286 断钢剑与石中剑(1/2)

所谓圣约翰，不了解十字教的人可以不太清楚这个人。这么说吧，这位是给耶稣施洗的人，算是耶稣的入门导师。这人的施洗仪式据说可以洗去人灵魂本源上的罪恶，这手段一听就有点儿高端。所以，圣约翰的手杖拥有辨别有罪者的力量。

至于玛那，这是一种很奇特的食物。《出埃及记》中，犹太人在摩西的带领下逃离埃及，进入西亚沙漠地带后没了食物。于是摩西向耶和华祈祷，结果耶和华扔给他一个罐子。这个罐子可以源源不断产生一种果冻状的高能量食物，一份食物正好匹配一个成年人在一天的能量消耗。

最后那样圣物，也就是整个约柜的核心，则是西奈山上的十诫石板。传闻摩西攀登西奈山，随后山顶便被云雾遮挡起来。电闪雷鸣整整三天三夜之后，摩西带着一块篆刻有上帝训诫的石板归来。石板的出处无从考证，但从提亚马特反馈回的情况看，这不是什么普通的石头，而是上古风暴之神巴尔的神格残片，和神光三角类似的东西。

风暴之神巴尔，又名巴力，古希伯来神族的神王，掌管风暴雷电的神祇。后来被耶和华推翻，希伯来神族也从此成为一神教。巴尔连同其他的希伯来古神被关押。后来被罗洁爱尔释放，逃窜至地狱后成为七十二柱魔王之首。也是地狱中的至上四柱神之一，右手巨锤，左手雷球，没有固定的具体形象。（玩过《暗黑破坏神》的可能对其有印象）

“那我们该怎么办，打开箱子将它们取出来么？”夏恒疑惑的问。

“等等，我先研究一下，这个箱子似乎有些蹊跷。它内部铭刻有很精细的法阵，通过这种方式将三件神器连接为一个整体。罐子可以吸收空气中的有机物质转化为较为纯粹的一种能量，这种能量补充给石板后化为蕴含规则之力的闪电。而手杖则像一个指向标，为闪电指引轰击的目标！”提亚马特心中愈发的惊讶。

将数件神器勾连为一个整体，像机器那样发挥出更有效率的作用，这种做法极为罕见。但毫无疑问的是，这种做法可以统筹协调多件神器形成合力，比传统单打独斗的方法高明了不知多少。

就在夏恒与提亚玛特专心研究约柜的时候，一把寒光闪闪的宝剑无声无息的从半空中划过，在无数展架的遮挡下，朝着夏恒后心刺去。

“嗡……”格拉莫与断钢剑撞击在一起，发出龙吟般的声响。

“装神弄鬼！”阿丽塔倒拖长剑出现在夏恒身边，在看到断钢剑只是孤零零悬浮在空中的时候，不由冷喝一声。

断钢剑，亚瑟王的第二把宝剑，很多人将之与石中剑混淆，但两者其实拥有完全不同的来源。

石中剑出自梅林之手，通过石中剑及一场自导自演的话剧，亚瑟这个出身来历都很不确定的野孩子成功成为了尤瑟王的私生子，从而拥有了王室血统。但石中剑后来在一场不义之战中断裂，然后梅林又从凯尔特族的圣地阿瓦隆求来了断钢剑。

排除神话因素，这个故事的真正版本应该是这样的：罗马统治不列颠末期，面对撒克逊人的步步紧逼，罗马最终完全放弃了不列颠这块殖民地。罗马人扶持的傀儡国王尤瑟生前横征暴敛坏事做尽，终究因为腰子不好死在了女人床上。这货应该是真不中用，因此生前没有子嗣，罗马扶持的不列颠正统王室血脉就此断绝。但此时的不列颠又需要一个让所有地方军阀们信服的王，来统一领导对抗撒克逊人的入侵。

于是，尤瑟王的狗头军师梅林便精心编纂了一套谎言，说自己从野地里捡来的便宜徒弟亚瑟实际上是尤瑟王的私生子，其母是康沃尔郡公爵夫人。那年代，西方人的私生活普遍比较混乱，私生子这种东西到处都是。而且，无论是尤瑟王也好，公爵夫人也好，当事人都已经不在，这事儿也就成了无头公案。

但承认亚瑟的王储身份，对梅林是有好处的，这样他就可以继续当自己的狗头军师。对康沃尔郡的新任大公也是有好处的，未来的英国国王成了自己同母异父的兄弟，而这个所谓的“兄弟”手中还无兵无将容易操控。

于是，康沃尔大公与梅林一拍即合，大公手提重兵，梅林导演话剧。话剧的大致内容是，卡美洛王国城堡前的石头上出现一把剑，梅林站出来说老国王托梦了，谁能将剑拔出来，谁就是不列颠之王。于是所有军阀统统上去拔剑都没成，只有身为小扈从的亚瑟将剑拔了出来。

至于那些军阀是真拔不出来，还是害怕大公的军队不敢拔出来，这就仁者见仁智者见智了。

所以，亚瑟成了国王，梅林继续做着他的宫相兼帝师，康沃尔大公则可以挟天子以令诸侯。

关键问题是，想要挟天子以令诸侯的不仅有康沃尔大公。梅林为制衡大公的势力，又找来十字教会当盟友。在教会的努力下，大公的势力彻底变成了亚瑟的势力，而成长起来的亚瑟则不愿再受十字教会掣肘。

于是，本就是德鲁伊的梅林终于露出了自己的本来意图，他联系古老的凯尔特部落（这些部落曾是罗马进入不列颠前的地方统治者）扶持亚瑟，剪除十字教会，重新建立一个由国王与德鲁伊共治天下的凯尔特王国。所谓石中剑断裂，指的其实就是与十字教会的决裂。而得到阿瓦隆赐予的断钢剑，实际就是重新接受古老的德鲁伊德教派。因为，宝剑象征着王权。

然后，结局大家都清楚了。