第一一零章 立道之劫(1/2)

文至走出文昌阁，望着明朗的天空。

南海多雨，有时候早上是晴天，中午就倾盆大雨，到了晚间，又变成晴天。这种情形太过常见。

夫子下楼，与文至见礼道：“文先生为何不参悟后面五卷天书了？”

“参悟天书耗神，我已参阅四卷，我现在的实力，已经不足以悟后面五卷。待以后有足够实力了，再来参悟后面的五卷。到时候希望书院之门，还能行一个方便。”

“这是自然，只要先生不弃，书院之门，永远为先生大开。”

“文至谢过！”

“文先生多礼，不知接下来有何打算？”

“下山，开门，传道！”

“先生的心之道可以传于世了吗？”

文至点头：“虽还有所不足，但世间并无万全之事。而且，我之心之于众生之心，抑或是众生之心之于我之心，都不尽相同。我传心之道，只传其理，不传其法，法在理中，知其理，其法自然可循。”

“先生既然已经决定传心之道，何不先从书院始？书院别无所长，唯独在道之传承上得其正，得其全。我观先生，若是局限于教书育人，将失去问鼎大道的可能。如果先生不吝，先传道与书院，再由书院传道于众生。如此，道与先生，皆传于世。”

“善！”

这一日，夫子传讯南山书道院，九先生，二十七教谕，以及一千五百余弟子，皆云集于夫子楼前，以受心之道。

三圣分三身，出阁以闻道。

大先生从南海赶来，一千五百余人，浩浩荡荡坐满云空。

文至端坐中央，好整以暇，开言道：“天地有其道，上下谓之天地，明晦谓之阴阳，古今谓之宙，六合谓之宇，而人在其中。”

“人有头有足，有血有肉，有筋有骨，有魂有魄，然，何者最重？在于一心。”

“天之重在于天心，地之重在于地心，道之重在于道心，是故，佛修一颗慈悲心，以渡世人，魔修一颗自在心，以全自身，圣人修天下之心，妖修妖心，仙修出尘之心，心之不存，则万事皆休。”

“世间本无仙，无佛，无魔，无圣，皆人求长生以修之，出尘心以成仙，慈悲心以成佛，自在心以成魔，众生心以成圣，然成仙，成佛，成魔，成圣之后，仙心，佛心，魔心，圣心已非初心，心之道，为最初之心。”

“是故，心之道，一念可成仙佛，一念可成圣魔。然而又非仙非佛，非圣非魔，此谓初心本为人。”

文至一边说着，识海中的混沌气不知不觉散出体外，化成另外一个文至，站在他的身后。

他说到仙之时，身后的文至化身成为一个仙人，周身仙气缭绕。

他说到佛之时，身后的文至又化身成为一个佛陀，脑后佛光普照，宝相庄严。

他说到魔之时，又化身成为一个魔头，周身魔气滔天，似要淹没在场所有人。

他说到圣之时，又化身成为一个圣人，端坐云空，正在传授圣人之言。

……

在场的人都听得如痴如醉，有两人却心不在焉。

小满侧着头，不断端详文至的眼耳口鼻，心下嘀咕道：“不对啊，哥哥的眼耳口鼻也不像我啊，哥哥真是我亲哥哥吗？”

另一个是澹台烟柔，看着文至化仙，化佛，化魔，化圣的时候，他心神荡漾，完全静不下心来听讲。

文至继续说道：“人之所以为人，一体一心也，体为筋骨，血肉，魂魄，心为仙佛圣魔，外修于形体，内修于心神，合而为人。人皆有心，亦皆可修心。而心之道，在于知，知己，知众生，知天地。”

“世间之道，先体后心，心之道，先心后体。”

文至说到此处，天空中阴云汇聚，夫子沉吟：“先生之道，不仅是颠覆佛土之道，亦是颠覆我书院之道啊。”

夫子继续说道：“以先生之道传世，世间将再无圣，无佛，无仙，无魔，会颠覆所有道统。道出世之时，天下道统都会来灭你，圣道会降玉律金书封你，道门会有道剑斩你，佛门会有浮屠塔来镇你，魔土会有魔图来葬你。”

独孤信，小满，还有澹台烟柔顿时紧张起来。如果书院占地利之便，要杀文至，他们讨不到任何便宜。

文至脸色淡然：“那书院准备如何待我？”

夫子瞬间脸色释然，微笑道：“你放心，我书院要入世，自然是回归凡心。玉律金书，我书院可以为你挡下，至于其他的，书院多半没有余力。”

文至起身，对在场所有人，躬身行了一礼：“心之道的种子，就仰仗诸位了。”

众人起身回礼：“自当尽力！”

文至抬头看着天上的阴云，面带微笑，回头对夫子道：“书院这边，就麻烦夫子了！”

“此道一出，天下将不为旧道所辖。为天下苍生，理所应当！今日起，君可称文子。”

文至神色一滞，夫子解释道：“世间可称先生者，实属良多，可称子者，少之又少。”

“夫子过誉了！”

“非也，我不能下山，人间有你就好。从今往后，夫子在书院，人间有文子，至善。”

文至感觉到天上的阴云越来越浓，不再与夫子多礼，于是唤上独孤信，小满，还有澹台烟柔，四人乘云向北，朝日月皇朝飞去，幽荧飘在四人后面。

天上的阴云越积越厚，一路跟随文至，压在他的头顶。

夫子皱眉，紧紧盯着文至头顶的阴云看，心里不禁思索：“文子这心之道