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被留下来的人(2/3)

串通潘超的事情说出来呢?欺压队友,更是小人的所为啊!

张邯笑道:“知人不必言尽!反正都是要让他们走,什么理由都一样了!”

“哈哈哈,对对对,的确就是这个理。那三个家伙怎么办?”

“以后,得好好练练他们了!”

“行吧!我的去看看他们的文化水平怎么样了!”

“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。刘博,浪哥,你两说说,这唐诗宋词,哪个更胜一筹呢?”姬荡问道。

“你觉得呢?刘博。”

“这不好说,以我看来,理应是宋词更胜一筹吧,宋词更细腻,唐诗更恢弘。但是宋词在唐诗的基础上加以改造和发展,不仅仅继承了唐诗,更是超越了唐诗。丰富了创作的方式,多了情感的表达。你觉得呢,周浪!”

“我认同你的看法,但是我觉得,唐诗虽然只有七言五言,七律五律,但是诗词的好坏不在于形式,而在于诗人或者词人的精神。我更爱唐诗,或许是因为盛唐的缘故,唐诗里,大多都是气势恢宏之作,是潇洒不羁,是睥睨天下的气魄。比如说“天生我材必有用,千金散尽还复来的自信,又或者是‘黄金白带穿金甲,不破楼兰终不还’的气概!宋朝因为软弱的缘故,常年纳贡称臣,磨灭了作为文人的骨气和骄傲。所以,在宋词里,有的大部分都是些期期艾艾,怨天尤人,怀才不遇和生不逢时的牢骚。比如说‘寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。’的凄惨;或者是‘多情应笑我,早生华发’的悲凉,或者是‘可惜明年花更好,知与谁同’的无奈。唐诗里透露出的是一种骄傲到骨子里的强盛,而宋词是一种卑微到泥土里的软弱。大概强弱之分,不在于文采,而在于时代。”

“很精彩很精彩。”罗文说道,“你二人各执己见,的确不错。但我想问你们三人,‘小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头’一句如何理解?”

“若按字面的意思就是荷花含苞待放却还未开放,但是早有蜻蜓在上面准备一睹他的芬芳。但文人骚客写诗作赋,大多喜欢寄情于景,又或者托物言志。这句诗大概就是想表达的是,凡事都要比别人早一步,才能够占得先机。对吗?”刘博说到。

“我倒是觉得在,这句诗不妨这样理解,凡事不能都往好处想,理应做最好的准备,做最坏的打算。俗话说‘枪打出头鸟,好奇害死猫。’我倒是觉得事事不妨先瞧瞧,先投石问路,不可操之过急。只有知己知彼,才能百战百胜。这是学生愚见!”

“倒是也有些道理!但这如何选择,如何比别人占得先机,以至于自己不会出错,这才是最重要的。所以,智者见于未谋,愚者暗于成事。这是你们今后所要注意的!但是。这句诗,你还有其他的看法吗?姬荡!”罗文问道。

“没有,正反他两一人说了一个,我想说,也找不到说的了。”

“那你赞同谁的呢?”

“这我不知道,反正他们说的都有道理。”

“你倒是真会想啊!”

“您是知道的,我就是一大老粗,刚刚才认识字,我觉得我能把书读出来,已经很不错了,别让我谈什么思想。我现在的思想是,不想读书。冒昧的问一句,罗长老,为何你要让我们读书呢?我们不过只上阵杀敌,把敌人斩于马下即可。难不成还要跟他说道理?”

“你这姬荡!我让你读就自然有让你读的道理!不过,既然你问了,那我就告诉你我的动机,我问你,一个人最重要的是什么?是武功高强吗?”

“这,不是吧!”

“对,不是,那你知道是什么吗?”

“是财富,不,不是,是权力,也不是。那是什么?是良知!”罗文说道,“世间的人,财富多的,权力大的,武功高的,学富五车的,比比皆是,数不胜数。但是,他们大多不受欢迎,因为什么?因为他们在过度的追求这些财富,权力或者武功和学识的时候,他们失去了最基本的东西,良知。我让你们读书学习,就是要培养出你们的良知,在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”里懂得生死的取舍,在‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐里懂得奉献’,在‘位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺里懂得责任。’只有一个人懂得生死的取舍,懂得人生的贡献,懂得来到世上的责任,那么他的一生,才是有意义的一生。在他临死的时候,他才会安详的闭上眼睛,对着自己和天地,毫无遗憾的说道‘我,不枉此生!’读书虽然不能完全塑造你们的良知,但是却是你们良知的食粮。只有和那些道德高尚,境界高的人在一块,才能使你们成长。但是,现实社会里,哪有那么多道德高尚,境界高的人呢?所以啊,只有读书,才能是你们和那些人有心灵的接触,心灵的对话。再说了,如果只是招上阵杀敌的士兵,我们又何苦让你到这里来大肆的培养呢?

我们不仅仅要你的武艺高强,也要你懂得智慧和谋略。我们不要求你用智慧和谋略去勾心斗角和阿谀奉承,我们需要的是你的智慧能在关键的时候,能够识破敌人的阴谋,也能为我们出谋划策解决掉敌人!这就好比下象棋,如果你没有技能,那你只能是一个小兵小卒,你有了技能,或者是匹马,是个车。但是,你始终是被别人玩弄和摆布,说白了,就是一颗棋子。所以,你明白我为什么要

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