第一篇初中时代（一第五章初尝烈酒天马行空(3/4)

p>但是他们无论体型大小，都存在着这样一种共性，那就是只有母亲和自己的子女之间有着一种类似于现代人类的亲情关系，每一个人形物种的小群体，都是由一个年长的母亲或祖母亲来带领，一旦这位母亲或祖母亲死去，这个小群体也就会逐渐地解散。母系氏族社会，这些类人猿们都无法组建过大的群体，他们只是凭借记忆将自身认同归属于同一个老祖母，并由此而团结在一起，但是这是一种非常脆弱的团结。

那些雄性的人形动物们，单纯就是一种凶猛的野兽，只有少数超强壮的个体才有能力在交配季节争得交配权。古耕发现，只有这种人形动物存在着大量孽杀同类的现象，而其它再凶猛的物种，也都难以看到有这种可怕的情景。

当两个不同的人猿群体发生战斗的时候，失败一方的雄性就或是被杀死或是被驱逐，其雌性则往往是被俘获，而未到发情期，尚不能够接受交配的被俘雌性人猿，则往往会被虐待和残杀。由此经过不知多少代的繁衍之后，这种人形物种中，就有一类的雌性在成熟之后就可以随时的接受交配了，也就是说，他们中的雌性，就如同是现代人类的女性一样，逐渐丧失了大自然最初所赋予生物的那种发情期。

人类，人类。你那圣洁的男女之爱，莫非是从这丑陋凶残的杀戮之中诞生的吗？

物竞天择，适者生存。人类的起源是广泛的，人类的融和是必然的，自然造物，虽取向万方，但是一定是殊途同归的。我们应该敢于这样断言，不仅仅是人类可以融合为一，人类和万物也可以融和为一。假如有一天人类覆灭了，那么地球上幸存下来的老鼠，也还将会再一次的成功地进化出人类来。因为对于自然来说，生命本身就只是一个整体，而这个生命整体的唯一指向，就是高智能生命的出现。

真是如天马行空，古耕在这自由的飞翔中，只有新奇感，而没有疲倦感，他从不降落，哪怕是再美丽的风景，他也只是浮在空中欣赏，也没有饥饿感，也从不口渴，他几乎忘记了笨拙的人类行走方式。飞翔，飞翔，当人类可以自由飞翔的时刻，才会知道，只有飞翔才是生命的最佳行动状态。

这一日，他飞过一处树林的时候，看到有一雌一雄两个中等体态的人猿正在树下交媾，他没有停下来观看，但就在他要飞过去的时候，突然间就看到有两个高大强壮的雄性巨猿向这边飞跑而来，眨眼之间就出现在了那一对爱侣的面前。

只见那正在交媾的一对人猿跳起身来扭头就跑。细看那个女猿，她是属于那种已经进化到丧失了发情期的种类，体毛稀疏短小，相貌更接近人类。

两个暴徒抓住了那个女猿，将它摁倒在地，女猿疯了一般的反抗着，口中发出尖声惊叫和长长的呼喊声，显然，她是在呼唤自己的爱侣。

但是，她的爱侣头也不回地只顾逃命。古耕知道，这是个胆小鬼，已经被吓破胆了。想起刚才看到的这个逃跑的家伙在做爱时的那股缠绵劲儿，古耕替他感到恶心。

再看那个在地上挣扎着的女猿，那小小的眼睛，宽宽的脸庞，阔阔的嘴巴，高高的颧骨，怎么有点像是自己的同桌许燕呢？一股无名怒火顿时冲上了古耕的头顶，他想，我要是这个女猿的爱侣，面对此景，我会跑吗？这样扪心自问的时候，古耕就觉得身不由己的往地面上坠了下去，不是自己降落在地面上了，而是一下子就扑进了那个逃跑着的男猿的身体里面去了。

脚一沾地，古耕登时就没有了可以再飞翔的能力了，一看自己，已经是一个浑身长毛筋肉强健的太古男猿了，他不假思索，翻转身来歇斯底里地发出了一声尖利的嚎叫，向着那两个正在蹂躏自己爱侣的畜生冲了过去。

勇敢，无畏的勇敢是神圣的，人类的人性就将在这种勇敢中诞生。

好一场搏斗。

面对两只比自己高大强壮的邪恶敌人，这只已经置换了灵魂的男猿，纵身跳起，左手用缠丝手法钩挂住敌人击来的右臂和拳头，同时右手并拢五指直插对方的左眼，一声怒吼伴随着一声哀嚎，他的整个手掌便已经深深地戳入了那只巨猿的眼眶，顺着刺入的手掌，那受伤的眼眶里鲜血迸射。同时，这勇敢的男猿也被另一只巨猿双手擒住了头部摔倒在地，敌人的右手拇指在将他摁倒在地的一瞬间也同时就狠狠地戳进了他的右眼，没有拔出来，而是继续在眼窝子里面抠，剧烈的疼痛，刺激得古耕发出了来自于灵魂最深处的惨叫。就在这时，敌人的另一只手也在试图抠入他的左眼，古耕在挣扎之中，忽然感觉敌人的一根手指伸到了自己的嘴边，他毫不迟疑，一口狠狠地咬住了那根手指······

······

这只置换了灵魂的男猿还没有死，是他的族群里的同胞救下了他，他已经双眼全瞎，两个手臂在肘部被反关节折断，胸口被撕开，露着内脏，生殖器被砸得稀烂，但是他竟然还有一口气，他的意识已经不清了，并没有强烈的疼痛感了，这是一种生命的弥留状态。

就在他快要死去的时候，他听到了一个女人的哭泣声，是的，不再是猿，而是人，是人在哭泣，是一个女人在哭泣。此刻，这个濒死ròu_tǐ中的灵魂听到了一个女人悲痛的哭泣声。他感觉自己的生命就此完满了，是自己作为一个人的生命，就此完满了。

列位读者朋友欲知后