第758章(1/1)

“久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉佑中，人有献计，就水中以蘧蒢、刍稿为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈，又为一墙，亦如此。漉水中淤泥实蘧藤中，候干，则以水车汰去两墙之间旧水。墙间六丈皆土，留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤，每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。陆途，是指陆路的意思，地面上的道路。病涉，在本文中指苦于涉水行走的意思。泽国，在本文中指低洼积水之地的意思。蘧蒢（quchu），是指古代用竹子或芦苇编织而成的席子，文中指芦席之类。刍（chu）稿，在本文中指草把子的意思。汰（quan），本指河水下落，这里是抽干水、把水排掉的意思。全篇文章翻译过来，是说，苏州到昆山县共有六十里，都是浅水洼而没有陆路，老百姓苦于涉水行走，早就想修筑二条长堤。可是苏州一带是低洼积水之地，没有地方可以取土。到了嘉佑年间，有人想出妙计，在水中用芦席、草把子扎成墙，栽成两行，中间相距三尺。在相距六丈的地方，也用同样的方法扎一道墙。捞起水中淤泥填到芦席草墙中，等泥干了，用水车把两墙之间的积水排掉，就露出了六丈宽的泥土。将这六丈土留一半作为修堤的基础，将另一半挖成水渠，挖出来的土正好用来筑堤。每隔三四里便造一座桥，用来沟通南北的水流。没有多久堤就修好了，直到今天，这些大堤还在给人们以行路之便。陈述古智辨盗贼篇的原文为，陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者。述古乃绐之曰：某庙有一钟，能辨盗，至灵！使人迎置后合祠之，引群囚立钟前，自陈：不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷围之，乃阴使人以墨涂钟，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古之法，出于小说。陈述古，即陈襄，字述古，侯官，就是今天的福建福州人，宋庆历年间进士，宋神宗时任侍御史。《笔谈》此处所记陈述古事迹与《宋史》卷三二一《陈襄传》有出入。《陈襄传》作襄举进士，调浦城主簿，摄令事，而非沈括所记知建州浦城县。密直。是枢密院直学士的简称。浦城县，就是指今天的福建浦城。的，在本文中用作副词，究竟，到底。张相《古诗词网词曲语辞汇释》卷四：的，究也。绐（dai），为哄，欺骗的意思，文中是用假话诱骗的意思。至，是指极，最的意思。祠，为祭祀的意思。陈，是指说明的意思。祷，为祈祷的意思。讫，是指终了，完毕的意思。阴，为暗地里的意思。引，为延长的意思，在本文中是伸出手的意思。”