第八单元第二百八十七节(3/4)

：“你是不是打算从此以后不近女色了。”启说：“我疯了不近女色？”正林一下子懵了，正忠说：“男欢女爱是自然之理，不能因噎废食。”启说：“对。”正林说：“那主公应该好好练习格斗术，万一遇到紧急情况，可以用于防身。”启说：“这叫什么话，我就是再不锻炼，总不能连女人都打不过吧！”正林说：“你觉得打架打的是什么？”启说：“打的是身体。”正林说：“比你健壮的女人不知道有多少。”启说：“打的是毅力。”正林说：“比你有毅力的女人不知道有多少。”启说：“打的是心狠。”正林说：“比你心狠的女人不知道有多少。”启说：“合着我就是打不过女人？”正林说：“主公，对女人千万不可以掉以轻心。”启说：“我相信自己不会死在女人的手里。”

正林说：“你不要太高估自己。”听见自己的弟弟把话说的实在是太露骨了，于是说：“正林，你给我住口。”这个时候启的脸已经青了，正忠拱手说：“主公，正林说得是最坏的情况，他描述的这些事百分之九十九的概率不会发生，不过对于你来说，百分之一的概率仍然是危险的。”启说：“你想让我练习与女人打斗？”正忠说：“女人是这个世界上最凶猛的动物。”启说：“越听越觉得没溜儿，女人看起来反复可爱，怎么能是最凶猛的动物呢？”正忠说：“看不见的凶猛是真正的凶猛，风的力量是人肉眼看不见的，它却可轻轻松松的把大树连根拔起。”正林说：“主公，不管怎么说，防患于未然，总是对的。”启点点说：“理的确是这样。”正忠立刻说：“那就这样定了吧！”

从那之后启每天被要求与悍妇搏斗，说实话，悍妇的威力不是一般的厉害。她会以闪电般的速度让你面目全非。列位看官境遇如何？如果你得境遇不是很符合理想，你的生活中，一定会有悍妇表演的机会。启过着地狱般的生活。经过一段时间的训练，启只要听见任何跟女人有关的声音，他就会被吓得缩在角落里哭。正忠说：“完了，我们做的是不是有点过了。”正林说：“没有经历令他不能忘记的恐惧，他就永远会对女人心慈手软。”正忠点点头说：“言之有理，但愿事情如你想的一样。”正林估计的没有错，启最终还是从恐惧当中走了出来，经历这次训练，他对女人引诱男人的伎俩有了免疫力。他变的比从前更强大了，因为他的目光更坚定了，他的喜怒变的让人无法察觉。

又到了一年冬至，大禹王率领文武百官在近郊举行祭天大典，启跟在大禹王身后，谁都能够感觉到，大禹王这是要把位置传给自己的儿子。不晓得列位是不是曾经听过这样一个故事，话说在遥远的古代，海外有一个国家叫贞丽国，贞丽国有一个奇怪的风俗，国王只能干三十年，三十年之后，他只能把国王的位置让给下一位国王。后来有一个叫大成诺的国王登基了，在他至之前的国王是开国的国王和他的弟弟们，一共传了三十一世，他是开国君主的长子，列位看官可能会感到惊讶，传了三十一世，每位国王做三十年，开国国王的长子应该连灰都没有了吧！那是现在人的想象，古代的事情与现在人的想象往往有非常大的差距。大成诺做了国王之后很快三十年就过去了，这个时候谁来接的大位就成了拜在大家面前的一个大难题。

后来大成诺发了上谕，那位王室成员要是能够在石头上种出了树来，他就是下一位国王，限时一年，一年后国王决定再干三十年，同样的伎俩他演数不清多少次，听说他现在还是国王。大禹王其实更愿意自己万寿无疆，可这是不可能，每次祭天或者祭祖的时候，他都要非常虔诚的祈祷，希望自己可以一直留在天子的位置上，其实是这是人性释然，并不是大禹王太贪婪，相反，他是一个非常值得被歌颂的人，如果不是他，就根本没有后来辉煌灿烂的古中国文明。或许看官会有疑问，为什么作者不把现在中国文明划入进去呢？道理很简单，古中国也就是传统中国，与现代中国是完全不同的两种文明。当然这二者不是一点联系都没有，但不能因此说他们是一回事。传统中国因为技术的限制，无论当时的怎么开放，都不可能跟今天全球化的时代相比。

传统中国所处的时代，不同的文明之间虽然又许多内在的联系，但它们仍旧是各自独立的系统。今天文明之间的壁垒被不断的打破，虽然会在短时间内出现反弹，但是从明。过去不同的语言和文字，会让人与人之间产生非常大的不同，人工智能会终结这种不同，大同世界很可能在将来的某一天实现。不过作者难说，那个时候仍然会有许多你想象不到的问题，人与人之间发生冲突，不是因为人与人之间的不同。这么说吧！如果你喜欢吃橘子，我喜欢吃香蕉，我们之间是不会发生冲突的。相反，你想要什么，我跟你想要的东西一样，我们之间的仇就大了。所以不要说你喜欢跟你一样的人，其实同类相残的次数远多于和不同物种之间的战斗。

人与人之间永远有冲突，永远有矛盾。呜呼！且把闲话摁住，直说这一年的冬天格外寒冷，大禹王祭天回来之后就卧床不起，许多人都感觉大禹王可能大限将至。这个时候最紧张的就是启，按说大禹王身体抱恙，身为儿子的启应该在旁边照顾，令人费解的是大禹王让伯益陪在身边，他的这个举动引发许