第八单元第二百八十七节(1/4)

商钧说：“主公，你是不是也觉得我说的对，所以你心虚了。”启说：“我并没有心虚，你也知道自从我大夏朝立国以来，家父就一直教导我们，人不能太自私，把自己的身家性命看的比什么都重，我们跟自己的自私做斗争，我们要努力成为一个大公无私的人。”商钧说：“人可以追求大公，但不必要追求无私。”启说：“你想要实现大公，就不能有私心。”商钧说：“主公，我想请问你有私心吗？”启说：“你以为我跟你一样，我当然没有了。”商钧说：“你说你没有私心，你的府邸可比一般的民居大多了，你府中的美人和财富也是一般子民不能想的，你说自己没有私心，不亏心吗？”启一听这话简直被气疯了，说：“你这是要疯啊！敢个说这种大逆不道的话。”商钧说：“主公，只是更诚实而已。”

启说：“诚实又如何？令尊当年也诚实，可如今已经不是虞朝了。”商钧说：“是啊！虞朝已经没有了，我也在你的驾前为臣，可这又怎么样呢？”启说：“你的说的是错误的，你应该相信我说的。”商钧说：“家父太老实，所以丢了社稷，当今大王比家父更善于驾驭权力，我相信将来社稷一定会转到你手里。”启说：“你是不是很羡慕我呢？直说无妨，我不会怪罪。”商钧说：“我们家丢了社稷，你们家得了社稷。这都是因为天意，面对天意还有什么可抱怨的呢？”启说：“你能这么说我很欣慰，但你还是应该好好学习一下家父的思想，一定要相信鬼神，彻底放弃逐利之心，争取做人臣的典范。”商钧说：“假使天下人都没有逐利之心，天下将没有多余的钱财。”启说：“胡说八道。”商钧说：“人之所以辛勤劳作，是为了自己能够好日子，他们辛勤劳作，得到的成果却与好吃懒做没有什么区别，你还怎么指望别人好好耕种呢？”

启听了一脸不忿，说：“只要人人都能够深刻领悟家父的思想，子民就会辛勤劳作、无欲无求。”商钧说：“主公，这样太霸道了。”启说：“我们现在弱势一方，怎么能说我们霸道呢？”启和商钧的话真是驴唇不对马嘴，于是启说：“好了我们不争了，迟早有一天你会知道自己错了。”商钧拱手说：“虽然我现在不相信，但如果真有这么一天，只要臣不是在被胁迫的情况下认可令尊的思想，臣愿意拜你为师。”一听这话，启兴奋了，按说的辈分比启高，如果启能够让成功的商钧拜在他的名下，他就可以成为大禹王思想最佳的传承人。启盘算的挺好，于是笑着说：“如果你能够拜在我的门下，你就有了一道护身符，之后你再也不用为自己的安全担心了。”商钧说：“大王恩典，我可以在在自己的封地完全按照虞朝的礼制生活。”

启说：“怎么着？你还惦记着玩把它发扬光大吗？”商钧说：“这个我不敢，不过我说实话，虞朝的旧俗我一定会让他延续下去，这个是大王旨意恩准了的。”启说：“虽然有家父的旨意，可我告诉你。如果你还对前朝念念不忘，我一定会给你好看。”商钧说：“我虽然奉行的是虞朝的礼制，心中想的确实大夏朝的恩典。而且前朝的国君就是家父，就算对前朝念念不忘，也在情理之中。”启说：“忠孝如果不能两全，你选择尽忠还是尽孝？”商钧说：“这种情况对我来说不会出现了，我的父母都已经离我而去了，我现在尽忠就可以了。”启说：“忘记前朝，你会有更好的未来。”商钧说：“大夏朝能够宽恕虞朝的遗民，会让它的社稷维持的时间更加长久。”启说：“说话，虞朝灭亡之后，你真的长大了。”这话让商钧感到非常愤怒，但他没有多说什么，在人家的屋檐下讨生活，只有忍气吞声的份儿。

转眼明味的儿子出生自己足一百天了，她把孩子抱到启跟前，启把手放在他的额头上，正是给他取名为太康。明味说：“夫君，请你立他为你的继承人。”启说：“你就那么急着让我死吗？”明味说：“不怕一万，就怕万一，万一你要是有个三长两短，我不能不给儿子讨个前程。”启说：“如果你想让儿子有个好前程，最好的办法就是以后再不要提立继承人的事。”明味说：“你费尽心机要继承令尊的社稷，为什么我的儿子就不能继承你的社稷呢？”启说：“好，你不要说了，从今往后，侍寝这档子事就不麻烦你了，现在就给我出去。”明味心说你当老娘愿意侍奉你吗？你要不是天子的儿子，老娘连正眼都会瞧你。她本来只是心里想想，却一不留神给说出来了，启因为心里在琢磨其它事一开始没有反应过来，等她走远了才搞明白。

尽管心里很不痛快，他还是把这种情绪给压住了，但从哪之后，他就再没有踏进过明味寝室的门。世上的人有三种，一种人说得出口就做得出来，一种人说得出口却做不出来，最后一种人做得出来，却说不出口。像作者这样一个人，如果说什么不做什么，这会让自己非常难受，一个人如果对自己都毫无信用，这个人岂不是跟屎一样。每个人都愿意过自己希望的生活，变成自己希望的样子。生活中大多数人都是如此，被教育干一行爱一行，我爱扫大街，我爱扫厕所，我爱纺织，我爱炼钢。都说人工智能有多美好，到目前为止，人工智能没有取代任何一个被人们所厌弃的工作，相反，被它干掉的大多是一些很体面的工作。作者不希望只是活在眼前的