第十六章 谈情说爱(1/3)

“情圣今天艳福不浅啊！”回到宿舍，岛主和傻子都用一种很诡异的眼光看着我，我也回报以莫名其妙的神情对着岛主，结果逼出了这么一句话。说此话时岛主狡黠的笑着，似乎掌握了我的重大秘密。

“什么？为什么这样说？”

“若想人不知，除非己没为，”傻子说，“群众的眼睛是雪亮的。”

“什么啊？你们知道什么了？”

“阎亮说你跟某人过从甚密，还不老实交待？”

“阎亮？他知道什么？”

“别装傻了，下午上课跟人家神神秘秘的，都作了什么？”

“别乱说了，只是借了一本书而已。”我把那本书举了举。

“好传统的爱情故事，又是借书，拿书当媒介，情圣也不免落入俗套啊！”

“乱说什么啊，你们别瞎猜了，没什么的。”

我的话自然没人相信了，这就像一个犯罪嫌疑人，越是极力否认自己的犯罪事实，就越是露出破绽，这时候最好的办法是保持沉默，可惜在中国犯人还是没有沉默权的。

第二天清晨我醒得很早，有史以来第一次我起的比傻子早。说不清动力是什么，也解释不了为什么以前没有起早的动力，只是那天一下子就醒来了，感觉一个美好的日子迎来了，就不再想继续睡觉。睡觉是死亡，不知道是哪位哲人说的，只是奇怪为什么以前没有想起这句名言呢，以前荒废了多少大好时光啊，可惜可惜。操场上雾霭沉沉，地上露珠点缀青草，墙边绿柳逐风。场上依然人烟稀少，郁郁葱葱的芦苇“浅草才能漫马蹄”，几只鸟儿在枝头谈情说爱，——好一片大好晨光。

第一件事应该是盖章，发现自己盖的好少，担心到学期结束盖不够，但是那老师还没来，就在操场上随便度步，我讨厌跑步，不喜欢张着嘴呼吸这不新鲜的空气，就没有加入晨练者的行列。走过操场，是一片草地，几个石登散布其间。据说芳草无情，但在我看来，早晨的露珠里，连小草儿都对我微笑。

中午没课，我去了图书馆，看了几本书。之所以想到去图书馆看书，是因为隐隐约约记得下午课有一个辩论，题目是关于爱情的方方面面，那老师讲lún_lǐ学讲到了爱情之中的lún_lǐ道德问题，让大家准备一下，下节课要对此问题展开讨论。

随便拿了几本书翻着，觉得这些专家写出来的文章都很无耻。比如一篇文章说人类应该从爱情的羁绊中走出来，回归自然。因为生物学研究证明，人类的爱情就是当一个人喜欢上另一个人时人的大脑会分泌一种物质来刺激人的神经，而这种感觉就是爱情。根据人的生物性，一个人对另一个人的痴情顶多只能保持两年零八个月，此后肯定是厌倦，然后如果还想维系关系就只能靠别的因素，比如说亲情。再比如一篇文章分析爱情道：人类的动物祖先原本不知道爱情是什么东西，爱情是唯人类才有的一种感情。古猿无论雌雄，都自由、随意地寻找异**配，并无是否有爱情的束缚。狩猎时代，男人外出打猎，女人在家看孩子。这种分工对女人是极其危险的，她们需要生活资料，而且自己又缺少创造性，如果男人一旦不带食物回来给她，正处于哺育期的女人便将面临生存困难。将男人的心留在自己身上，是女人首先要解决的问题。爱情便应运而生了，成了拴住男人最好的绳子。她们认为，如果男人对我发生了爱情，自然会想着回家找我，这便也决定了爱情所谓的专一性，如果男人同时爱两个女人，那打回来的兔子不是也要分两份吗？因此说，爱情从产生那天起，便只对女人有利，是女人拢住男人的一种手段。根据这篇文章的分析，可见现代社会没有真正爱情的根本原因是女人的解放，爱情的工具价值既已消失，存在也就是多余的。多余的东西自然没人会珍惜。

由此可见这些专家们的实质，就是解释现实，用他们知之不多的一些原理力图解释现实，为存在寻找合理的依据，为此他们发明了一些常人无法看懂得术语来招摇撞骗，最后得出结论到：人类打倒了任何对人性的束缚，绝对听从自然的召唤，摒弃那些虚伪的“文明”，进入一种自由的精神空间与生存状态，男人和女人均获得彻底的解放。

看到这些我感到爱情这个词对于人类来说将会变成一个历史词汇，就像马克思主义所宣称的国家、阶级将在人类历史中彻底消亡一样，于是悲从心来，想提笔为爱情写一篇祭文，不料凳子从身后被人碰了一下，思绪一下不翼而飞，忘了要说什么，迁怒于碰我凳子的人，发现一双熟悉的眼睛对我羞赧而笑，竟然是樱，对方对我点头浅笑，轻声说了句“对不起”。

图书馆不是聊天的地方，我对她笑了笑，一时无话。

下午。我比她到得早，她先是去了教室前面，估计考虑到在老师面前不好，又折返回来，最后在我前面的座位上安定下来。今天她换成了一件红色毛衣，蓝色裤子，显得很平常的样子。

“今天是讨论课，你准备了什么东西吗？”她回头问我。我没料到她会跟我说话，我真白痴。

“噢，是的，你需要吗？我找找看。”我语无伦次。说完拿起自己的笔记，那可是一个上午的劳动成果，眼看着要被一个美人没收了，说不清什么滋味儿。

“呵呵，不错，马上这个本子就归我了，上完课还你。”她笑得很刁钻。

我