第二十章：夜半过三更，神游化六象。(1/2)

夜过三更，月上中天。

白玉京整个人躺在床上，四肢展开，如同一个大字。他似乎已经停止了呼吸，如果有人仔细探查，就真如死人一般。自胎息经入常境后，白玉京修行时，便彷如灵魂出窍，意识进入到一种玄妙无比的世界当中，如梦如幻。

这五年来，白玉京每次修行，意识在那玄妙的世界中基本都是在练剑，将剑法练的炉火纯青。只是全清子也不通剑意，白玉京剑法虽纯熟在心，时间一长也进无可进，陷入到一种难以突破的瓶颈当中。

若早在五年前白玉京便在张松溪身边修行，怕早就突飞猛进，也不至于相比五年前，除了真气大成外，剑法娴熟了些，几乎没有长进。

“天地为阴阳，阴阳交而万象生。”

“天青，水也，在天为雨，在地为泽。地赤，火也，在天为雷，在地为火。雨来而水积，顿成山泽；风起而雷生，便动地火。此即为天地风雷水火山泽八景……”

“天道苍茫，地德载物。风无相，雷无影，水至柔，火至刚，山而挺，泽而广。”

随着白玉京的意识沉浸到张松溪所说的八景当中，那玄妙的世界似乎有了些生气。原本这儿没有时间与空间存在，又逐渐出现苍茫的天空，赤红的大地。

逐渐，地势挺起，河泽环绕。又有风起雷鸣，引动山火。

天地风雷水火山泽八种物象一一出现在玄妙的世界中，他似乎真如庄子一般与天地共生，万物万象都在他一念之中。

而白玉京无法察觉到的是，在他的意识沉浸到这八种物象当中的时候，他那原本躺着的身体开始站了起来。当他意识化作火时，他的身体不由自主地伸出右臂。

右臂笔直如剑，挥舞间如升腾而起的猛禽，带着熊熊烈焰。

而当他的意识化为水时，他的右臂舞动间又极为轻柔，如长蛇水中游。

意识化为风时，如下山猛虎跳跃，意识化为山时，又如旱地巨龟昂首。

如此，他的意识落到风雷火水山泽六种物象时，他的身体不由自主地使出了这六种物象相仿的招式。白玉京明明没有控制他的身体，但他的身体又似乎跟随着他的意识在行动。

正是胎息经中一种有别于他人的修行方式“外其身而身修”。

……

无嗔大师的死直接震惊了整个江湖，一时间，整个杭州府江湖人士人人自危。柳鸣生先前杀了不少人还没有这等效果，但无嗔大师的死却惊醒无数江

湖人士。

而随着无嗔大师的死，剑胆琴心的消息也被传出去。魔门将卷土重来，约战正道门派于摩云岭。

不管江湖上如何哗然一片，此时的灵隐寺灯火通明，禅声阵阵。千佛殿中，释厄法师和寺中和尚正在为无嗔大师超度。而在千佛殿前面的天王殿中，除了赵师全道长，还来了不少江湖人士。

若有见识的人在此，定会惊讶万分。

殿中大约有二十几号人，但这二十几个人分明都属于江湖名门正派。

其中正道九大门派除了少林外，其余门派都有人在此。武当的赵师全不用多说，还有昆仑派的百里无行，崆峒派的张志西，华山派的杨莫为，九华派的不休和尚，青城派的李万君，龙虎山的木无青，五台山智真和尚。

“赵道长，你将我们唤到此处，说能除掉白衣人。但这都两天过去了，白衣人连个影子都没有。”说话的是百里无行，此人身材高瘦，善使九节银鞭。江湖人称“鞭长能及”，只因此人双臂过膝，远长过常人，常人鞭长莫及的事对他来说却不是难事。当然，更多的是赞叹此人武功出众，鞭法过人。

这才两三天过去，赵师全先前受的伤似乎已经完全痊愈。他听了百里无行的话缓缓说道：“那白衣人原先不敢来寺中，就是因为有无嗔大师在。如今无嗔大师惨遭贼子所害，魂归极乐，白衣人定然不会放过这等机会。”

他看了看众人：“贫道师兄应师来就是死在白衣人手中，自贫道听闻这消息后，无一日不想为师兄报仇。但那白衣人虽然行事如魔道贼子，但剑法之高明，几乎独步江湖，又行踪飘忽不定，想要报仇是千难万难。所以贫道不得不将诸位请来，共商此事！”

“赵道长，我们这么多人在此，他如果不敢来了呢？”说话的是神行宗的白英生，人如其名，长相俊秀，此人倒不是赵师全请来的。神行宗地处洛阳，与少林寺关系一向融洽。他听闻无嗔大师死讯，连忙前来祭奠。

他话一开口，就觉得众人神色有异。其中一名书生打扮的中年男子听了他的话不禁笑出声来，显然不认可他这话。白英生微微恼怒，说道：“阁下何故发笑？”

那中年男子倒是不恼，这大冷天的，他竟然还带着一把铁骨折扇，轻轻一挥，扇面上刻着“青衣楼”三字。白英生见了，不禁脸色微变，本想道个歉又拉不下脸面。

其他人见了青衣楼三字，也是微微一怔。

赵师全连忙道：“这位是青衣楼的百晓锋先生。”

青衣楼，江湖上消息最灵通的门派。几乎每一个府县，都有

青衣楼的人。或者是酒楼里的说书先生，又或者是街头的算命术士，三教九流，无一不为青衣楼探子。

青衣楼靠着贩卖消息几乎是全江湖最富有的门派，神行宗虽然也算名门，但相比青衣楼却是差了不少。若不是青衣楼历史渊源不长，崛起于三十年前，怕是能与正道九大门