第645章(1/1)

“此叙翰林院址所在，则不当重出玉堂之名，且玉堂作为朝廷机构的建筑，亦不可与承明、金銮二殿并列。今译文权且以作浴堂为是。唐承明殿未详；金銮殿在金銮坡，载籍习见。工伎群官司指唐代翰林院除文学之士外，尚有医卜、技艺、方士、僧道等人，各有其分隶的官职部门。隶籍指名籍所属。翰林待诏是宋代翰林御书院、翰林图画院皆有待诏之官，以随时待命应奉皇帝而名。阙文此指翰林茶酒司省去茶酒二字而只称翰林司，犹言省称。阙，同缺。按是宋代翰林司属光禄寺，掌供应酒茶汤果，而兼掌翰林院执役者的名籍及轮流值宿。唐代翰林院在皇宫内，这里是皇帝平日起居之处，浴堂殿、承明殿、金銮殿都在此院附近。所有在翰林院供职的人员，自学士以下，以及各技艺部门的人隶属本院的，都可称为翰林，如现在的翰林医官、翰林待诏之类都是。只有翰林茶酒司，现在只称翰林司，是由于习俗相沿而省称。学士宣召原文，唐制，自宰相而下，初命皆无宣召之礼，惟学士宣召。盖学士院在禁中，非内臣宣召，无因得入。故院门别设复门，亦以其通禁庭也。又学士院北扉者，为其在浴堂之南，便于应召。今学士初拜，自东华门入，至左承天门下马待诏，院吏自左承天门双引至合门，此亦用唐故事也。唐宣召学士自东门入者，彼时学士院在西掖，故自翰林院东门赴召，非若今之东华门也。至如挽铃故事，亦缘其在禁中，虽学士院吏亦止于玉堂门外，则其严密可知。如今学士院在外，与诸司无异，亦设铃索，悉皆文具故事而已。初命是新任命。宣召此指传旨召入使就职。皇帝派人传达谕旨叫宣。《宋史·职官志二》：凡初命为学士，皆遣使就第宣诏旨，召入院。复门是夹门，旁门。北扉是北门。此用作动词，指开北门。浴堂是唐代皇宫中院、殿名。为皇帝住处之一，皇帝常于此召见学士。东华门为北宋宫城的东门。宫城西门称西华门。左承天门为东华门内第二道门。西华门内第二道门称右承天门。双引指由两吏人一前一后共同引导。当时臣下被皇帝召见，以双引为荣。合门是北宋宫城正殿文德殿的东西掖门，分称东上合门与西上合门。此应指东上合门。学士院指唐代学士初称翰林供奉，属翰林院，玄宗开元末改称学士，另置学士院。西掖：指宫城西掖门内。宫城南面有三门，在正南门东、西两侧者分称东、西掖门或左、右掖门。挽铃故事是唐学士院处禁密之地，初为备夜间值班时有皇帝诏命至，故设悬铃而系以绳索，以代传呼。后渐成故事，凡欲入本院者，皆须先拉铃，经院官允许方得入内。宋太宗时曾恢复铃索的设置。文具是徒具形式的文饰。”