第57章 《华夏祖龙图》（三更）(1/2)

唐卡，也叫唐嘎、唐喀，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴。

纪成只看到冰山一角，加上这幅壁画不知被浸泡多久，边缘破败，乍眼看这颜色、这形状，还以为是‘唐卡’，实则是被泡胀的石壁表面鼓起来形成的一幅石壁画。

看手法与风格，应该是唐、宋年间的。

虽然图案很模糊，但是随着纪成小心翼翼地拨掉表面的火山灰，这幅精美的画面呈现在纪成的眼前。

这是一幅早期的华夏地图。

纪成有些疑惑，这到底是什么地方？

怎么会有地图被刻画在石壁上？

再想想之前看到的，那类似仓库或者地下储藏室的池子，便猜测，这极有可能是一个秘室，用来召开重要会议，或者存放重要物件的。

仔细查看地图，上面有山有水，地理位置与今天的相比，也相差无几，这在当时来说，相当难得。

而旁边还有许多不认识的字，这种文字，纪成对它已不再陌生。

没错，还是西夏文！

藏龙山是目雅族朝圣的圣山，里面有西夏遗迹不算什么稀奇的事，可怪就怪在，这藏龙山可能存在龙脉？难道他们的祖先不知道？还是说知道，但渐渐失传了？

关键是这幅壁画与这段文字，神秘地藏在这里，到底有何喻义？

纪成百思不得其解，于是就看向那段文字，细数之下发现只有短短百余字，笔力遒劲，必定出自高人之手。

昨天强行记背不少西夏文，这两天在路上也不断巩固，倒能认出不少，实在记不起来的，就拿出之前记在手机里的笔记，逐字对照。

花了十几分钟的时间，纪成终于将这段文字翻译出来。

这期间，山顶的火山，又喷发好几次，漫天都是火山灰，空气中弥漫出一股浓郁的硫磺味，呛得人直咳嗽。

纪成管不了那么多，就照着整理出来的念：

“万山一贯，起自昆仑。沟出孤宗，分行八极。乾坤坎离及兑，归绝域而西通瀚海；艮、震与巽三条，入中国而五岳分居。是故黄河界，而东北丑艮行龙。长江限，而东南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基……”

我。甚至都没读完，便意识到这有关于风水学，而且是高端的风水学知识。

关于风水学知识，‘纪大师’《自传本》里有详细的记载。

大概翻译下来，意思就是：

指出天下的龙脉与山脉，都发源于昆仑山脉，总共有八条。借助周文王演绎的八卦来看，乾、坤、坎、离四卦方向是沿着古代的丝绸之路，延伸到国外，以欧亚大陆的中南部为主轴，向西通到遥远的西班牙。

看到这里，纪成顿时浑身一个激灵，难道这就是传说中的龙脉？

当年成吉思汗横扫欧亚大陆之役被称为‘上帝之鞭’，便是沿着世界龙脉的祖庭一直打到西方——借助龙脉之力。

如此看来，是真的？！

藏龙山位于西南方向，是龙脉中的哪一条支脉呢？

纪成安奈不住心中的激动，继续解读：

“艮、震、巽……”这三卦方向的龙脉，进入了华夏，分居于三山五岳之中。黄河流域和华夏的大西北地区，都属于北龙范畴。在长江流域和东南沿海的部分，则为中龙和南龙。这就是华夏的北部干龙、中部干龙和南部干龙这三大干龙。

看到这里，纪成豁然有些明白了。

“藏龙山属于昆仑山分支的分支，按地理条件来看，属于南部干龙的支龙。”

直到这时，纪成才最终确定，这藏龙山的火山喷发，确实是将灵气携带到了地表。

几天前出现在天空上的火龙，应该就是极强灵气的积聚，如果纪成猜得不错的话，那应该就是这条支龙显的形。

只是可惜，当时没有看到，更没人拍摄下来！

而最后，寅甲卯乙四大祖水的根基成为龙的血脉，为水龙……

这些听起来非常的复杂，用现代的地理学和风水学来解释，就相当简单。

华夏的龙脉发自于昆仑山而分布于九州华夏之地，分别由鸭绿江、黄河、长江和南海这四大祖水，分割出北、中、南部三大干龙。

西边的唐古拉山，是长江的发源地。而黄河发则源于青海的巴颜喀拉山，鸭绿江发自松辽平原之东北，黄河、长江和珠江往东分别流入渤海、东海、还有南海。

如此，将鸭绿江、黄河、长江和南海的珠江流域分成四大水系。四大水系，环抱三大干龙，这三大干龙，分别是由青藏帕米尔高原向西、东南、东北三个方向延伸开来，由此演化出无数分裂与合并的中小龙脉，这些大大小小的龙脉便构建出一幅祖龙图。

这就是这幅壁画的真正名字：《华夏祖龙图》。

不得不说，这绝对是一个惊天大秘密。

纪成可以肯定地说，到目前为止，知道这个秘密的，不会太多，就连‘纪大师’的《自传本》里，到目前为止都没有提及过。

由此可见，这份祖龙图，隐藏得有多深。

怎么办？

凭纪成现在的力量，什么也做不了，别说是拘所有干龙为己所用，哪怕是能利用一条小小支龙的万分之一，也无能为力啊。

这真是一笔大财富，是任何炼气士梦寐以求的东西。

谁即使拿到某条支脉的万分之一，也可以妥妥步入先天行列。

唉，叹了口气。

想到龙脉里有无尽的灵气可以修炼，却又拿不到，心里真不