第17章 以牙还牙(1/2)

柳风提出了建议后，就让扎克西尼娜给自己安排一下休息的地方。

扎克西尼娜亲自给柳风领路。

柳风发现给自己的休息地是在地下挖出的房间，房间简单的摆设就要几个泥士烧制的陶器，有盛水用的陶罐，碗等。

扎克西尼娜退下之后，柳风开始梳理自己得到的信息，经过归纳猜想，柳风大至有了推断：自己来到了一个古文明之地，时间节点是在女性当家作主阶段的母系社会。至于空间节点还需要更多信息才能准确定位，有了这些信息，柳风就不再多想，反正要回去的可能行太小只能活在当下，不如自己修炼太极阴阳鱼双螺旋，力争更大的生存机会。

第二天，扎克西尼娜把全村男女老幼都召集起来在村子里的祭坛前宣布使者的口谕。

大家听到来自太阳神的使者降临部落带来神的指示，都大声高呼：乌鲁！乌鲁！

村子里大约有五百人左右，因为经过部落间的战争，逃亡，青壮年居多。老人和小孩在战争中不是被抢走就是被杀害了。而这些能够在逃亡途中活下来的，都是具备一定的战斗力和逃跑能力的人。

柳风发现村子里男女比例失衡，成年男子多未成年男子少，女的却恰好相反。

看来在部落征战中，女人是主力也是死亡得最多。而未成年女子则是被保护起来了，这可能在母系社会是很普通的。

扎克西尼娜讲话结束后就安排一天的劳动和防务，然后，就领着柳风去议会大厅。柳风提出去看一看他们的农民劳动的地方，扎克西尼娜不明白为什么柳风去田地里，那不应该是神的使者要关心的，柳风解释说神也不希望她们饿着。

扎克西尼娜领着柳风进入地道，一路七转八拐，柳风看到地下不比地面上后村子小，看来部落为了生存也是花费了不少力量。

最后，从地下出来已经出了茂密的芦苇丛，眼前是野花盛开的草原，远远的传来狼的吼叫。

村子里的田地就在芦苇丛边开垦出来的，主要种的是玉米和大麦。地里已经有人在麦田里拔杂草，劳动的以女人居多，男子就是打打帮手。柳风不知道是男的不会种田还是没有种地的权利，沿着田地走了一圈后，柳风发现有许多可以增加产量的办法。但是，为了不影响村子里的习惯安排，柳风向扎克西尼娜提议道：

“你可以给我安排村子里的青年男子让我来帮你们增加吃的吗？”

“青年男子？你认为他们行吗？”

“反正你也没有怎么用他们的，闲着也是闲着，是吧？”

“你要多少人？”

“不多，30人吧。”

扎克西尼娜召集齐30人后给他们说一切要听使者的就交给柳风。

柳风领着30人利用村里有限的资源用木头，芦苇，树皮做好十个弓箭，十支标枪，十把石斧。就出发到村子田地周围打猎了。

晚上，回到村子，人们看到除了柳风手里有几个不知道是什么鸟的蛋以外，其他30人什么都没有。柳风也觉得自己很失败，带着一群人居然没有打到一只动物。这简直比新手村的菜鸟都还要菜！最后，柳风只得给扎克西尼娜解释说，带着大家就是去驱逐危害玉米大麦的动物。

扎克西尼娜听到后给村子里的人一说，大家都齐声赞扬太阳神的使者！扎克西尼娜也觉得自己怎么以前就没有想到这点呢？那样粮食肯定要多得多。

大家一致感谢使者后才各自回家了，而柳风把30人留下来选出今天射箭有些眼光的继续练习一阵才放众人离开。

接下来的日子，柳风开启了自己的新手组队打怪的生活。期间，柳风确定了自己是来到了两河流域母系社会时代，村民自称“黑头人”。

一个月后，柳风的队伍终于在太阳下山时拖回一头牛，还有些小动物。

有了肉类补充食物，部落里的生活得到了改善。

到了农作物收割的季节了，首领扎克西尼娜则召集所有人作好准备：一是要准备好抢收粮食，二是要准备好战斗。因为有了粮食就可能被一些大的部落来抢粮抢人，尽管村子隐藏在芦苇丛里，但是，做好准备才不会措手不及。

由于柳风他们长时间的驱杀危害农作物后动物，玉米和大麦都收获很好，超出以前很多。部落里的人们更加相信柳风是太阳神的使者了，收完粮食没有糟到别的部落攻打。全村人喜气洋洋，在扎克西尼娜的主持下全村人在村子的祭坛前举行了祭祀活动，感谢神的保佑让他们喜获丰收。

然而，让柳风想不到的事发生了。

扎克西尼娜祭拜完神灵后宣布：“大家作好准备，明天出发进攻西里瓦卡部落！以牙还牙！以血还血！为死去的部落子民报仇！”

乌鲁！乌鲁！

村民由丰收的喜悦直接化作战斗与复仇的热情。

柳风看着振臂高呼的村民无语问苍天，这就要打攻城战？自己新手村都还没有出好不好！那30人的队伍虽然战斗力有了较大提升，但是，攻城战30人那里够哟！

扎克西尼娜动员完部落村民，就带着她的手下到议事大厅商讨作战计划。看着清一色的女将去议事大厅，柳风心里感慨道：难道这两河流域文明中以牙还牙，以血还血就从现在就体现到遗传基因里了？

在议事大厅，柳风作为使者听了扎克西尼娜的部署。如果是敌我双方力量没有悬殊，就有机会赢得胜利。但是，西里瓦卡部落人数多一倍