一起负责。”说完一甩袖子走了,走出了一段路,他说:“散了。”散了这两个字听在伯益的耳朵里有些刺耳,他觉得这很不吉利,他摇摇头说:“我一定是多虑了。”这个时候德用凑过来说:“你是不是也感觉散了这两个字有问题?”伯益一看他凑过来,立

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