第三百三十七章 不吃亏的言诺(2/2)

除此之外，还有不少的品质上乘的玉盒，轻轻打开，里边尽是些的灵草与灵药，有一些言诺却是认识的，这些药草在九州人界中格值也是颇为不菲，但还有一些，纵是言诺搜肠刮肚也无法辩认出来，但仅凭那淡淡的药香上来判断，言诺便可以判断出其的价值不菲。

无法辩识出来的药草，言诺也只好等老师子车鼎译完那部功法，再来请教了。

令言诺惊诧的是，这储物袋中却没有记载功法的玉简存在，却是有数十块像似妖兽的灵骨落在地上。

所谓妖兽灵骨，便是妖兽在晋阶时，体内的某块骨骼在天地灵气的淬炼下，自然而然生出的一块骨骼，这块骨骼坚硬到了堪比法宝的地步，而且具有不凡的灵力，是所有妖兽骨骼中最有价值的一块，但并不是每个妖兽都会生长，这种灵骨的出现率极其微小。

有不少修士更喜欢将这妖兽的灵骨，根据品质的不同，炼制成灵器与法宝，威力也是颇为的不凡。

言诺打量了这些灵骨一番，却发现这灵骨却不是用来打制灵器法宝，不禁心中生起疑惑，思虑了良久，却百思不得其解，最后不由的点了点头，揣测这灵骨是当做炼器材料来保存的，稍后却又否定了这个想法，因为这些妖兽的灵骨，品质也不过是二阶而已，而且有不少的妖兽灵骨，从上面的痕迹现品质上来看，已经不止数十年甚至数百年之久了。

试着将神识扫入其中，言诺却不由的一惊，只见这妖兽灵骨之内，密密麻麻的用神识镌刻着不少像动物或是植物的像形符号，自己却是一个也不认识，想来这些像形符号是这东玄大陆上巫族特有的像形文字。

言诺曾参阅过不少古籍，在其中的记载，人类在远古洪荒时候以动物、植物的形状做为文字，经过无数年的演变，才形成今天的这种文字，没想到这蚀伽魔界的巫族，与九州人界虽然果然大为不同，居然保持着最原始的像形文字，堪称文字活化石。

无法认识这些文字，但无法了解这个种族，言诺也只好将其收了起来，日后学会了这巫族的文字，自然便会掌握其中的内容了。

随后，言诺的面容不由的凝重了起来，因为地面上还有一些瓶瓶罐罐，神识扫过，言诺不由的神色大变，这些瓶瓶罐罐中所盛放的居然是蛊毒。

蛊术，神秘而又古老，据从古籍上记载，人类在洪荒时代便掌握的一门护身技法，当初天地初开，六界未分时，弱小的人族便是依靠此术才存活了下来。

但随着玄门道宗与佛宗等各门宗法的形成，蛊术渐渐被其它宗道看成邪异这术左道旁门，渐渐的在人族中消失，唯有一些极为偏僻之地的莽荒异族中才流传了下来，反倒为各大宗道所不耻与不容，但也不能将其灭除。

看着这些瓶瓶罐罐，言诺也是丝毫没有办法，若是冒然打开，难免是一番祸事，便将这些盛放着蛊毒的瓶瓶罐罐，单独收入到了一个储物袋中。

余下的便是那些巫族修士手中的，类似于法宝与灵器的巫宝与巫器。

对于炼器之道一窍不通的言诺，更是对这些巫宝与巫器两眼乌黑。

单是从这些巫宝中的气息，就够言诺吃惊的，与那些道、儒、魔、佛、妖、鬼各系功法迵然大异，这巫族宝物上的气息更是极为的诡异复杂，似乎是以天地灵气为主，再加以洪荒之气修成的神通。