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纳进来,视为佛教的护法神。原为二十诸天,到了明代,又增入四位天神,则成了二十四诸天。一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹天、八大自在天、九散脂大将天、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神天、十三坚牢地神天、十四菩提树神天、十五鬼子母天、十六摩利支天、十七日宫天子天、十八月宫天子天、十九娑竭龙王天、二十阎摩罗王天、二十一紧那罗天、二十二紫微大帝天二十三东岳大帝天、二十四雷神天。四大天王四大天王是佛教的护法,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。◇【东方持国天王】“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。◇【南方增长天王】“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。◇【西方广目天王】“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。◇【北方多闻天王】“多闻”以福、德知名闻于四方,故名北方多闻天王。身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天。他负责守护北俱芦洲。韦驮菩萨又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。四大金刚五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;峨眉山湣剂苟捶力无量胜至金刚;须弥山膞崖毗卢沙门大力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。五方揭谛佛教五方守护大力神。︱金光揭谛︱银头揭谛︱波罗揭谛︱波罗僧揭谛︱摩诃揭谛︱佛教的“六道轮回”所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在“六道”中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。佛家认为:世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。天道天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善,也是最快乐的趣处,只有修习“十善业道”者才能轮回投生於天界。人道六道轮回之一,苦乐参半。投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。但人间却是最适宜修持佛法的地方。阿修罗道六道轮回之一,有天人之福而无天人之德。畜生道新译旁生道。畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。饿鬼道新译不作饿鬼而单作鬼道。鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。地狱道依佛教轮回报应说,作恶者必受恶报,命终后,将堕于痛苦环境中,遭受种种罪苦。因此在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
第一章 缘起
2013年10月的某一天,赵新疲惫的从打工的仓库回到自己租住的小屋。赵新一个非常非常普通的宅男,父亲开了一个小公司,母亲是一个普通的小职员,家庭条件一般,基本符合国家的小康水平。赵新从小调皮捣蛋,学习不是很好,从小就从父亲的拳脚功夫下长大,也许赵父到现在50多岁了,还身体倍棒吃嘛倍香,与赵新有很大关系,毕竟一天一小打,三天一大打,比什么锻炼方式都有效。从小就60分万岁的赵新,勉强上了高中,当然上高中也要交赞助费的不是,然后浑浑噩噩的三年高中生活,连班里的同学都没什么印象,最后考上了一个三流大学,当然也要交赞助费,久经折腾家里也没什么钱了,毕业以后找不到好工作,但是又不想这么回家乡,毕竟老爹的拳头还是挺可怕的,于是就光荣的加入了北漂大军。
赵新在天京呆了一年,这里是北漂大军的大本营,竞争太激烈。在一年换了20多份工作以后赵新发现,自己在天京呆了一年居然什么也没得到,家里母亲还支援了一笔钱,不然没准自己就饿死了,这个发现让他很沮丧。这时候,四年大学生涯中,唯一的一个死党伸出了援助之手,这个死党叫孙超,他父亲在上津某个区是个小官,是个科长。给赵新联系了一个仓库保管员的活,收入不低,而且上津的生活水平比天京低很多,所以,赵新很愉快的来到上津。
来到上津以后,迅速接手工作,工作挺轻松,除了偶尔要帮忙卸车之外,没什么力气活,每天上班以后巡视一遍仓库,就可以做在办公室里喝茶,拿手机看小说了,赵新是个正经的小说迷,从认识字开始,就天天抱着一个个大部头在看,最爱看的是武侠小说,最喜欢的一句话就是,武侠是成|人的童话。当然看小说也许是他成绩不好的原因之一,在他上高中的时候,基本上市面上的小说都看遍了,在一个偶然的机会,他发现了网络文学,发现了起点中文,自此很多年不离不弃。
人们都是爱看书的人都爱幻想,赵新觉得也许看书多的人更爱做梦吧!一千个人,有一千个哈姆雷特,因为每个人都会在自己的脑海里出现一个个剧情画面
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