第六卷 仕途俯低，三清至上 第八节 雕公舞剑意在千(1/3)

花千叶只是个小插曲，接下来也就顺水顺风，荀乐津很快就忘了花千叶捣乱带来的不愉快，“敬酒”环节时，带上十名驻席一桌桌问好。风头必须是荀乐津的，胡山雕等十人也不会做出越俎代疱的举动。

大会战胜利宴持续了五个小时多，不仅仅是离部军校与外界的互动，外界成功人士们也在互动。另外，顾恒这样的普通人土豪也在忙着递名片，或是邀请哪位高方修士去做客，又或是请教一些问题。

胡山雕等人都很守本份，该他们负责的从不推托，他们这十个团座在这种场合是必须衬托荀乐津的，荀乐津走到哪里，十个人就要跟到哪里。当然，荀乐津也不会傻的真把胡山雕等人当小弟使唤，他可是知道这十人都是什么脾气，万一当场翻脸，丢人的却是他这个会长。

尽管被花千叶敲去了20亿通卷，荀乐津最后还是大方的将7件物品送给了举手叫价的人，当然，钱也是当场就还给了这七个团座。胡山雕表示愿意出100万通卷买下来，团座们不傻，就算打几折，手头上的物品也是能卖几百上千万的。

胡山雕冷笑，说这些也就是考古价值，实用价值给100万已经很高了。

团座们不信，但“大会战胜利宴”结束两天后纷纷找上胡山雕，100万通卷也不算少了，胡山雕也没有砍价，仍然以100万通卷买了六件物品。

总共七件物品，一件就是密钥花瓶，一件是锈迹斑斑的断剑，一件是碎裂成两伴的晶球，一件是头断掉的鸡型雕塑，一件是快要成布条的长袍，一件是缺了个角的鹿头，一件是正反皆有“凹孔”的镜头。

胡山雕将这七件物品以“三清赏赐”的方式送到“八方修士”文榆的手上。

文榆感知到玄府内魂念半月的轻微震荡，三清两仪印记浮现在魂月表面，文榆迅速消耗魂念将感知散发到10里范围，确定没有被监视后才与三清两仪印记沟通。在听到三清圣谕之时也感知到“虚空”的气息，而三清的赐予则是从“虚空”中直接传送抵达。

若是三清独有的银雾则会直接出现在玄府内，若是实物则就是从虚空传送落到身前，物品若小则又会直接出现在手中。七件物品瞬息之间浮悬在身前，文榆已经听到三清圣谕知道这七件物品与费阀的一个传闻有关系。

文榆拥有六玄勋贵资质，六个玄通分别是：战技（1级）、秘术（17级）、召唤（11级）、阵法（2级）、环章（9级）、照正（6级）。秘术17级产生220个法效，就算不提升这些法效，文榆也能从这些法效中获得大量的知识，知识不管在哪里都是极其重要的。

“窥视”类似于鉴定、勘探，是秘术法效之一，文榆在这个法效上也是下了一番功夫，此法效等级也达到17级。也正因为如此，文榆觉得三清更加莫测，他的“窥视”法效只能得到部分信息，三清却是从七件物品中“看”到过去。

文榆是从七件物品的痕迹上，知道三清“看”到七件物品的过去，所谓的痕迹就是指鉴定、勘探等等留在物品上的“命气”也就是本命气息。就算普通人没有自己的“本命”却也具备独一无二的气息，而修士在气息上又多了一个“本命”波动。

密钥花瓶，锈迹斑斑的断剑，碎裂成两伴的晶球，头断掉的鸡型雕塑，布条的长袍，缺角的鹿头，正反皆有“凹孔”的镜子，这七件物品牵涉到螭昒族的一位氏老。氏、族、阀、家，氏老地位最尊，也因此，一名氏老的死亡或失踪必然引起“氏会”的重视。

文榆认为“三清”是因为“看”到七件物品的“过去”，才会将七件物品赐降，“莫非三清知我铸实命器八方圆满，赐降这七件物品让我引出命邸？”文榆心中顿时一阵火热，他是知道这七件物品的主人，也就是那位至今仍被视为“失踪”的氏老是“十方圆满”。

十方圆满若是不作死能活5000岁以上，但玄陆不存在不作死的“十方圆满”，五百多年前十方圆满的炎黄九州喊出“十方之上”被判“玄逆”，更早之前也不是没有十方圆满喊过，同样也是被判了“玄逆”。

螭昒族的这位氏老叫费无思，约四千余年前失踪，失踪时不到百岁，也因此才会被费阀视为“失踪”。费阀现今主氏、阀主是“费共工”，此人就是费无思的后代，对于自家失踪的老祖也是特别的关心。

九方引命邸，十方创命邸，如果把命邸视为一幢建筑的话，引命邸就是设计图纸，创命邸就是按设计图建造房子。

房子建造好后必然是要住的，而住进“命邸”却是需要“十方圆满”才行，未十方圆满的强者认为，当与命邸为一体时，十方圆满大佬必是知道了什么，所以，十万年以来一到十方圆满就会“发疯”。

费共工离十方圆满只差一步之遥，但他怎么也迈不过去，好在他也不急，费共工今年同样不到百岁，还有不少时间可以感悟。

文榆想到费共工时就呆滞了，他觉得，不，不是觉得，根本就是，根本就是什么？

“三清赐降七件物品不是让我引出命邸，而是想招费共工为祀徒啊”，文榆惊叹的同时也在恐惧。

倒不是害怕费共工会一掌拍死他，而是恐惧三清的所图。不过，已经成为虔诚级祀徒，文榆就算想脱离也办不到，甚至他都清楚自己就算死，三清也能将他复活的，所以，背叛三清是想死都难。

文榆是费阀的阀老也就有资